【正见网2008年12月08日】
【原文】
hé duì hǎi ，hàn duì huái 。
河对海，汉对淮。
chì àn duì zhū yá 。
赤岸对朱崖。
lù fēi duì yú yuè ，bǎo diàn duì jīn chāi 。
鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
yú yǔ yǔ ，niǎo jiē jiē 。
鱼圉圉，鸟喈喈。
cǎo lǚ duì máng xié 。
草履对芒鞋。
gǔ xián chóng dǔ hòu ，shí bèi xǐ huī xié 。
古贤崇笃厚，时辈喜诙谐。
mèng xùn wén gōng tán xìng shàn ，yán shī kǒng zǐ wèn xīn zhāi 。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
huǎn fǔ qín xián ，xiàng liú yīng ér bìng yǔ ；
缓抚琴弦，像流莺而并语；
xié pái zhēng zhù ，lèi guò yàn zhī xiāng āi 。
斜排筝柱，类过雁之相挨。
ㄏㄜˊㄉㄨㄟˋㄏㄞˇ，ㄏㄢˋㄉㄨㄟˋㄏㄨㄞˊ。
河对海，汉对淮。
ㄔˋㄢˋㄉㄨㄟˋㄓㄨ ㄧㄞˊ。
赤岸对朱崖。
ㄌㄨˋㄈㄟ ㄉㄨㄟˋㄩˊㄩㄝˋ，ㄅㄠˇㄉㄧㄢˋㄉㄨㄟˋㄐㄧㄣ ㄔㄞ 。
鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
ㄩˊㄩˇㄩˇ，ㄋㄧㄠˇㄐㄧㄝ ㄐㄧㄝ 。
鱼圉圉，鸟喈喈。
ㄘㄠˇㄌㄩˇㄉㄨㄟˋㄇㄤˊㄒㄧㄝˊ 。
草履对芒鞋。
ㄍㄨˇㄒㄧㄢˊㄔㄨㄥˊㄉㄨˇㄏㄡˋ，ㄕˊㄅㄟˋㄒㄧˇㄏㄨㄟㄒㄧㄝˊ。
古贤崇笃厚，时辈喜诙谐。
ㄇㄥˋㄒㄩㄣˋㄨㄣˊㄍㄨㄥ ㄊㄢˊㄒㄧㄥˋㄕㄢˋ，
孟训文公谈性善，
ㄧㄢˊㄕ ㄎㄨㄥˇㄗˇㄨㄣˋㄒㄧㄣ ㄓㄞ 。
颜师孔子问心斋。
ㄏㄨㄢˇㄈㄨˇㄑㄧㄣˊㄒㄧㄢˊ，ㄒㄧㄤˋㄌㄧㄡˊㄧㄥ ㄦˊㄅㄧㄥˋㄩˇ；
缓抚琴弦，像流莺而并语；
ㄒㄧㄝˊㄆㄞˊㄓㄥ ㄓㄨˋ，ㄌㄟˋㄍㄨㄛˋㄧㄢˋㄓ ㄒㄧㄤ ㄞ 。
斜排筝柱，类过雁之相挨。
【注释】
﹙1﹚河、海：河，流水的通称。海，地球上聚水的区域，大的称洋，小的称海。
﹙2﹚汉：河名，即汉水。发源于陜西省，东流入湖北省，再折向南流到汉口、汉阳一带，流入长江，是长江的大支流。
﹙3﹚淮：河名，即淮水。发源于河南省的桐柏山，经安徽、江苏北部，本由江苏入海，因黄河侵夺淮水入海道，使淮水淤积于洪泽湖。后黄河恢复故道，原淮水入海道，已变为田地，淮水则注入运河，由长江入海。
﹙4﹚岸：高的水边。
﹙5﹚崖：峻高的山边。
﹙6﹚跃：跳。
﹙7﹚钿：镶金的首饰。
﹙8﹚钗：插在女子头上的一种装饰品。
﹙9﹚圉圉：局促不安的样子。语见《孟子‧万章上》：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”
﹙10﹚鸟喈喈：形容鸟鸣的声音和谐。
﹙11﹚草履、芒鞋：都是用草编制的鞋子。
