【正见网2008年04月02日】
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【原文】
上古结绳记事,仓颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。
【读音练习】
上(shàng) 古(gǔ) 结(jié) 绳(shéng) 记(jì) 事(shì) ,仓(cāng) 颉(jié) 制(zhì) 字(zì) 代(dài) 绳(shéng) 。龙(lóng) 马(mǎ) 负(fù) 图(tú) ,伏(fú) 羲(xī) 因(yīn) 画(huà) 八(bā) 卦(guà) ;洛(luò) 龟(guī) 呈(chéng) 瑞(ruì) ,大(dà) 禹(Yǔ) 因(yīn) 列(liè) 九(jiǔ) 畴(chóu) 。
【字词义解释】
上古结绳记事(1),仓颉(2)制字(3)代(4)绳。龙马(5)负(6)图(7),伏羲(8)因(9)画八卦(10);洛龟(11)呈瑞(12),大禹因列(13)九畴(14)。
(1)结绳记事:在文字没有发明以前,人们用结绳的方式来记事;小事结小绳,大事结大结,不同形式的结,表示不同的内容。
(2)仓颉:一作“苍颉”。传说中中国文字的创造者。
(3)制字:创造文字。
(4)代:代替。
(5)龙马:古神话传说中形状像马的龙。
(6)负:背。
(7)图:河图,书名。
(8)伏羲:也写作庖牺、宓牺、伏希等,号太昊,三皇之一,蛇身人首(一说龙身人面)。
(9)因:依照,依据。
(10)八卦:伏羲氏所发明的八种基本图形,八种图形互相排列组合,用以象征宇宙中的各种事物及变化。
(11)洛龟:出现在洛水的神龟。洛水位于赕西省境内。
(12)呈瑞:呈现出祥瑞的征兆。
(13)列:列出。
(14)九畴:治理天下的九种大法则。畴,种类。
【译文参考】
上古的时候,人们在绳子上打大小不同的结,来记载事件;到黄帝时,仓颉创造文字,才取代绳结记事的方法。伏羲氏时,有龙马背负着“河图”从黄河中浮出来,伏羲氏依照“河图”画成八卦;大禹治平洪水时,洛水出现背负“洛书”神龟,呈现出祥瑞的征兆,大禹依据龟背上文字,列出治理天下的九种大法则。
【说故事时间】
伏羲,也写作庖牺、宓牺、伏希等,三皇之一,蛇身人首(一说龙身人面)。在古神话中,伏羲氏的出生十分神奇,他的母亲是华胥国的圣女,有一天到雷泽游玩,用脚踩到雷神所留下的脚印,受了感动,怀孕生下伏羲。
传说伏羲氏学蜘蛛结网,发明了渔网,他教导人们把绳子编结成网,捞鱼捕鸟,并教会人们捕鱼打猎,驯服饲养野兽。伏羲也将光明的火种带给人民,教人学会用火将食物煮熟再吃。他制作了五十弦的“瑟”,是最早的乐器。
伏羲更進一步制作八卦,以八个基本图形具体而微的代表宇宙间的一切事物。相传有一天,黄河里浮出一头像马的龙,背上背着河图,图上有许多黑白点,聪明的伏羲根据这些点画成八卦,这八种符号相互组合,就可以用来说明天地万物的各种情况。这些发明使伏羲氏成为中华文明的创始者之一。
传说伏羲氏后来成为手持圆规治理东方广大土地的东方之帝,而辅助他治理东方的是木神勾芒,勾芒是掌管春天万物萌芽成长的神,象征无穷的生命力。
在文字还没有发明以前,人们只能用绳子来记录事情,大事结大绳结,小事结小结;但生活愈来愈复杂,事情愈来愈多,结绳已经不能应付。于是,黄帝命令史官仓颉造字。仓颉观察日月山川的形象和虫鱼鸟兽留下的遗迹爪印,发明了全世界最古老、最有智能的方块文字。
传说仓颉成功时,白日天上降下粟雨,夜晚则听到鬼哭号。天降粟雨,是庆贺人们有了文字可以记载事情,传承文化;鬼哭号则是因为有了文字,民智日开,它们再也不能愚弄人类了。
【动动脑、想一想】
◎中国文字极具智能,每一个字都是独立的,都可以说出一个故事,请例举几个字,说一说这些字背后的意涵。
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