【正见网2008年02月13日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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shàng gāo shì láng
上高侍郎
gāo chán
高 蟾
tiān shàng bì táo hé lù zhòng，
天上碧桃和露种，
rì biān hóng xìng yǐ yún zāi 。
日边红杏倚云栽。
fú róng shēng zài qiū jiāng shàng ，
芙蓉生在秋江上，
bú xiàng chūn fēng yuàn wèi kāi 。
不向春风怨未开。
ㄕㄤˋㄍㄠ ㄕˋㄌㄤˊ ㄍㄠ ㄔㄢˊ
上高侍郎 高 蟾
ㄊㄧㄢ ㄕㄤˋㄅㄧˋ ㄊㄠˊㄏㄜˊㄌㄨˋㄓㄨㄥˋ，
天上碧桃和露种，
ㄖˋㄅㄧㄢ ㄏㄨㄥˊㄒㄧㄥˋㄧˇㄩㄣˊㄗㄞ 。
日边红杏倚云栽。
ㄈㄨˊㄖㄨㄥˊㄕㄥ ㄗㄞˋㄑㄧㄡ ㄐㄧㄤ ㄕㄤˋ，
芙蓉生在秋江上，
ㄅㄨˊㄒㄧㄤˋㄔㄨㄣ ㄈㄥ ㄩㄢˋㄨㄟˋㄎㄞ 。
不向春风怨未开。
【作者】
高蟾，唐河朔间﹙今河北一带﹚人，生卒年不详。干符三年﹙公元876年﹚進士，官至御史中丞。生性倜傥离群，崇尚气节，所作的诗气势雄伟，态度谐远，有诗集一卷传世。
【注释】
﹙1﹚上高侍郎：《唐才子传》题为上马侍郎。
﹙2﹚碧桃：桃子的一种，因果实成熟后呈碧绿色，所以称为碧桃。
﹙3﹚杏：植物名，落叶乔木，春月开花，色白带红，故有红杏之称。果实可食用，种子称杏仁。
﹙4﹚芙蓉：荷花的别名。荷是多年生草本植物，生浅水中，叶大而圆，夏天开大形美丽的花朵，呈淡红或白色，结的子称莲子，地下有根茎，称为藕，均可食用。
【语译】
天上的碧桃是和着露水种下的，太阳边上的红杏是依着云霞栽植的。生长在秋江里的芙蓉花，虽然春风没让它绽放，却也没有抱怨。
【诗中有话】
这是一首反映事实和自我期许的诗。反映的是科举考试的方式不公，期许的是对自己的要求。唐朝的科举，未考之前要先呈送平日所作的诗文给达官贵人评阅，请求推荐，否则难以录取。这样的取才方式，对那些没有权贵作背景而又有才气的穷困子弟来说是不公平的，他自己也是受害者，于是就写了这首诗，呈送给高侍郎﹙侍郎是官名，为唐朝省或部的副首长﹚，向他反映制度的不公，他期待的是制度的变革，希望给大家一个公平的立足点。但是他并不鄙视、否定那些士子，他以“天上碧桃”、 “日边红杏”来形容那些有权贵照拂的士子，他们因为有特殊的环境，可能很容易的就获取功名，但这是制度造成的，拿“碧桃”、 “红杏”来形容，还是有肯定的意义。
叙事平实是“真”，用字平和是“善”，诗人用这两个原则把一件极度不公的事，以对事不对人的方式作了妥当的陈述，可看出诗人待人处事的厚道之处。对于自己，他以“秋江芙蓉”来自况，虽然处境不佳，依然自许是一朵出污泥而不染的荷花，既不向环境低头也不怨春风未开，他对自己有信心，不忮不求，这是“忍”的功夫。从这篇诗文来看，他不但品德高尚，而且深具智慧，他已悟出凡事不能外求，不能妒嫉，不能埋怨的道理，所以写出的文章不但没有不平之气，反而更展现了宽容的心胸，这是智慧圆融成熟的表现，诗人在次年得以登科，应该是实至名归的结果。
