【正见网2007年11月29日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
jiāng nán lǚ qíng
江南旅情
zǔ yǒng
祖咏
chǔ shān bù kě jí，guī lù dàn xiāo tiáo。
楚山不可极，归路但萧条。
hǎi sè qíng kān yǔ，jiāng shēng yè tìng cháo。
海色晴看雨，江声夜听潮。
jiàn liú nán dǒu jìn，shū jì bò fēng yáo。
剑留南斗近，书寄北风遥。
wèi bào kōng tán jú，wú méi jì luò qiáo。
为报空潭橘，无媒寄洛桥。
ㄐㄧㄤ ㄋㄢ?ㄌㄩˇㄑㄧㄥ? ㄗㄨˇㄩㄥˇ
江南旅情 祖咏
ㄔㄨˇㄕㄢ ㄅㄨ?ㄎㄜˇㄐㄧ?，ㄍㄨㄟ ㄌㄨ?ㄉㄢ?ㄒㄧㄠ ㄊㄧㄠ?。
楚山不可极，归路但萧条。
ㄏㄞˇㄙㄜ?ㄑㄧㄥ?ㄎㄢ ㄩˇ，ㄐㄧㄤ ㄕㄥ ㄧㄝ?ㄊㄧㄥ?ㄔㄠ?。
海色晴看雨，江声夜听潮。
ㄐㄧㄢ?ㄌㄧㄡ?ㄋㄢ?ㄉㄡˇㄐㄧㄣ?，ㄕㄨ ㄐㄧ?ㄅㄛ?ㄈㄥ ㄧㄠ?。
剑留南斗近，书寄北风遥。
ㄨㄟ?ㄅㄠ?ㄎㄨㄥ ㄊㄢ?ㄐㄩ?，ㄨ?ㄇㄟ?ㄐㄧ?ㄌㄨㄛ?ㄑㄧㄠ?。
为报空潭橘，无媒寄洛桥。
【作者】
祖咏，唐洛阳人，生卒年月及生平不详，仅知他是开元十二年進士，时常与王维作诗唱和，也是一位山水田园诗人。因仕途不顺，归隐河南汝水一带，以渔樵终其一生。有诗一卷，流传于世。
【注释】
（1）楚：湖南、湖北一带。
（2）萧条：寂寥冷清。
（3）看、听：属“平仄两读”字，可读平声也可读仄声，但意义不变，由诗中格律要求决定平仄，以符合诗的韵律。
（4）剑：指两把宝剑龙泉、太阿。相传晋代，吴地常有紫气上冲斗牛二星之间，因而挖掘丰城下边，中有双剑，剑上刻有题字，一曰龙泉，一曰太阿。
（5）南斗：星名，位在吴地上空，喻指吴地。南斗六星在人马座，北斗七星在大熊座。
（6）空潭橘：湘江一带出产的橘子，为当地名产。
（7）媒：指代为传送的人。
（8）洛桥：天津桥，在今河南洛阳，大唐盛世时是王公贵族的游春胜地。此处代指洛阳。
【语译】
楚地群山看不到尽头，回家的路只觉得更寂寞冷清。看到日出时海上霞色鲜明，就知道要下雨了，听到江水澎湃的声音，就知道夜潮来临。我已近古人留宝剑于南斗星下的吴地，托北风代传家书而遥不可及。想把空潭橘酬谢亲友，但无人帮我带回洛阳。
【诗中有话】
流落江南的祖咏原是洛阳人，于异乡思念家人而作此诗。楚山阻隔，归家之路迢迢，表达出他欲归不得的凄凉。江南多雨，夜潮澎湃，暗示他思乡心情如雨，似潮水翻涌。仰望南斗，想到自己身在南方，但心寄北方故乡。看到江南名产空潭美橘已熟，就想和亲友一同分享，可惜无人代为传送啊！
人们有好东西，总想和亲友分享，才更添滋味。但亲友相隔千里，也只能遥寄相思了。诚如苏轼所言“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人生聚散如同月圆月缺，都是人生必经之路，只要是人都脱离不了红尘，所以也摆脱不了悲欢离合。人生不会十全十美，就如五行的相生相克，有正就有反，有生就有死，有圆就有缺，有苦就有乐。聚散本无常，自古难两全，若能看透这个理，或许也就比较能坦然面对了。
