【正见网2018年07月17日】
---字部“隼、肖、寺”
法家是诸子百家中的一个重要流派,有一整套以法治国的理论和方法,弥补了柔性的道德教化在缺乏自律者那里无能为力的弱点,主张以公正严明的强制力确保社会制度的运行,不但给当时的乱世提供了积极的整治方案,而且对现代法治的建立也具有深远影响。
【隼】小篆从隹从一,“一”标示于尾部。一种翅膀窄而尖、尾长而灵活,因而冲刺时势如闪电的小型猛禽。
【準、准】从水从隼。水的上表面在容器倾斜时能像鹰隼一样迅速跟进到低处,随时保持表面水平的特性。引表可以确定平直、标定基线的衡量依据。[准则]。
【榫】从木从隼。使木制构件的端头(与卯眼)平直对准(方能紧密插入的连接,即“榫接”)。
法家思想中有法不阿贵、定分止争等许多可取之处,对此丑恶的中共一概不学,却唯独将其中最败坏的那部分内容运用的炉火纯青。中共集权专制、一揽包收,以国家机器的威势弱民使之畏上、愚民使之昏噩、辱民使之乞怜,以言代法随意松紧以治人、冠冕堂皇上下其手以惑众,表面上披着法治外衣,骨子里却将法治视为威胁自己统治的死敌。它不但纵容手下的官员部委胡作非为,而且极力阻挠人民的法治诉求,那些坚持依法办事的访民、律师、甚至其体制内的正直官员,不都被它视为眼中钉、肉中刺,在各种黑恶手段的打击下吃尽了苦头吗?
【肖】( 金)金文小篆从小从肉。身体组织变小变细、削弱渐失的形态或位置。泛表趋于微末的。即“消、梢”等的本字。[肖像:采用细致入微的手法刻画出的画像]。引表相似。[惟妙惟肖]。
【消】小篆从水从肖。像水势衰退或水汽散失那样趋于减小或微渺的。
【削】小篆从肖从刀。用刀具裁减、使薄弱化。
【銷、销】小篆从金从肖。使金属熔融化解、形体消减掉。[销售:(货物存量)呈削减性的售出]。
【硝】从石从肖。一种易于消溶的矿石晶体。
【綃、绡】小篆从糸从肖。一种轻薄稀疏、透明起绉的削薄化的绸子。
【逍】小篆从辵从肖。向远方越走越远、逐渐消失。走没影了。[逍遥]。
【宵】( 金)金文小篆从宀从肖。对外活动趋于消停、返回住宅里休息安眠的时段。夜晚。
【哨】小篆从口从肖。声音消失。衍义为词组[唿哨:口中发出的忽然消失(即嘎然而止)的(尖厉)声音]的略用。
【俏】从人从肖。容易被人抢走、销售的快的。[走俏]。引表事物受喜爱、特抢手、切中需求点的好。
【屑】小篆从尸从八从肉。身体表面脱落的鳞片状干死细胞。[皮屑]。隶书从尸从肖。细小的肉渣。泛表物体的不值得重视的零散碎末。
【梢】小篆从木从肖。树枝的消尽处,微末端。
【艄】从舟从肖。船的末梢,即船尾。音义从梢。[艄公:在船尾为大家撑船的男子]。
【鞘】小篆从革从肖。从刀剑的末梢向上套住锋刃的(皮革材质的)套子。音义从梢。
【旓】从㫃从肖。旌旗末梢处逐渐尖削似尾的旗斿。音义从梢。
【稍】小篆从禾从肖。像培养农作物那样使事物在程度上有微量渐变的。细枝末节的改变那么一点点的。音义从梢。
【捎】小篆从手从肖。对小量物品进行顺便携带,使像末梢一样尾随。音义从梢。
【筲】从竹从肖。一种捎带物品的竹制容器。音义从捎。
【陗、峭】小篆从阜从肖。山体陡立似墙、有如刀削的形态。音义从削。[峭壁]。
【誚、诮】小篆从言从肖。做谴责、讥讽等削损对方的意思表示。音义从削。
【悄】小篆从心从肖。刻意使情态削薄、程度轻微以避免被意识觉察。
真正的现代法治要体现人民主权、司法独立、人人平等、权力制约等原则,如果这些真的落实,邪共想在手臂上套个袖标、就可以吃拿卡要,想在动迁时一声令下、就把人在强拆中砸死,想在报纸上发篇文章、就掀起一场卑鄙残酷的迫害,想在密室里商定个罪名、就指使爪牙扣响屠城枪机的自由从哪里来?看到民主国家里即使总统犯法也要锒铛入狱,血债累累的恶共党魁内心的恐惧无以复加。必要时刻,它们甚至会不顾一切的撕掉法治画皮、悍然砸烂公检法。你想让中共作法自毙?它才不傻!那等于让一头凶兽自投罗网认罪伏诛,这比登天还难,各位就死了这条心吧。
寺07-1211254字部概义:同字义,始终凭借,一直保持。参见该字。
【寺】( 金)金文小篆从之从寸。执行。以在握之势开始施行。即“持”的本字。本义被“持”接替后,“寺”转而专用于指称把持某种事务、坚执相关职能的地方。[大理寺][佛寺]。
【持】小篆从手从寺。(一直)在手中拿着。
【侍】小篆从人从寺。持有备妥的物品在旁边一直候立,随时等待调用的人员。[侍奉:捧着相关用品待命]。
【峙】从山从寺。山体像侍者那样保持(坚定挺立的)情势。音义从侍。
【恃】小篆从心从寺。有坚持不动摇的心理倚仗。
【詩、诗】小篆从言从寺。坚持使用固定的字数、韵律等格式所形成的规范文体。
【待】( 金)金文小篆从彳从寺。在进程中保持像侍者那样的等候或应对状态。衍义1词组[等待:为了进度等同而保持停候状态以便其他进程追赶上来]的略用。2词组[对待:应对方式或态度]的略用。
【等】小篆从竹从寺。(竹制的)算筹在运算过程中其数值因为相同而处于对峙持平状态。衍义1词组[等同]的略用。2词组[等待]的略用。3词组[等级]的略用。
【特】从牛从寺。倔强的保持(独有的个性、不从属不落俗的)。独立不群、有别于泛泛之辈的。[《诗•魏风•伐檀》有县特兮:挂着非同寻常、不平庸的东西]。
放眼世界,已经有越来越多的国家走上了文明法治的轨道,那里的人们不会因为监督了政府的工作就招来杀身之祸。谈政治而色变的中国人啊,你们的内心正被深深的奴役着。你们一面聆听着共党鼓吹自己如何英明伟大,一面却认同着它蓄意灌输的政治理所当然就应该专横跋扈、就应该随意打杀异己的流氓理念,难道觉察不出自己上当受骗,已经中毒太深吗?饱受恶共欺凌的中国人啊,确立真正的法治精神,找回原本就属于自己的尊严吧。让天赋人权物归原主,让私有财产不容侵犯,让一直骑在人民头上的邪党削去特权,让恶贯满盈的共产凶兽接受审判!