【正见网2005年03月02日】
期末考试已接近尾声，学生们有些慌然了。订票的，收拾东西的，同乡之间来来往往，结伴返乡的，平时按部就班的生活，一下子有些乱了。
吃罢午饭，其他同学都出去不知忙什么了，慧丽和同寝的丹萍正在宿舍议论着寒假准备怎么过。突然，电话响了，提起话筒的丹萍寒暄了两声，然后把话筒递过来。
“你的电话。”
“喂，你好。啊，王老师，你好。”
那边在说着什么，这边慧丽在：啊……，啊的答应着。
“那好，我现在有时间，我过去拿吧。”
于是放下话筒，她一脸征求的神色说。
“是我们写作与欣赏的王老师。让我过去拿封信。你有时间吗？和我一起去一趟吧。你不是说也想见见王老师吗？”
“你稍等。”丹萍急忙转身抄起木梳整理头发，拿起镜子忙活起来。慧丽也对着镜子照了照，把刘海理了一理。
她们一起，踩着高跟鞋清脆的节奏，互相挽着手，来到了教学楼，径直奔上大学语文课的那个教室走来。
屋里，几个学生围成一圈，正在和王老师一起谈论着，王老师也坐在了课桌前。旁边放着一摞书啊、本啊，还有考试卷子等等。
慧丽她们敲门進来。
他们还是继续着刚才的话题，她们两个悄悄的坐在了旁边听着。
“咱们刚才说到这个语言，其实就是这样，有些方言是非常具有内涵的。你比方说，老百姓形容那个鸭子，那个半大的鸭子，就说‘这鸭子都长到鞋底子那么大了，叫狗叼去了，可惜了了’。这话听着很普通，甚至用现代人的观念看，不乏土气。那么如果我们换个说法，这样说，‘那个鸭子都有二十四五公分长了，快接近成年了，可是被狗吃了，多可惜呀。’这话顺耳吗？很别扭嘛，不但别扭，而且罗嗦。为什么哪，如果只用鸭子长到了二十四五公分这句话，就不能交待完全，因为普遍来讲大家不知道成年鸭子到底有多大、多少公分长，所以要加上‘快成年了’这一句来补充。而‘鞋底子那么大的鸭子’，人们一下就能判断这个鸭子是半大子，因为人们脑海中都有印象，成年鸭子是多大。可见，这句话非常的形象，而且简洁。同时，鸭子身体的形状又像鞋子，这话多具有神韵哪。土气吗？一点不土气。同时，一个‘叼’字，用的非常具有动感、鲜活，栩栩如生。在这里‘吃’字就显得很呆板了。”
大家听得津津有味、聚精会神，说到这里，王老师停了下来，环视一下同学们，大家彼此看看，会意的微笑了。
“另外，先前我们说了，中国文化是神传文化，是半神文化，咱们从语言中也可以找到许多印证。比方人们形容手艺人，那个学得差不多的手艺人，人们往往说‘都有半神之体了’。是吧，这样的话在过去经常能够听到吧？”
王老师转过头来，看看旁边坐着一位年纪比较大些的同学，其实他是物理系的老师，约莫有三十七八岁模样。也来跟着学大学语文来了。那个老师急忙点头。
王老师接着道：“那个半神之体是什么意思呀？就是修炼人大概修到一半了，有一半左右的身体已经转化成神体了，已经快要乘着黄鹤飞走了。”
王老师看着慧丽笑着说。慧丽哪，露出一排洁白的牙齿，不好意思的缩缩头捂着嘴笑了起来。是的，她当初没少就神仙乘黄鹤飞走的问题，请教王老师。
这个王老师讲课还是蛮风趣的，所以大家都爱听。
