【正见网2024年06月23日】
（七） 形成以验证善恶有报规律为核心，多种记载相互配合的证实体系
中华传统文化的各种文字载体相互结合，所记载的信息非常丰富。在古代，中国是世界上唯一形成系统信史制度的国家。除了国家设置、承认的史官负责记录、形成正史之外，还有其他民间的记录汇编等等，被称为野史。街巷闾里等等对人们善恶是非的评论、对每个人逸闻趣事的传述等等，往往通过文人的笔记等流传给后世。佛道等修炼人的则通过门徒、居士、大众的传述，逐步被记录为文字。这些文字资料相互结合，所留下来的信息非常丰富。
由于中华文化已经确立了注重修德的传统，所以导致中国人在记载以上各种文字资料、历史信息的时候，也都自觉或者不自觉的在围绕着一些最根本的人生问题，例如：善恶有报的规律是否兑现？如何兑现？什么是善、什么是恶，如何辨别？上天的意志到底是什么？由于这种文化的引领，导致中国人的上述各种记载总是在从不同的角度、各自反映着上述问题的各个方面。
这就导致中国传统的正史、野史、笔记、乡里评判、民间传述、修炼记载等，在客观上恰恰都是对善恶有报规律的验证、证实；而且构成了一个相互印证、相互证实、相互补充的系统。
这种记载方式和验证系统的存在，致使中华民族对善恶有报的信仰更加扎根在鲜活的现实与丰富的历史中。所以，这同样也是中华民族正在把自身的根基扎的更深厚、更牢固。
（八） 天象、占卜等超常神奇应验，不断启示天命、命运、命数的存在
中华文化中出现了数量巨大的占卜、预言、术数等，其预测被历史证实。中华自上古时期，就出现了天官、负责观测天象，根据天象变化预言人间未来的变化。这方面的各种信息和验证与否，都被十分郑重的记录在史书中，提供给未来人们作为验证所需。另外，中国自古也存在各种占卜、其他术数，都是对未来进行预先的解说。在商代，几乎每件事情都占卜，而且还要记录事后是否验证。周朝之后占卜的数量大大降低，但也是会记录其是否验证。中华历史确实出现过许多高人，其占卜、预言的结果十分准确，被历史证实。
由于许多高人能够通过观测天象、占卜、释梦等方式作出准确的预言，这就等于不断向中华民族、所有人提醒：宇宙中存在天命、天意；这也就进一步证明了中华民族所理解的善恶有报的规律。由于这些高人、准确预言、准确占卜等现象的反复存在，所以使中华民族的根基扎的更深、更牢固。
（九） 历史上出现众多的修道人、修佛人，其修炼成就证实了神的存在
在“善恶有报规律是否存在”这个问题的思考探索中，有一个关键的因素，就是“神”的存在。因为“神”是更高级生命，具有超常能力、能够洞察生命的善恶和行为；然后还具有公正心和慈悲心，能够严格遵循“善有善报、恶有恶报”的规律；同时还有无量的智慧，能够平衡无量生命相互关联的转生、一个人自身的善恶祸福报应、家族传承中的善恶祸福报应、整个社会的交叉平衡和有序运转，等等。因此，“神”的慈悲、能力、境界、智慧、品质等等，是宇宙中善恶有报之规律是否真实存在、是否能够兑现的核心、关键。
由于中华民族文化对于“神”之认识不是以人格神为基础、而是以高度的理性为基础的，所以在中华文化的环境中，“相信神”、“有神论”几乎就等于“相信善恶有报”、“相信善恶因果”。反过来，“无神论”、“否定神的存在”就等于“不相信善恶有报”、“不相信善恶因果”。
那么中华民族、中华文化是否相信神、如何相信神呢？在中华历史进程中，宇宙天地给中华民族、中华世人以很多的机会，能够目睹、听闻众多修炼者、神佛的风采，从而使人相信神的存在。历史上出现了许多有名有姓、确确实实的神迹。这些神迹的存在与超常，以及对这些神迹的多方面记载，还有许多神迹跨越历史的遗留，都给中华民族从多个方面证实着神的存在、修炼的存在。
由于能够证实神的存在，证实修道、修佛的真实不虚，所以中华民族对于善恶有报之规律的信心也就更加得到了巩固。这也是宇宙天地对中华民族的更深福佑。
（待续）
