【正见网2009年07月02日】
裴（ㄆㄟ?）。（Péi）
【历史来源】
1、出自于嬴姓。是伯益之后。根据《名贤氏族言行类稿》记载，伯益的后裔叫飞廉，他的裔孙被封在苹邑（今山西省闻喜县东），称为苹氏。至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑（山西省蔺猗西南）君，他就去掉邑字，改加衣字，表示已经离开了苹邑，称为裴姓。
2、源自于周朝秦国，以邑为姓。秦国先公非子被周孝王封于秦，史称秦非子。秦非子的后代当中有人被封为侯爵，并被封为裴乡（今山西省闻喜县的裴城）的首领，称裴乡侯，这位贵族被称为裴君。他的后世子孙便已封邑为姓，称裴姓。
3、源自于春秋时晋国，以地名为姓。根据《通志•氏族略》记载，晋平公将颛顼的一个裔孙封到裴中（今陕西省岐山县北）那个地方做首领，这位贵族被称为裴君。他的后代便以裴为姓。
【郡望】
河东郡：秦时置郡。相当于现在山西省黄河以东夏县一带。
【堂号】
1、绿野堂：唐朝时督国公裴度建有绿野堂别墅。
2、督国堂：唐宪宗时，淮蔡节度使不听朝廷的命令。朝廷派了许多军队去平叛，都大败。大臣提议罢兵，裴度力请征讨。朝廷拜他为门下侍郎同平章事（副宰相），督兵平淮南，擒吴元济，因功封督国公。
【历史人物】
冥冥之中，我们的命运随着我们每个人呱呱落地来到这人世间，就已定好了。看起来我们的命运已不为我们自己所掌握，实际上，命运是由我们自己主宰的。 当我们用善念来主掌我们的言行，命运就会随之而变。这就是为什么刘备临死时告诫儿子阿斗说：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。”裴度的故事即是对这一古训的最好的诠释。
唐朝中书令晋国公裴度，长得又瘦又小，没有贵相，屡屡在功名场上落榜、受挫，他自己颇为疑惑。当时正好有个相面的人在洛中，很为士大夫们所推崇。裴度特意拜访了他，向他询问自己的命运，相面的人说：“郎君您的形神，与一般人稍有不同。如果不作达官贵人，就会饿死。现在我还看不出来您有什么‘贵格’，可再过些天来访，我给你仔细看看。”裴度答应了。
有一天，他去游览香山寺，徘徊于走廊和侧房之间。忽然看见一个穿素衣的妇女，把一个提袋放在寺庙的栏杆上，進去庙里祈祷祝愿了很长时间，瞻仰拜谢之后就离去了。过了一会儿，裴度才看见提袋还在原处，知道是那个妇女遗留下来的，就考虑追上送给她，可已经来不及了，于是就将提袋收起来，等待那妇女再返回来时还给她。太阳落山了，仍不见那妇人回来寻找遗物，裴度就带着它回到旅馆。
第二天早晨，裴度又带着那提袋去香山寺，寺门刚开。他看到昨天那个妇女急急忙忙跑来，茫然失措，焦急长叹，似乎就要大祸临头了。裴度就迎上去问她出了什么事。那妇女说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失在此，看来我父亲就要老命休矣！”裴度很同情她，又仔细地追问失物的样子、颜色，她都说对了，裴度遂将提袋还给了她，那妇女哭着拜谢，请裴度留下一条玉带，裴度笑着回绝了她。
不久，他又回到相面人那里，相面人仔细看了之后，声色大变，惊叹道：“你一定做了善事，积了大德，前途不可限量，这就不是我所能知道的了。”裴度即将前几天的事告诉了他。
裴度后来果然位极人臣。
陆（ㄌㄨ?）。（lù）
【历史来源】
1、相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带，所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓。
2、战国时田完裔孙齐宣王有位孙子叫通，受封于平原县陆乡，也就是陆终的故地，因此便以陆为姓。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。
3、出自于陆浑国。春秋时有一个国家，名为陆浑国。西历前525年被晋国所灭亡，亡国之后的陆浑国遗民，便依照汉人的习惯，以国为姓。
4、出自于他族改姓。南北朝有代北鲜卑有很多鲜卑人复姓“步陆孤”氏，随魏文帝迁如洛阳后改为陆氏。
【郡望】
1、吴郡：三国吴宝鼎元年置郡，治所在乌程。此支陆氏为陆通的直系后裔，其开山始祖为西汉时的陆烈。
2、河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡，治所在洛阳。
3、颍川郡：秦王政十七年置郡，治所在禹县。此支陆氏为吴郡陆氏的分支，其开山始祖为东汉颍川太守陆闳。
4、平原郡：西汉置郡，治所在平原。
5、河内郡：楚汉之际置郡，治所在怀县，西晋移至野王。
【堂号】
1、忠烈堂：南宋左丞相陆秀夫誓死不降元，立益王于福州。元兵杀来的时候，陆秀夫从容拔剑将妻儿驱逐下海而死，然后自己也投河自尽。
