【正见网2009年04月13日】
*正见网2009年4月4日下载、审阅，4月6日登载的诗歌：
原稿：感皇恩・清明
送料峭春风，吹清明节。
丽日晴空鸟飞绝，
古城郊外，坟地纸钱烧烈。
叹阴阳两界，实难越。
拭泪眼朦，伤孤身孓。
脚步蹒跚浅深跌。
一愁千古，聚散死生离别。
悲残红恨闻，鹃啼血。
评注：第一行、第四行、末行首句，句读都是1-4 读，但词谱要求都是 2-3 读；第一行、下片第一行的次句，句读都是1-3 读，但词谱要求都是 2-2 读。第四行中“实难越”，“实”字为入声字，而该处当用平声字。诗歌讲求押韵、平仄和句读，这些都是诗歌的音乐要素，而其中的句读就相当于音乐的节奏，因此是非常重要的概念。作者在平仄的把握上已经相当不错了，但在句读方面还要多多重视和努力。
原稿：清明
清明祭亡人，坟前燃香冥。恶党招烂鬼，寒食聚邪灵。
血旗欲招魂，宣誓置坟【莹】(茔)。来年谁压纸？野火等春风。
评注：此词中有些词汇，现代的读者大多都看不懂了，比如第二句中“冥”应该是“冥钞、冥纸”；倒第二句中“压纸”是后人祭奠前人时的特定作法。考虑到读者的理解，建议作者写两个“注”，说明一下。“血旗欲招魂，宣誓置坟莹(茔)”，这两句容易产生歧义并被读者误解：因为“血旗”要“招魂”，就“宣誓”去造“坟茔”。而作者的本意是说：在血旗下“宣誓”的人等于给自己造了坟墓。末句“野火等春风”失韵：“风”不押“茔、灵、冥”。作者如果愿意，可以修改后再投稿。
原稿：无题
天地悠悠万古迷 恩师传法铺天梯 法徒走好正法路 满载众生归新宇
评注：此诗的两个韵脚“梯”和“宇”一平一仄，而且不属同一韵部(分属“词林正韵”中第三、四部)。
*正见网2009年4月5日下载、审阅，4月7日登载的诗歌：
原稿：诗歌几首
忆秦娥・听疯录
邪灵妒
疯言犬吠充节目
充节目
助邪谤法
人神共怒
纠集丑类喷毒雾
自寻死路掘坟墓
掘坟墓
蟾妖去处
沸汤刑酷
如梦令・节日
附体江尸灾祸
魔众沼泽呜咽
行恶害人民
势必命亡灯灭
灯灭灯灭
蟾死万民欢乐
评注：第一首(词)第二、三行中的“节”字是入声字，应该用平声字；第五行中的“共”字是仄声字，应该用平声字；下片第一行中的“集、毒”第二、三行中的“掘”都是入声字，应该改为平声字。韵脚“妒、怒、雾、墓”属第四部，而韵脚“目、酷”属第十五部(入声)，因此它们不属同一韵部(请参“词林正韵”或“词韵简编”--上网能查到)。第二首(词)第二行中“泽”是入声字，应该改用平声。韵脚“祸”属第九部，“咽、灭”属第十八部(入声)，“乐”属第十六部，它们不属同一个韵部。
作者提到的“藏字诗”和“藏头诗”，实际上都是“嵌字诗”。真正的“藏头诗”更复杂。我们过去在“诗歌评议”中不止一次提到过，我们不鼓励作者写这类诗歌，因为加上更多限制后，写出的东西就肯定没有无限制时的好，这是得不偿失。如果作者一定要写，我们还是按正常的标准审阅，合标准就登、不合就不登，也不专门以“藏头诗”的名字登载。学写诗词还是要一步步的走扎实，自己给自己多加些障碍，不利于自己的学习和创作，特别是刚刚学写诗歌的作者。如果大陆同修觉得那样写有利于传(手机)真相，自己尽可以那样写和传，一旦登载出来了，邪恶都知道了，可能那首诗就不好传了，说不定还给传的同修引来麻烦。
原稿：沁园春
大戏五千，过客匆匆，谁解缘由？
赞立言孔子，承先启后；传道老聃，绝影千秋。
佳人才子，豪杰/英雄，走马登台青史留。
