【正见网2008年05月04日】
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【原文】
历日是神农所为，甲子乃大挠所作。算数作于隶首，律吕造自伶伦。甲冑、舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。
【读音练习】
历(lì) 日(rì) 是(shì) 神(shén) 农(nóng) 所(suǒ) 为(wéi) ，甲(jiǎ) 子(zǐ) 乃(nǎi) 大(dà) 挠(náo) 所(suǒ) 作(zuò) 。算(suàn) 数(shù) 作(zuò) 于(yú) 隶(lì) 首(shǒu) ，律(lǜ) 吕(lǚ) 造(zào) 自(zì) 伶(líng) 伦(lún) 。甲(jiǎ) 冑(zhòu) 、舟(zhōu) 车(chē) ，系(xì) 轩(xuān) 辕(yuán) 之(zhī) 创(chuàng) 始(shǐ) ；权(quán) 量(liàng) 衡(héng) 度(dù) ，亦(yì) 轩(xuān) 辕(yuán) 之(zhī) 立(lì) 规(guī) 。
【字词义解释】
历日（1）是神农（2）所为，甲子（3）乃（4）大挠（5）所作。算数（6）作于隶首（7），律吕（8）造自伶伦（9）。甲冑（10）、舟车，系（11）轩辕（12）之创始；权（13）量（14）衡（15）度（16），亦轩辕之立规。
（1） 历日：即历法。推演天象以纪年、月、日的方法。
（2） 神农：即炎帝，五帝之一。
（3） 甲子：甲为十天干之首，子为十二地支之首。天干和地支依次相配，由甲子起始，主要用以纪年，一轮六十年，统称为甲子。
（4） 乃：是。
（5） 大挠：黄帝的史官。
（6） 算数：计数。
（7） 隶首：黄帝的臣子，为隶姓之祖。
（8） 律吕：“六律”、“六吕”的合称，古时正乐音之器。
（9） 伶伦：黄帝乐师。
（10） 甲冑：古代战士用的铠甲和头盔。
（11） 系：是。
（12） 轩辕：即黄帝。
（13） 权：秤锤，也指秤。
（14） 量：计算容量的器具。古有合、升、斗、斛等。
（15） 衡：秤杆，也指秤。
（16） 度：量长短的标准。如分、寸、尺、丈等。
【译文参考】
历法是炎帝所创造的，大挠将天干地支相配创作甲子纪年的方法。算数是隶首所创，六吕六律是伶伦所造。头盔、铠甲、车船为黄帝所创始，权量衡度也是由黄帝制定的标准。
【说故事时间】
相传黄帝与蚩尤大战于涿鹿时，黄帝忧民为战争所苦，为求平治，乃斋戒沐浴祭祀天地，天为其所感动，乃降下十干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、十二支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。黄帝以十干为天，圆布像天形；以十二支为地，方布像地形。后命令大挠制定甲子，将十天干、十二地支相互配合，一个天干分配一个地支，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，成“六十甲子”，以便于推算、纪年、纪月、纪日、纪时。
黄帝打败了蚩尤统一天下之后，为方便各地交通往来，制造了车船；发明了煮饭的锅子、踢球的游戏。命雷公、歧伯写医书，以利治病。为维护社会秩序，建立公平交易制度，黄帝始创度量衡制度，统一交易用的度量衡标准，以维持正常经济活动。古籍所谓的“五帝之世，黄帝始制度量衡，设置五量之器，以利民用；少昊氏设正度量之官，以平民争；虞舜更每岁巡狩，以同度量衡，以立民信。”
黄帝命令伶伦制作乐律，订定十二律（六律、六吕，十二个音阶）。伶伦在西山找到了粗细适中的竹子，用其中最结实的竹子削成竹笛。当他吹着自己做的笛子时，突然有几只凤凰降落在他身边的树上，公凤首先唱了起来，牠的第一个音与伶伦竹笛发出的声音相同，接着牠又唱了五个音，伶伦很快的削出能发出这五个音的笛子（六律）。母凰唱了六个音（六吕），伶伦赶忙削出这六个音的竹笛。伶伦把十二支笛子按音序排好，就完成了十二律。为了永久的保存这十二个音，黄帝下令铸造十二个能准确呈现笛音的铜钟，之后，所有乐器的音阶都必须与铜钟相符。
【动动脑、想一想】
◎每一个国家度量长度、容量、重量的标准都不相同，请找一找其相异之处为何？
◎每个民族都有自己的音乐，请收集相关信息并和大家分享各民族的音乐特色。
◎ 找一找和音乐有关的成语，写下成语的解释、用法和相关的故事内容。
