浅说忍的体悟

对忍的认识，我修炼大法的初期和一般常人的认识无异，只停留在表面意思的理解。历史上能够忍、奉行忍而在常人中成就功业的人物典故不少。除了韩信受辱于胯下的故事，还有周文王拘羑里而演《周易》；越王勾践卧薪尝胆得以复国；司马迁遭腐刑而完成《史记》，还有许多。

忍字和人字读音相近，修炼中法给我显现出天地人三才的 “人”这一层和忍的宇宙特性的对应中国传统文化讲涵养，讲忍。儒家讲的君子五德“仁义礼智信”，也是由宇宙特性真善忍派生出的在人这一层的标准。仁本出自于善，同时带有忍的内涵。孔子曰：克己复礼为仁。克己是自我约束克制，这是忍的一种表现。礼同样带有忍的特性。

忍的难以体察 

忍的能量体现是向内收敛的，不外显的形式，因此忍的特性在表面空间一般不容易被人体察的到。

师父在讲法中说：“正法修炼应该忍，忍不是产生不好的情绪后再去忍，不是有气了才去忍。” （《广州讲法答疑》) “忍不是生了气才去忍，而是不生气。”（《延吉讲法答疑》）开始修炼的初期虽然明白师父说的是法，还是不禁想，如果没生气难受还用忍吗？后来才慢慢在学法中真正认识到生气而忍，那是常人之忍，法对修炼人的要求是不动心的忍。 很显然忍的特性始终存在，并不随着人动不动心而改变。

人感到难受时才想到忍耐。仔细体察，人活在世间确实是分分秒秒都离不开不同程度的忍，只是已经习以为常，没有觉察到而已。就说人为了养活自己，承担家庭的责任，就得付出努力，学习知识技能，干工作中克服困难。从而得到家庭和社会生活的满足回报。在这个过程中各方面的困难和挑战不得在忍耐中去解决吗？人自从离开娘胎呱呱坠地那一刻起，开始认识这个世界那一刻起，不就在忍受着冷，热，口渴，饥饿还有业力果报带给感官的难受吗？正体的 “认”是“認”字从忍，不正说明这层意思吗？当人和周围环境是和谐一致状态的时候，感觉舒服，人察觉不到忍的存在；当人和周围空间场出现拧劲不和谐状态的时候，感觉难受，往往这个时候人就能体察到忍的存在了。师父在《转法轮》中说：“常人正因为有了这个身体，出现一个问题：冷了不行，热了不行，渴了不行，饿了不行，累了也不行，还有生老病死，反正你没有舒服的。”

忍的宇宙特性体现于物质之中

我悟到在表层空间中，维持粒子和粒子之间平衡稳定的能量是忍的一种体现。在分子或原子构成的空间当中，原子结合原子，原子结合分子。现代科学用化学键来描述这个结合状态，能量在化学反应中被释放或吸收，这是忍存在于原子和分子层次之间的一种能量的表现形式。再往更微观去，维持原子核稳定的强大能量也是忍在这一层次的体现。

近代科学家发明核分裂技术可以释放原子核中的强大能量，进而发明了核能发电和原子弹、氢弹等大规模毁灭性核武器。然而现在的科技水平却无法有效解决相应而生的核辐射污染带来的危害与风险。核武更是足以摧毁整座城市和大量生命，是严重违反宇宙特性的，是高层生命所不允许的。因此人类在原子能这方面的进展缓慢，核融合技术难以突破，是因为道德低下的人类科学发展走的是错误的路。近年科学家发现宇宙中存在的庞大暗物质有可能是更大天体范围忍的能量的另一种表现形式。

人体是一个小宇宙 

道家认为人体是个小宇宙，对应天地人三才。比如说人的头部对应着天，小腹以下对应着地，胸腹之间五脏所处的位置对应着人。这种对应还可以再细分，以人的脸部五官为例，人的额头对应着天，又称天庭； 鼻子对应着人； 嘴和下巴对应着地。天地人三才构成了世界，构成了人作为这个世界中的一个生命个体。

当人感到身体不舒服的时候，简单的说就是三才处于不稳定状态。往往先出现问题是对应人这一层，对应到人体就是五脏六腑出问题。天地人三才是一个整体，传说中盘古开天辟地是为了人，他死后身体的一部分化成了五岳。到末世人类的道德败坏到不符合创世的标准的时候，就会有大的天灾人祸瘟疫等灾难出现来淘汰败坏的人类。在大劫中存活下来的人都是遵行传统道德的人。当人类社会道德从新恢复以后，天地人三才稳固，天地间的灾祸就会变少。 就像人生病了必须把造成病的原因去掉身体才能康复是一个道理。

西方人虽然没有中国传统文化的底蕴，有些话偶尔也露出古人的一点智慧，只是现在的人已经不知道了。有一句劝人恢复理性冷静的话说 “Put yourself together” 。按字面可能难理解何谓“把自己放回到一起”。真实的意义就是人在发怒发泄失去理性的时候，人背离了忍，背离了宇宙特性，后果就是对自身由分子和细胞构成的身体产生破坏和分裂的负面影响。其实就是对自身三才的破坏。假如这个人能够忍得住，主意识能够冷静的控制自己的行为，就能够避免伤害自己和对周围环境稳定的破坏。

从某种意义上来说，人在天地之间的一方面作用好比连结天和地的纽带，是维系三才体系稳固的关键，整个人类社会的道德能左右这一层三才的未来。我的理解是宇宙特性真善忍对应到三才赋予人的责任。

当今人类不明白人和天与地的关系，不再敬天敬地，就如同孩子不认识自己的生身父母，肆意妄为而自毁。中共邪党说的“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。” 是魔才会说出的话，目的是毁灭三才，毁灭人类，进而毁灭世界。

修炼离不开忍

有人说佛家修善，道家修真，为什么不见哪一家修忍？而忍的重要性在《转法轮》中却一再被阐述和强调。师父说：“大法无边，全凭你那颗心去修，看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。” “在遇到矛盾时，可能就会表现在人与人之间心性魔炼当中，你能忍的住，你的业力也消了，你的心性也提高上来了，你的功也长上去了，它们就熔合在一起了。” “在真正的劫难当中或过关当中，你试一试，难忍，你忍一忍；看着不行，说难行，那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话，你发现真是柳暗花明又一村！”

我认识到忍存在于心性层次提升的过程之中，从某种意义上讲如果以真和善描述达到某一境界的美好状态，那么忍可以视作达到那个境界所必须的过程。因此忍是心性所包括的关键因素之一。 能量在忍的过程中得到储存，在相反(不忍)的过程中失去。这个概念和历来修炼界说的“顺者凡，逆者仙。”是一致的。生命要提升层次就得忍，层次愈高的生命所携带的能量场就愈大。浩瀚的宇宙中从洪观到微观，无量无计的层次和空间无不充满这种强大的能量。

以上是自己从法中所悟得的一点体会，写在世界法轮大法日二十五周年之际，如有不当之处请同修指正。在此向慈悲伟大的师尊献上无限的感恩，修炼大法多年获益良多难以尽述。感谢师尊把大法传出于世，给世人指出生命的返本归真之路。谢谢师父。