封尘久，叹江山胜迹，一梦悠悠。
今朝多少风流？反迫害，声威震全球。
看扒光恶党，肃清赤毒；众生唤醒，满载归舟。
风雨十年，征程万里，百炼真金耀神州。
功德满，待莲台高座，苍宇翔游。
评注：这是作者在原词未登载后，所做的修改。上片只改了“一梦”两个字，下片的修改比较大，每一句都有改动。总的说来，是比上稿更好了。但昨天评议里提到的平仄问题基本上还在。另外，“反迫害”后面不能用逗号，因为它和后面五字一起是一句，如果要强调句读，可以用顿号(、)。
原稿：赞外网
自由招手展翅飞，
俯瞰外网精睿，
前可见古典文化云集，
今又显仁人风采荟萃，
惊叹大千世界，
神风最美。
评注：不知道作者所说“外网”“神风”是指甚么。建议作者加两个注释稍加说明。
原稿：瞎折腾
搬石咂自己，众笑中共蠢。
佛法神通广，只能瞎折腾。
评注：后面两句会引起反面歧义：“佛法神通广”的人“只能瞎折腾”？诗歌因为用语精炼，允许有许多词语省略的情形，但必须小心避免这种可能产生反面歧义的情况。
*正见网2009年4月6日下载、4月8日登载的诗歌：
原稿：菩萨蛮・优昙香--赞“婆罗花开”
临江仙・玉蝶飞 -- 赞“芸萝仙韵”
评注：这两首词，我们在四月五日的评议中指出了几个小错误，希望作者修改，但作者回函，对其中某些地方还不太理解。第一首词，我们说：“千、出、天”三字的平仄与谱的要求相反，作者回答说：“千”字按谱可平可仄，出和苏是压的平韵呀。因为对于作者寄来的带符号的谱我们下载时要多费手续，因此很多时候是用自己手上的谱来审稿。看到作者这样写，才下载和检查了作者所用的谱，发现上片第三句第三字还真的是“可平可仄”！当时按“白香词谱”审稿时，下片第二行和末行的“众”和“照”的位置上也应该是平声才对，但因为“钦定词谱”在这两个位置上是“可平可仄”，因此没有向作者提出来要求修改(按理是应该的，因为作者是按白香谱来填词的)。可是这两个位置上，按作者提供的白香谱也是“可平可仄”！可见网上的“白香词谱”可能是经过“整理”了，不然就是误键比较多吧。但无论如何，“千”字所在的位置肯定是应该用仄声字的了：除了作者下载的这个错谱以外，白香、钦定、龙榆生三谱都一致标注为仄声。另外，作者说“出和苏是压的平韵”，可见作者定平仄和韵部与我们是不一样的。我们是以“词林正韵”(也叫“词韵简编”)来确定平仄和韵部的，作者可在网上查阅和下载，当然，我们不能保证每一个网上的版本都可靠。暂时用着吧，以后有机会把“词林正韵”和“中原音韵”都彻底校正和扩大一下，弄一个完全可靠的版本放在正见网上。由于“出”是入声字，它怎么可能与“苏”在一个韵部呢？看来作者“押韵”是没有参考韵书的。凭感觉就难免有出错的时候。
对于第二首词，作者说：“煞、播按谱是平声呀？”不错，“煞、播”所在的位置要求平声字，如果“煞、播”两字是平声，我们还要求作者修改甚么呢？这两个字按现代普通话读音是读平声，但我们是按“词林正韵”来定平仄和韵部，不是按普通话读音来定，否则，不讲普通话的人按甚么来定平仄和韵部呢？而且普通话中没有入声字，按普通话来定，入声字就没有了，这从哪个角度来讲都不好。
作者在来函中说：“觉得这些平仄很限制意的表达，不好写，不如古体诗来得畅快”。这是没错，开头写词时是会有掣肘的感觉，但作者所出的错误相对说来是很少的了。如果作者还是觉得牵掣太大，写起来不舒服，不妨采取一个折衷的办法：不考虑词谱中对平仄的要求，只用词谱的句式和韵脚安排，这样就和写古体诗的难度差不多了，但仍然具有部份的词的韵味。
