【正见网2010年06月27日】
一、巨财不取三十年，救济灾民一时间！
徐孝祥住在江苏吴江，过着粗茶淡饭、隐居耕读的清静生活。
有一天，他在后园散步，忽见一树根下有一陷井，他走進一看，里面有一瓮，瓮里全是白银。徐孝祥赶快又把瓮埋了起来，没动瓮中任何东西，也没让他人知道。
过了三十年，这年大灾，民不聊生，饿殍遍地，徐孝祥说：“现在是瓮中银子，派上用场的时候了。”
于是，即去挖坑取瓮，每天拿出数锭银子，买回粮食，用来救济贫民。被他救活的灾民，不计其数。
他的女儿将要出嫁，他只用粗布作陪嫁，而对藏在洞中的银两，丝毫不取。
二、廉洁而好施
杜正献，从一介布衣升到丞相，他的衣食费用，却一如既往，仍很节约。他的妻子也很节俭。
其家本来比较富足，父辈分家析产后，杜正献把自己的所得，全都给了兄弟中的贫穷者。他把个人的俸禄，也分给了宗族中的穷人。
等他告老还乡时，竟没有房子住，只好在南京的驿站里，住了很长时间。
他的一生，却怡然自乐。
三、韩琦善待忠良之后
尹洙，字师鲁，宋代河南(今洛阳)人。官职是起居舍人，清廉正直。
尹师鲁被贬后，忧愤而死时，他的儿子尹朴，当时还是个婴儿。尹朴稍大后，韩魏公（即韩琦，宋代安阳人。官至宰相，封魏国公，为宋代名相）把他的情况，向朝廷奏明，又命人像教自己的孩子一样，来教育尹朴。
尹朴年少聪明，出类拔萃。其所作所为，有时出现过失，韩琦就把他的父亲尹师鲁的像，挂出来，哭着教导尹朴。
韩琦就是这样，来善待忠良之遗子。
四、 贤人戴封
戴封，东汉时的刚(今山东宁阳)人。官至太常。
戴封十五岁时，就去首都洛阳的太学读书，跟从东海籍的申君学习。申先生去世后，戴封护葬至东海，归途中经过自己的家。戴封的父母以为儿子要回家长住，忙为儿子成亲。戴封拜过双亲后，不过夜就返回京城，继续自己未竟的学业。
有一次，遇到盗贼，把他的东西洗劫一空。戴封只剩下七匹绸缎，因贼不知藏处，而未掠走。戴封追上盗贼对他们说：“我知道你们是因贫穷而为盗，所以才赶来，把这七匹绸缎，一并送给你们，希望你们以后，从事其它的正当职业，这样才会有个好归宿。”
盗贼感动的说：“你真是好人呀！”有的人，真的改恶从善而去。
五、天子诛元恶，他人不豫也
驻守在四川的东川节度使杨师立，起兵叛变，高仁厚（唐代人，曾任剑南东川节度使）率军包围了杨部所在的城池，用箭将信射入城中，并派人对其将士说：“我高仁厚不忍心伤害城中军民生命，限你们于十日内投降，交出杨师立的头颅。否则，我军将日夜攻城，必定会攻陷城池。请各位考虑清楚，勿失良机。”
几天后，叛军中的一个将领杨君雄大呼道：“皇帝只杀元凶杨师立，而与其他人无关。”众将士一致拥护，冲向帅府，杨师立无奈，被迫自杀了。杨君雄将他的头割下，率部投降。一场叛乱，未遇血战，便平息了。
（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）
