【正见网2010年06月20日】
一、高尚的故事
（故事１）九字断尽海瑞生平
本朝（明朝）南京佥都御史海瑞先生，不幸病死在衙门内。同乡苏民怀， 检点他的遗物，只见竹笼中仅有俸银八两，葛布一匹，旧衣服若干件而已。
王凤洲（注）对海瑞无限尊敬，评价说：“不怕死，不爱钱，不立党：此九字，断尽海公生平（可以概括海瑞的全部生平）！”
注：明朝人，名世贞，字元美，号凤洲。嘉靖進士。官至刑部尚书。独领文坛二十余年。有《?山堂别集》等。
（故事２）除君父外，不受一人之恩
每当我（郑?自称）在夜深人静时，口诵：“此世但除君父外，平生不受一人恩”两句，没有一次不肃然心惊，披衣而起。人生在世，没有一天不蒙受君恩（意为国恩）、父恩；受恩以后，就应当力图报答，这种报答是没有止境的。
但对其他人的恩惠，如果报答，就可能丧失自己的人格；如果不报答，就会被视为忘恩负义。因此，绝对不能接受他人的恩惠。我记得前人曾经教导说：“大家不要轻易受人之恩．以免日后妨碍自立。”
迄今我已多次得益于此话。（笔者注：人际之间的互相帮助，属于正当行为或友谊，不在施、报之列。）
（故事３）拒礼自誓诗
显皇帝即位后，下达指令，让刘?以侍讲的身份，赴交南传达诏命。刘?风尘仆仆，一路辛苦，到交南后，读完诏书，吃过饭后，就立即起程返回。交南王赠送了许多金银、珍珠、犀角、象牙、珍玩等，给刘?个人。刘?一概不收。
交南王又派人在半路上拦截他，强行送礼。刘?便拿出自己刚出发时，所写的一首诗，给前来送礼的人看，诗是这样写道：
咫尺天威誓肃将，
寸心端不愧苍苍。
归装若有关南物，
一任关神降百殃!
诗的意思是讲：
对天发誓去私情，
此心绝不愧神灵。
返程归来若受礼，
任凭关神予严惩！
送礼的人，看完刘?所写的诗，便肃然起敬，拜别而去。
二、恶劣的罪例
（罪例１）贪官皆狠毒
有些人出任地方官后，对百姓的生死祸福，不闻不问，却迫不及待地中饱私囊，广置田宅，用谄媚的心计，去讨好权贵，凭文过饰非而博取虚名，结果虽得厚利而美名不失。他的部属恨之入骨，甚至揭竿而起。可他的上司，却视之为奇才，备加赏识。因为受到欺蒙，既使属官十分贪暴，上司也觉察不出来；因为爱听其奉承，即使觉察出来了，也不太当回事。所以，这种贪暴的官吏，不仅攫取了暴利，而且官职也得到称心如意的升迁。
间或有自守清白、善抚百姓、耻于媚上的官员，却被众人嘲笑为迂腐，视之为怪物，因而孤立无援。并且，那些坏家伙，还在暗中做手脚，想办法，栽脏、引诱，一定要让他身败名裂而后快。因此，好人就更难为官；若非姜桂本性，百炼之钢，难道会不因为害怕而改弦易辙、随波逐流吗?
（罪例２）“狱门即吾家钱窟”
唐代，眉州(今四川眉山)刺史申贵，横征暴敛，惨无人道，他对狱吏说：“让囚徒们拉富人为同党，以便收取他们的钱财。”
申贵常指着监狱的大门说：“这个监狱，就是我家的钱窖!”后来，申贵被告发入狱，不久贬为维州(今四川理县)司户，行至犀浦(今四川郫县)时，有诏令其自杀。百姓们闻讯，拍手称快，相互庆贺。
（罪例３）打击报复，恶劣至极
五代时，赵在礼镇守宋州(今河南商丘)时，贪婪残暴，无法无天，甚为百姓所恨。后来，他被调驻永兴军(治所在今陕西西安)，百姓都欣喜地庆贺说：“眼中钉拔出来啦!”赵在礼听说后，又要求重新调回到宋州。然后，他施行报复，按照户籍，无论主户、客户，一律每人每年征收一千钱，名叫“拔钉钱”。
南唐时，张崇镇守庐州(令安徽合肥)，所作所为，多不合法。
有一次，他入京觐见皇上，庐州人说：“想必渠伊（当地方言，意为“这家伙”）不会再回来了。”张崇从朝廷返回后，就進行报复，按人头征收“渠伊钱”。次年，张崇又入京朝拜，盛传他可能被罢免，庐州人不敢明说，只是在相互碰见时，捋须庆贺。张崇回来后，又加征“捋须钱”。
唉，贪官们的作法，前后竟然如此一致!我（郑?自称）在一千年后，听说此事，尚且捧腹大笑，嗤之以鼻。不知当时，他们这些恶劣的贪官小人，是以何面目见人的?
笔者补充一句：过去的那些恶劣的贪官，他们比起当今的中共，只是“小巫见大巫，望尘莫及”而己！
正是：
高尚之与恶劣，
确有天壤之别。
仁人义士志凌云，
皎洁堪比日月！
奸佞共党鼠辈，
行迹万分恶劣，
粪壤污秽黑如墨，
天必诛其绝灭！
（以上数篇均据《昨非庵日纂》）