*正见网2009年4月7日下载、4月9日登载的诗歌：
原稿：清流
春色不失沁莲香 世事缤纷大染缸 人执名利物腐锈 法徒圣洁聚清流
评注：首句内涵不确：莲不在春天开，不知作者这样写的想法。后面三句内涵明确，也很正。但韵脚“缸”和“流”不相押。如果修改一下首句，使之与后三句相切合，并且修改其中一个韵脚，使原诗押韵，可以再寄来投稿。
原稿：赞祥龙
评注：按作者“注”中所说，原诗是写某地“村民”“用斧头砍死该村的贪污受贿，欺压百姓的村长”的真实事件。但作者用了“怒斩贪官法网收”的说法，这个“法网”和我们说的在另外空间里灭邪灵的“法网”就混起来了，但我们修炼人是不主张这种解决办法的，也不能支持或鼓励常人这样做。现在邪党的“法”是邪恶的，但将来人间社会的“法”也不一定允许人随便杀人的吧，哪怕是杀坏人。总之，“法网”这个词最好不和这件事联系起来，因此我们不能以诗歌的形式表这个态。
原稿：风的希望
评注：作者所写的“风”“呼唤着自由 ”，是“自由的风”。它要让“可怜的人们”“觉醒”，去“打破那禁锢自由的锁”。虽然我们修炼人不以“自由”为生活目标，但此诗是写给常人看的，话说到这里也是可以理解的。但作者不止于此，在最后两节中写到：
人啊 风呼唤着你的觉醒
推倒那暴敛的红墙
揭下那虚伪的网
为了未来的世界
哪怕付出的是鲜血
历史也一定会把你铭刻
自由的风笑着向你招手
风轻轻的吹着 等着
这样写就不恰当了，至少从修炼人的角度是很不恰当的。我们自己不去搞流血斗争，也不能支持常人去搞。我们向人讲真相，让他们知道邪党不好，自己退出邪党的一切组织，以此和平的解体邪党，如此而已。我们不能鼓励人们去“付出”“鲜血”。作者也不能代表“自由的风”去鼓动常人，那样就是在给修炼人自己制造魔难。
原稿：可爱的月
评注：这首诗的内涵是好的：写在月光照耀下讲真相的思绪。但“可爱的月”重复太多，就给人一种情味很浓的感觉。可否删去部份或全部“可爱的月”，再加强一下某些诗节的韵脚安排(比如第一节和最后一节)，使韵感强化。如能这样修改，请改后再寄来投稿。
原稿：词两首
雨霖铃・万古归愁：
神州东土，五千年戏，演义文武。
秋江碧映杨柳，凭栏送雁，云天愁暮。
雨雾春山，望尽旧人踏乡路。
叹苦短，漂泊人生，辗转轮回觅归处。
文韬盖世雄才辅，圣贤王，社稷传千古。
忠节武将侠胆，威凛凛，慑夷如虎。
过眼烟云，谁看功名利禄长驻？
盼大法，重返家园，永脱人间苦。
菩萨蛮・春寒
花庄院外枝头鹊，
初春二月寒风掠。
瑞雪罩长亭，
苇塘浮冻冰。
暖屋人撒汗，
整土花苗间。
蝶舞绕千红，
人间多笑容。
评注：第一首词第二句“五千年戏”是3-1 读，不是谱示的1-3 读；第二行“凭栏送雁”是2-2 读，而谱示为1-3 读；第三行“望尽旧人踏乡路”是4-3 读法，而谱示为2-1-4读，且其中的一字读是衬字；下片第二行“忠节武将侠胆”，“节”是入声字而该处当平。
第二首词只有下片首句“屋”是入声字而该处当用平声。但此词的观点却让人不能苟同：“蝶舞绕千红，人间多笑容”。现在邪恶在做垂死的挣扎，不但在中国，就是在全世界，哪里是“多笑容”的形势呢？大法弟子有师有法，算是唯一明白的人，不会被表面那种邪恶凶狠的气势所吓倒，但看到如此多的众生没有得救，又怎么能有“多笑容”呢？
