【正见网2009年03月23日】
*对正见网2009年3月18日来稿附言的回复：
(1) 建议(下面诗句中的)“山雨”改为“雨过”
大爱无声：山雨青山碧 尽洗尘世泥
(2) (下面诗句中的)“大暴光”是否是“大曝光”？
快离恶党：恶党狰狞大暴光
回复：我们对来稿的修改原则是：能不改的就不改。只要能达到登载标准，我们希望一字不改更好。至于说哪个地方改一下就比原来更好，我们是分别对待的：如果作者来稿附言中表示愿意接受任何改進意见，我们会按作者所在的文字水平和该诗词内涵，在尽可能不改原意的情况下修改到我们认为的最满意的地步；如果作者没有这个愿望，我们的修改就只限于达到登载的最低要求。
第一个问题中的“山雨”没有任何错误，我们就不能改。再说，“雨过”是否就比“山雨”好呢？不见得。如果作者写此诗时，或按回忆写此诗时：当时已经下过了雨，则改为“雨过”是可以的，但“山雨”可能更准确--雨是可以只在山里下，而山下就没有雨的，“雨过”就不能表明这种特殊情况；如果说当时正在下着雨，那就根本不能改为“雨过”，作者这时要强调的是山上下雨、雨把“尘世泥”洗尽的过程，而“雨过”强调的是结果。因此，无论是哪种情况，我们都不能说改为“雨过”就一定更好(强调结果时是更好)，当然也就不能改了。
第二个问题中的“暴光”和“曝光”，反映了大陆和台湾在用词习惯上的差异：台湾人基本上都会用“曝光”，大陆人用“暴光”的多。但不管用哪个，它们的意义是完全一样的，因为“暴”与“曝”是相通的(参见台湾的“大辞典”)。但通字的读音也相同，因此“暴光”也应该读为“朴光”，但大陆有的字典却读“报光”，许多大陆人也读“报光”，暂时还没找到理由。
*正见网2009年3月18日登载的诗歌：
原稿：词二首
菩萨蛮・听神韵歌曲有感
莫听中共谗言恶，
请听法曲流仙乐。
白鹤九霄歌，
碧涛还唱和。
悠悠天上鹭，
漠漠人间雾。
轮报总难休，
佛音能解忧。
长相思・讥中共开会 *讽邪党开会/张高秋
上黄云，下黑云，豕突狼奔走兽群，焦头自取焚。
外昏昏，里昏昏，晦气冲天尸臭熏，不知身在坟。
修改与评注：第一首词标题中的“有感”可有可无，删去。第二句“法曲流仙乐”改“流”为“传”，“曲”是表达“乐”的书面形式，“流”字不太好解。第四句“碧涛还唱和”，“唱和”的“和”读仄声，非平声。全词写观众反应较少，将此句改为“人心千顷波”，神在天上唱、人在地下应。下片第二句“漠漠人间雾”上下文关联少，改为“不入人间雾”，是写“天上鹭”。下一句“轮报总难休”，“轮报”是“业力轮报”的缩略，但“业报”更多用，改为“业报”，读起来也更顺口。第二首词标题，在作者提供的两个选择中，选了后一个“讽邪党开会”。请对“讥”和“讽”词义做辨析。此词未作修改，也不象作者自己说的，可能描写太多：描写得好就是说理，比说理更有力。
原稿：诗词二首
浪淘沙：
微笑送春风。
冰雪消融。
真相细讲语从容。
选择未来劝三退，
祝福声中。
脚步又匆匆。
心意浓浓。
只盼众生远赤龙。
日夜奔波忙救度，
力量无穷。
倒春寒：(未加修改，从略)
修改与评注：第一首(词)第三行“真相细讲语从容”，“相”字是仄声而该处应为平声，改为“讲清真相语从容”。下一句“选择未来劝三退”，“劝三”两个字的平仄刚好相反了。作者可能是按照格律诗中的“拗句”来写的，词里边没有这个规则。因此改为“选择未来三退好”。下片第二句“心意浓浓”内涵不太确切，改为“善意由衷”。第三句“只盼众生远赤龙”，“盼”和“生”的平仄也刚好相反了，改为“众生切记远红龙”。末句“力量无穷”改为“威力无穷”。
原稿：诗二首
三退平安：(未加修改，从略)
救人急 【赞颂不怕酷暑严寒讲真相的大法弟子】
碧水连天渺无际，法轮高旋净天宇；
道旁垂柳随风荡，法徒踏露扫尘积。
风雨无阻撑天地，披荆斩棘舍自己；
车轮滚滚破晨曦，如火如荼救人急。
春风拂面行万里，笑傲寒暑胜无敌。
修改与评注：此诗的韵脚“宇”、“积、己”和“急、敌”分别属于“词林正韵”的第四、第三和第十七部。提醒所有作者，写完诗后查一下韵脚所在的韵部，消除不同韵脚相押的情况。对于初学者，我们在一段时期内允许他们完全按普通话的韵母来押韵，但这种情况不能永远不改变。如果我们要选诗词出集子，这种情况就没法收入集中。
*正见网2009年3月17日审阅后未予登载的诗歌：
原稿：神韵追星族
神韵追星族，粉丝聚无数。
甘霖润心田，和风暖思路。
听歌醉时节，品舞飘晨暮。
台上仙子飞，池中人凝固。
喝彩声似潮，湿襟泪如注。