﹙12﹚古贤：泛指古人。
﹙13﹚崇笃厚：崇，注重。笃，纯厚实在。厚，对人好而不刻薄。
﹙14﹚时辈：指现在的人。
﹙15﹚诙谐：出言轻松有趣，使人发笑。
﹙16﹚孟训文公谈性善：孟指孟子。训，是讲授教诫的意思。文公指滕文公。谈性善，是说孟子跟滕文公谈的是性本善的问题。见《孟子‧滕文公上》。
﹙17﹚颜师孔子问心斋：颜指颜回，孔子的弟子。师，师事也。孔子，姓孔名丘字仲尼，世称至圣先师孔子。心，人体器官之一，古人认为心是人思想和意志出发的中心，所以有心思、心情、心得、心性等说法。斋，原本指僧尼的蔬菜饮食。也作安居的屋子解。古人在祭祀前，要沐浴更衣、不喝酒、不吃荤，以示诚敬，称之为斋戒。心斋是心灵的斋戒，去除杂念，以保持心境的虚净。语见《庄子‧人间世》。
﹙18﹚流莺：四处飞舞的莺儿。莺，鸣禽类的小鸟，鸣声清脆，春天喧闹于山林间。
﹙19﹚并语：指莺儿群聚，同时鸣唱。
﹙20﹚类：相似。
﹙21﹚过雁：来访的雁鸭。
﹙22﹚相挨：紧接着一个一个依次排列。
﹙23﹚本段的韵脚有：淮、崖、钗、喈、鞋、谐、斋、挨等字。﹙佳韵押a、ㄚ韵。﹚
【故事分享】
君子可欺以其方，难罔以非其道
这是孟子告诉弟子万章的话，大意是说君子可能会被合乎常情的话欺骗，但是不会受不合常情的话欺骗。因为君子以诚待人，凡是合乎情理的事物都不会去怀疑的，所以小人就常常以这种方法来欺骗正人君子，但是谎言经不起时间与事实的考验，所以真相终会大白。
郑国是春秋时代的一个诸侯国，国家虽然不是很大，国力也不是很强，但是因为郑国有一位仁民爱物，事君忠厚的宰相子产主持国政，所以在群雄环伺下，依然受到各国的敬重。
有一次，有人送给子产一条活鱼，子产不忍心吃它，就把管理池塘的人找来，请他把鱼放入池中畜养起来。可是那个管理池塘的人回去后，就把鱼杀了煮来吃掉，同时回去向子产报告放养的情形，他说：“那条鱼刚放下去的时候，显得有些迟钝不安的样子，过了一会儿，就慢慢的摇着尾巴，攸然的向池水深远的地方游去，越游越远，再也看不见了。”子产听完他的说明后，高兴的说：“太好了，它﹙鱼﹚终于得到了它安逸的地方了！终于得到了它安逸的地方了！”
那个管理池塘的人出来后，自言自语的说：“谁说子产是一位聪明人？我都把鱼煮来吃掉了，他还直呼：‘ 它终于得到了它安逸的地方了！它终于得到了它安逸的地方了！’”
子产不够聪明吗？如果不够聪明，怎么能够治理国家呢？如果不够聪明，怎么能够得到各国的敬重呢？，如果不够聪明，怎么能够在他去世的时候，全国的人民都为他哭泣，有如失去自己的亲人一样，就连孔子都为他哭泣。子产相信管理池塘的人所说的话，是因为自己是一位诚信的君子，他相信别人和他一样是诚信的人，因此合情合理的事物从不怀疑，这就是君子。
【佳句欣赏】
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。﹙宋人范仲淹撰岳阳楼联。﹚
风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。﹙明人顾宪成撰。﹚
枣棘为薪，截断分开为四束。
阊门起屋，移多补少作双间。﹙拆字对，相传为一七岁陆姓神童所对。﹚