2、黜霸堂：汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。他的口才相当好，两次出使南越。还曾写了一本《新语》送给高祖，大意是崇王黜霸。而陆氏又以河南、平原、河内、吴郡为其堂号。
【历史人物】
陆机（西元261→303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称“二陆”，后来死于“八王之乱”。
据说陆机当年暂时居住洛阳游学，多年与家乡不通音讯，心中时常挂念。他身边养了一条骏犬，名叫“黄耳”，深得陆机宠爱。
某天，陆机对黄耳说：“我与家中断绝音讯很久了，你能为我送信，并取得相关的反馈消息吗？”黄耳竟然点头应声。
陆机于是把家信放在竹筒中，栓系在黄耳的脖子上，黄耳循着熟悉的道路往南走，真的到达他的老家，又取得家人的回信，然后又回到洛阳交给陆机。据说从此以后，这条狗多次奔走长途为陆机传递书信。
“黄耳传书”是中国古代邮驿史上的一段趣闻，我们可藉这个生动的故事，了解当时民间通信的形式。
荣（ㄖㄨㄥ?）。（Róng）
【历史来源】
1、根据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有位音乐家叫荣援，受黄帝使命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。古代时的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。因此，上谷正是荣氏的发源之地。
2、以食邑地名为氏。根据唐代《名贤氏族言行类稿》记载，上古（距今大约3000多年之时）周成王有个卿士受封于荣邑（今河南省巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓。而周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在现在的山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。
3、出自于清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后，有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林等。
【郡望】
1、上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一带。
2、乐安郡：汉千乘郡，南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东省惠民县南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。
【历史人物】
荣林，清朝江苏常熟人，字上谷，号西樵；是清朝初年有名的四大画家、号称四王（王馏、王原祁、王鉴、王时敏）中的王馏弟子。
据说画山水画出了心得，得出“大痴法”的表现技巧，因此画艺突飞猛進。他的书法秀劲挺拔，很受当代人的喜爱。
翁（ㄨㄥ）。（wēng）
【历史来源】
1、因地得姓。周昭王封庶子食邑于翁，国亡后其子孙以地为姓。传说周昭王庶子出生时双手握拳，他人掰不开，独昭王能掰开，周昭王掰开后见初生儿左掌纹似篆文的“公”字，右掌纹如“羽”字，便将儿子取名‘翁”，后来翁的子孙便以他的名字为姓（古书称“氏以王父字”）。
2、上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相传他就是翁姓最古老的祖先。
【郡望】
1、临川郡：三国的时候吴国置郡，在今天的江西省抚州至南城一 带。
2、钱塘：也写作钱唐，是一个古县名。秦代的时候置郡，在今天的浙江省杭州市。
【堂号】
1、资善堂：宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。
2、赐鱼堂：唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答，皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼。
3、六桂堂：是一个十分著名的堂名，指的是南方闽粤一带的洪、江、翁、方、龚、汪等六个姓氏。根据历来文献的记载，南方的这六个家族，虽然所顶的姓氏完全不同，但实际上却是一父所出的同一家人，所以才会共用“六桂堂”堂名。千百年来在这个名堂之下，亲爱精诚，不分彼此。
【历史人物】
翁方纲，清朝河北顺天大兴人（西元1733→1818年），字正三，号覃溪，另有一号叫苏斋。乾隆十七年考中進士，曾经当“典试官”，在江西、湖北、江南等地主持国家考试，选拔和发掘了不少人才。乾隆纂修《四库全书》的时候，派他当“校理官”，为各书撰写内容提要，后来官做到内阁大学士。他专精于金石、谱录、书画、碑版、词章之学，书法尤其闻名于当世。