匆匆愿神往，历历映天幕！
评注：此诗的后三联写得满好。前两句中“追星族”“粉丝”这类词，因其使用的场合和内涵都已经很固定，移用到对神韵的表演上来，似乎不够严肃。“甘霖润心田”好。但“和风暖思路”就比较勉强：“思路”和“暖”没甚么关系，说“和风理思路”倒还不错。至于“听歌醉时节，品舞飘晨暮”两句，似乎不太恰当：神韵改变的是人心，从而改变其整个人生的命运。说看了神韵就醉醺醺、飘飘然的，未免太表面化，也不太严肃。神韵是师尊亲自参与的、直接救人的大事，我们写歌颂神韵的诗词也要用最崇敬、最神圣的思想感情来写。前面三联中的五句如果能修改一下，与后三联融合起来，此诗还是很不错的。
原稿：众生觉醒
邪党迫害真善忍 倒运乾坤毒众生 九评奇书从天降 惊醒千万迷中人
评注：此诗的两个韵脚“生”和“人”不同韵：它们分别属于第十一部(庚青蒸)和第六部(真文元)，中国南方的某些人容易混淆这两个韵部。
*正见网2009年3月17日登载的诗歌：
原稿：真相诗
怎能这样修：
一只脚踏两只船，不弃恶党难修善。什么基点看问题，不要白修错机缘。
猢狲散：
猢狲聚京十几天，开足马力为法转。劳民伤财失人心，树一倾倒猢狲散。
认清毛泽东：
痞子起家不光彩，一夫一妻遭破坏。开慧江青和子珍，淫秽下流包二奶。
红毛得势钻空子，消极抗战屯兵秘。盗取战果驱蒋台，魔像高挂城楼外。
反天反地搞迫害，八千冤魂哭嚎哀。毛贼理当处万死，本是恶魔最最坏。
广大民众细思量，不再与魔同遭殃。天灭中功劝三退，快点选择好未来。
修改与评注：第一首两个韵脚“善”“缘”一仄一平，第一句尾字“船”入韵而且是平声，因此最好是修改第二句尾韵“善”，把它改为平声字。将第二句后三字“难修善”改为“修善难”，“难”是平声，就达到全诗三个韵脚都是平声的效果。第三首第三句“开慧江青和子珍”改为“开慧子珍与江青”合乎时间顺序。第三首第二节四句失韵：“秘”不押“外”。改第二句“消极抗战屯兵秘”为“消极抗战扩地盘”；第三句“盗取战果驱蒋台”改为“盗取战果抢政权”；末句“魔像高挂城楼外”改为“天安门楼魔像悬”，使之押平声韵。第三首第三节韵脚“哀”“坏”一平一仄，把第三、四两句重组、修改为“毛贼恶魔最最坏，死一万回也应该”，还是作者的意思，但措辞稍有不同。第三首第四节失韵：“殃”不押“来”。第二句尾字“殃”改为“灾”，使之押“来”。第三句有一笔误：“中功”应为“中共”，已改。作者要注意的问题，一个是押韵，尽快消除不押韵的情形；再一个是四句的小诗，第二、四两句的韵脚要平、仄相同。
原稿：诗二首
一 莫错良缘
是非纷扰心不定，随波逐流邪恶行；善良纯洁已退尽，诚言良语不愿听。
大法弟子萍水逢，善言相劝为救命，莫道三退是政治，莫说啥都不相信；
古今中外曾预言，藏石昭示天灭共。善听善思迷不惑，莫错良缘大道明。
二 净中玄
人生苦短如云烟，灾难重重道路艰；佛光普照金轮转，法理溶心消苦怨。
退去日月旧尘封，日渐功深佛心显；玉骨凌风净中玄，世外莲香佛果圆。
修改与评注：第一首第八句尾韵“信”与“行、听、命”三字不同韵部，前者在“词林正韵”第六部(真文元)，后者在第十一部(更青蒸)，部份南方人对这两个韵部容易混淆。因此将第八句改为“塞听闭目心志冥”。第九句和十句不入韵，内容也和其它各句关系不大，因此删去了。末句“莫错良缘大道明”改为“不失良缘大道明”，注意“错”和“错过”不同义无。另有两个分号和一个逗号改为句号。注意，很多人用分号用得不准确，如果不是非要强调两句间的并列特性，最好是用句号。第二首的韵脚“烟、艰、怨、显、圆”平仄参半。虽然八句的诗允许转韵，但在可能的情况下，转为同声韵也不错。第三句的尾字“转”改为“旋”，然后和第四句换序，就增加了一个平声韵脚，而内涵丝毫没有改变。第六句尾韵“显”改为“坚”，又增加一个平声韵，而且“佛心坚”在内涵上较“佛心显”为好。两个分号也都改为句号。
原稿：快离恶党/法徒
羊皮揭去是恶狼 天降九评邪党慌 众生恶梦醒惊颤 恶党狞相暴天光
回首冤魂八千万 助纣为虐帮虎伥 如今天要灭中共 弃恶从善莫彷徨
否则难来恶同罪 法正人间瞬时亡
修改与评注：第四句“恶党狞相暴天光”，改为“恶党狰狞大暴光”，比较明白易懂些。第六句“助纣为虐帮虎伥”，“虎伥”是被虎吃了的人的魂，又回头来帮老虎找生人给老虎吃，所以叫为虎作伥。因此把“帮虎伥”改为“当虎伥”。最后两句“否则难来恶同罪 法正人间瞬时亡”不太明白而且末句可以产生负面歧义，因此改为“否则法正人间日 与恶同罪瞬时亡”。
