【正见网2008年08月26日】
【原文】
大司马（1）内有受禅之志，沈约微扣其端，大司马不应。他日，又進曰：“今与古异，不可以淳风（2）期物。士大夫攀龙附凤，皆望有尺寸之功。今童儿牧竖，皆知齐祚已终，明公当承其运，天文谶记（3）又复炳然。天心不可违，人情不可失。苟历数所在，虽欲谦光（4），亦不可得已。”大司马曰：“吾方思之。”约曰：“公初建牙樊、沔，此时应思；今王业已成，何所复思！若不早定大业，脱有一人立异，即损威德。且人非金玉，时事难保，岂可以建安之封遗之子孙！若天子还都，公卿在位，则君臣分定，无复异心。君明于上，臣忠于下，岂复有人方更同公作贼！”大司马然之。约出，大司马召范云告之，云对略同约旨。大司马曰：“智者乃尔暗同，卿明早将休文更来（5）！”云出，语约，约曰：“卿必待我！”云许诺，而约先期入。大司马命草具其事，约乃出怀中诏书并诸选置，大司马初无所改。俄而（6）云自外来，至殿门，不得入，徘徊寿光阁外（7），但云“進進（8）！”约出，问曰：“何以见处？”约举手向左（9），云笑曰：“不乖所望。”有顷，大司马召云入，叹约才智纵横，且曰：“我起兵于今三年矣（10），功臣诸将实有其劳，然成帝业者，卿二人也。”
（出自《资治通鉴・卷第一百四十五・梁纪一》）
【注释】
（1）大司马：即梁武帝萧衍，他于天监元年（公元502年）三月受齐禅，三月以前仍是齐和帝中兴二年，当时他担任齐的大司马。
（2）淳风：淳朴之风。
（3）谶（音趁）记：谶语图籍。谶，预言。
（4）谦光：以表面的谦让为手段而使事业光大。语出《周易》：“谦尊而光”。
（5）将休文更来：带沈休文再来。将，携、带。休文，沈约，字休文。
（6）俄（音额）而：不久。
（7）寿光阁外：萧衍拥立齐明帝宝卷称帝于江陵，此处寿光阁指建康寿光省中之寿光阁。阁外，省阁之外。
（8）進進（音舵）：咨嗟语。形容叹气的声音。
（9）约举手向左：沈约举手指向左边。意思安排他为尚书左仆射。
（10）我起兵于今三年矣：萧衍于东昏侯永元二年十一月起兵于襄阳，至是首尾共三年。
【语译参考】
萧衍心里有受禅的想法，沈约用隐晦的语言進行试探，萧衍没有回答。有一天，沈约又向萧衍進言说：“现在与古代不一样，不能用淳朴的古风期待今人。士大夫们都攀龙附凤，期望能建立或大或小的功劳。现在连小孩牧童，都知道齐朝的国运已经终结，明公您应当承续它的国运，天象谶语图籍也如此显示。天意不可违背，人心不能失去。如果是天命所在，即使您想谦让，也是不行的。”萧衍说：“我正在考虑。”沈约说：“明公刚开始在樊、沔二地设置官署的时候，应该考虑；现在王业已成，还有什么再考虑的呢！如果不早日确定大业，只要有一个人提出异议，就会损害您的威德。况且人又不是金石，能够坚定不移，时事也难保不变，难道您可以将建安郡公的封爵留给后世子孙！如果天子还都建康，公卿大臣各居其位，那么君臣的名分确定，不会再有二心。圣明君主在上，大臣忠心在下，难道还有人想改变局势，同您一起做不合名分的事！”萧衍很是赞同。
沈约出去了，萧衍又召范云進见，告诉他这件事，范云的回答和沈约的意思差不多。萧衍说：“智者的考虑居然如此不谋而合，你明天早上再带沈休文来！”范云出来后，告诉沈约，沈约说：“你一定要等我啊！”范云答应了，但第二天沈约在约定时间之前先進去了。萧衍命他草拟登基的诏书，沈约从怀中拿出事先准备好的诏书及各种人事安排名单，萧衍没作更动。不久范云从外面来，到殿门口，但進不去，在寿光阁外徘徊，只是一个劲地叫“進，進！”等沈约出来，问他说：“怎么安排我的？”沈约举手向左边挥了一下（表示安排他担任尚书左仆射），范云笑着说：“和我希望的差不多。”过了一会儿，萧衍召范云進入，赞叹沈约才学智力超群，并且说：“我起兵至今三年了，各个功臣和将领都有功劳，但成就帝业的，只有你们二人。”
【研析】
后齐末年，由于东昏侯治国无术，昏庸暴虐无道，滥杀了许多功臣，各地都起兵造反，不过都被平息，其中最为得力的是萧衍的兄长萧懿，当时他担任雍州刺史。可是，后来连萧懿也被东昏侯毒杀。之后，萧衍承继兄长接任雍州刺史，他暗中招兵买马、屯粮积草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以备造船之用，准备伺机推翻东昏侯。待时机成熟，萧衍发兵進攻首都建康，改立南康王萧宝融于江陵称帝，是为齐和帝，而东昏侯就在政变中被将军王珍国所杀。
其实在萧衍的心里，也有受禅的想法，再加上沈约、范云也劝他宜掌握时机，天意不可违背。果真天命难违，注定该是萧衍为王。宣德太后于(公元502年)正月下诏给萧衍加官，封他为梁公，给他十郡封地，加赐九锡。二月，又進封为梁王，加十郡封地。四月，宣德太后宣布，南齐皇帝要效法前代，将帝位禅让给梁王萧衍。于是在天监元年(502年)萧衍登基为梁武帝，他总共在位四十八年。
【延伸思考】
1. 一个领导者纵使才华横溢，也需得力助手辅佐，方能成大业，如萧衍有沈约与范云。此种例子历史上不胜枚举，请你再读其它文章，与大家分享。
2. 历朝历代的更迭，均是道德败坏到极点，终至走上灭亡，被他人取而代之。成住坏灭就成了一个循环。当你悟到此一道理时，你的作法将会有什么改变？
3. 机运与天命促成了萧衍成王，如果少了它，如项羽徒具勇力，也无法称帝。读了此段历史，让你感受到什么？
【参考资料】
1.《资治通鉴》（34） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.《资治通鉴今注》（八） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
3.《白话资治通鉴》（第十册）沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社
4.《资治通鉴轻松读》3 欧惠章编写 希代书版
