【正见网2010年05月11日】
【原文】
太祖（1）军尝失利，会大雪，失牙帐（2）所在，夜卧草泽中。木华黎（3）与博尔术（4）张裘毡（5），立雪中，障蔽太祖，达旦（6）竟不移足。一日，太祖从三十余骑行溪谷间，顾谓曰：“此中或遇寇，当奈何？”对曰：“请以身当之。”既而，寇果自林间突出，矢下如雨（7），木华黎引弓射之，三发中三人。其酋（8）呼曰：“尔为谁？”曰：“木华黎也。”徐（9）解马鞍持之，捍卫太祖以出，寇遂引去。
（出自《元史 卷一百一十九．列传第六》）
【注释】
（1）太祖：（1162年－1227年）成吉思汗，又称成吉思可汗，蒙古族，蒙古帝国奠基者。名铁木真，孛儿只斤氏，奇渥温姓，乞颜（起延）部人。
（2）牙帐：用象牙装饰旗杆的旗，叫牙旗。竖牙旗于将军帐前，该帐称牙帐。
（3）木华黎：（1170年－1223年）又作木合里、摩和赉等，蒙古札剌亦儿部人，成吉思汗麾下大将，同博尔术、博尔忽、赤老温并称为成吉思汗的四杰。
（4）博尔术：(生卒年不详)，原名博儿术，又译作勃斡儿出，蒙古阿儿剌氏，祖先孛端察儿，曾以才略武艺雄霸一方，与铁木真同为海都后裔。
（5）张裘毡（音沾）：张开毛毡皮裘。裘，皮衣。毡，动物的毛所制成的片状物。
（6）达旦：直到天亮。旦，清晨天明时候。
（7）矢下如雨：箭如雨下。矢，箭。
（8）酋：盗匪的首领。
（9）徐：缓，慢慢地。
【语译参考】
太祖的军队曾经失利，又遇上大雪，找不到安扎军帐的地方，夜晚只好躺卧在草泽中。木华黎与博尔术张开毛毯，站立在雪地里，掩盖着太祖，一直到天亮竟然一步也没移动。
又有一天，太祖带着三十多骑兵在山谷里行走，回头对木华黎说：“在山谷中如果遇到盗匪，该怎么办？”木华黎回答说：“请允许我用身体挡住您。”不久，盗匪果然从林中突然出现，箭如雨下，木华黎拉弓射箭，三发射中三人。盗匪首领惊呼说：“你是谁？”答：“我是木华黎。”说完，木华黎慢慢地解下马鞍拿着，护卫太祖出山谷，盗匪于是也跟着离去了。
【研析】
太祖铁木真曾被怯烈围困牦溃，而且失去爱马。博尔术便抱着他，一起逃到荒野。当时正值雨雪，找不到牙帐所在，于是木华黎与博尔术一同张开毛毡皮裘，两人冒雪而立，彻夜遮盖铁木真，寸步不移，三人最终幸免于难。又有一次在山谷中遇盗匪，太祖也是靠着木华黎才脱离险境。从上述两件事，就可看出木华黎是个沉毅多智，勇猛善射，而且忠诚的人。所以在太祖统一蒙古各部征战中，他屡次立功。甚至在1217年太祖移师花剌子模时，封他为太师、国王，率领东部蒙古诸部以及契丹、女真和汉族军队专门负责对金国的征讨，并授予代表蒙古大汗权威的九斿大旗，并下令“太行之北，朕自经略；太行以南，卿其勉之”，将华北经略大事，悉数授权木华黎统辖。是故金人亦称其为“权皇帝”(代理皇帝)。而他能得到太祖如此信任，完全建立在他对太祖的忠诚度，故太祖充分授权给他，君臣彼此能如此互信实属不易。换句话说，我们若能诚心诚意先为别人着想，别人感受到我们的真心，应该也会受到感动的。
【延伸思考】
1.盗匪为什么会让木华黎护卫太祖从容的离开山谷？
2.从木华黎与博尔术在雪中守护太祖这一幕，你体会到什么？
3.我们常感叹“世风日下，人心不古”，究竟是什么原因造成今人的自私与功利？
【参考资料】
1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白话续资治通鉴》（第十册）沈志华 主编 建宏出版社