王老师几乎没有停顿的接着说：“还有，过去大家也经常说，‘你明白什么？你能说出个子午卯酉吗’。什么是子午卯酉啊？这是道家修炼的名词，就是子午周天和卯酉周天。这些都是十分珍贵的、神秘的，一般修炼层次低一些的人是谈不出来的。老百姓把这些拿到日常生活中来用了。不但语言简洁，而且内涵极深、也非常形象。所以说，我们中华民族的文化，真的博大精深，处处都能体现出他富含神韵。还有，‘狐朋狗友’这个成语，就比‘不三不四的朋友’简洁而形象。”
这个慧丽，听得眼睛都直了。
王老师话锋一转，“下面咱们先来谈谈我们的这次考试吧，看看有剩余时间我们再谈别的。”
“咱们这次考试，总体来说是不错的。特别是作文，大家基本上都发挥的比较出色。第一题嘛，翻译都没什么说的了，基本都正确。就是第二问，答对的人不多。‘随意春芳歇，王孙自可留’，这是反用了一个典故，回头大家翻翻《楚辞》就明白了。”
“关于作文嘛，大家是千奇百怪，八仙过海了。写什么的都有，有涉及专业的，有散文，有议论文等等，不一而足。这里我认为比较好的是――，啊，正好李慧丽来了。”
王老师一边说一边翻着卷子，在找着什么，说着从一堆卷子中抽出一份。
“来，你来把你的这篇作文读一读，给大家听听。”
说着，王老师把卷子递给慧丽，慧丽不好意思的笑着接过来，踌躇了一下。
一旁的丹萍鼓励到，“读吧.”
于是，略显忸怩的她，马上振奋的样子。甜润的女中音，在静静的教室中回荡。
……
给我一方净土
我想得到一方净土。
清清的小溪，葱葱的松林，肥美的水草。绿绿的缓坡百鸟啼，灿烂的阳光和煦的风，自由的时光属于我自己。
但是，我不能。
彷佛一个水泡，在河中诞生，只能顺流而下，随势而走，别无选择直到破灭。我，你，他，都是一样，呱呱坠地的那一刻，就掩埋在这喧闹的现代文明里。
于机械轰鸣中长大，在光怪陆离中看世界，在狂歌劲舞中企盼安静，在无边的题海中拚搏将来，在弱肉强食、适者生存的逻辑中，与人为伴，在紧张忙碌、永远的竞争中，度过终生，……。
不，我不想再这样下去了。我想逃离，逃离这一切，我想拥有属于我的那份自由，造物主赐给每人的――那一份自由。
自由的空气没有污染，自由的时光没人打搅，自由的宁静没有喧嚣，自由的流水清冽甘甜，自由的阳光明媚永远。可是，我的这一切都被无情的剥夺，那是造物主公平的赐给每人的一份啊！可是，它已经不再属于你，也不再属于我。
是谁这样残酷，无情的对我剥夺？
终于，我看到了，看到了，是它。若隐若现的它，阴笑的看着我。狡猾的腔调，硬充慈爱、强装长者，恬不知耻的辩解：孩子们，我给你们带来了现代文明，应该感谢我。
不，我不要，我要造物主赐给每人的那一份，我要属于我自己的一切自由！”
慧丽读得非常投入，大家听得非常入神。刚开始一位不以为然神情的同学，脸上也挂着敬重和严肃了。
文章接近结尾，慧丽朗读的声调略微抬高。
“人啊，大家醒醒吧，你来告诉我，我去告诉他。让我们都能清醒的认识身边的这一切，我们都不再去感激它、崇拜它，这个污染了我们生存的环境、剥夺了我们生活的宁静、离间了我们淳朴的感情、削掉了我们的乐天知命，拖得大家疲惫不堪、身心憔悴的现代文明。
让我们共同乞求造物主，再给大家创造一个崭新的生存环境。我们去重新寻找，属于我们人类自己的文明。”
最后的几句，慧丽读得比较激昂，十分感人，在场人的情绪真的被带动起来。结束时，大家报以稀稀拉拉的掌声，因为人太少的原故。
