【正见网2009年08月05日】
【原文】
辛亥，以处士酸枣王昭素（1）为国子博士（2），致仕。昭素少笃学，有志行，帝闻其名，召见便殿。时年已七十余，帝问曰：“何以不仕？”昭素谢不能。令讲《乾卦（3）》，至“九五飞龙在天”，敛容（4）曰：“此爻正当陛下今日之事。”引援证据（5），因示风谏微旨（6）。帝甚悦，问以治世养身之术（7），昭素曰：“治世莫若爱民，养身莫若寡欲。”帝爱其语，书于屏风间。留月余，数求归，故有是命。年八十九，卒于家。
（出自《续资治通鉴・第六卷》）
【注释】
（1）王昭素：宋朝酸枣(河南省延津县北)人，为人好学，博通九经，学问渊博，同时研究老子，尤其对《诗经》和《易经》特别专精深入。
（2）国子博士：最高学府国子学中的教授官。
（3）乾（音前）卦：易经卦名。
（4）敛容：使容貌庄重严肃。
（5）引援证据：引经据典。
（6）微旨：微言大意。
（7）术：方法。
【语译参考】
十日，宋太祖诏令处士酸枣人王昭素为国子博士，退休。王昭素从小好学，有志向节操，宋太祖听说他的好名声，于是在便殿召见他。当时他已七十多岁，太祖问道：“为什么不做官？”王昭素告谢自己无能。让他讲解《乾卦》，讲到“九五飞龙在天”时，脸色严肃地说：“这一爻辞讲的正合陛下今日的情况。”引经据典，因此陈示风喻劝谏微言大意。太祖很高兴，问他治国养身的方法，王昭素说：“治理国家没有比爱护百姓更重要的，养身没有比清心寡欲更重要的。”太祖喜爱他说的话，就把它书写在屏风间。留住他一个多月，王昭素多次请求回家，因此有此诏命。享年八十九岁，在家中去世。
【研析】
王昭素是一个学问渊博，品德高尚，自小好学不愿做官，受到乡里人所称赞的人。他常聚集四方学子，亲自教授他们；排解乡里纠纷；购物不讨价还价；敦厚善良，处处替别人着想，乐于助人。因其声明远播，连太祖也耳闻，故下诏令接见他，特地请他讲解《乾卦》及请教治理天下与养身的道理。果然百闻不如一见，一旦亲自聆听，喜爱其语，特将它书于屏风上，希望可以时时警惕自己。可见其卓绝品行，不但受到人们的尊敬，连皇帝也礼遇他。
王昭素特别提倡道家的清心寡欲，作为养身之术。要做到清心，当然得先放弃一切执着，名、利、情……等，执着一放下了，当然也就寡欲了。我们从他活到八十九高寿才安然去世，就知道他是个清心寡欲的实践者，更恰当的说，也是个修炼人。
【延伸思考】
1.有人热衷仕途，汲汲营营求官；有人喜爱闲云野鹤般，自由自在。你喜爱哪种生活方式呢？请说一说你的理由。
2.你认为王昭素为何能享高寿？
3.我们的老祖宗常将“积德”挂在嘴边，我们如何做才能增加德呢？
【参考资料】
1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白话续资治通鉴》（第一册）沈志华 主编 建宏出版社
