【正见网2009年07月07日】
甄（ㄓㄣ）（zhēn）
【历史来源】
1、来自于舜帝，以官名为姓。根据《通志•氏族略》记载，上古时，舜帝品德高尚，处处以身做则。他听说东夷部落的烧陶技术落后，便到东夷部落去烧陶。部落的居民在舜的指点之下，很快的就掌握了烧陶的技术，而且成了著名的陶器产地。由于经济的发展，东夷部落的所在地很快发展成为一个城邑，就是甄城。舜的子孙有的便留在甄城做甄官，掌管制陶业。后来甄官的后代便以这一官名为姓。
2、以封地为姓。根据《元和姓纂》记载，上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏朝做官，后来被分封到甄，他的子孙于便根据祖先的封地和字，将自己的姓氏定作甄。
3、出自于他族改姓。据《魏书•官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有三字姓的郁都甄氏，入中原后改为甄氏。
【郡望】
中山郡：战国时期设置中山国。秦代时改为鹿郡。汉高帝的时候在此设置中山郡，治所在卢奴，即今天的河北省正定县。汉景帝以后改为中山国。
【堂号】
1、还金堂：梁朝时期的甄彬家庭贫困，曾经把一束苎麻典当，后来把苎麻赎回来的时候发现里面夹着一块重有5两的黄金。他马上将黄金送回了当铺。皇帝知道后，为了表彰他的诚实，将他任命为益州录事参军兼婢县令。
2、中山堂：因为甄氏的郡望为中山，所以得此堂号。
3、甄姓的主要堂号还有舜河堂。
【历史人物】
甄权（公元541－643年），隋唐年间医学家，许州扶沟（今河南扶沟）人。因为母亲生病，与弟甄立言，精究医术，专习方书，遂为名医。隋文帝开皇初年，甄权为秘书省正字，后来称自己有病而被免职。
当时的鲁州刺史库狄缢苦于风患，手不能拉弓，无医能为他医治。甄权说：“保持射箭的姿势，一针扎下去，就可以射箭了。”于是甄权针刺其肩隅穴，果真一针下去，刺史当即就能射箭了。深州剌史喉闭水米不下已三日，甄权以三棱针剌其手指，气息即通，第二天饮食如故。甄权治病，多如此类。
贞观十七年，唐太宗亲临其家，问他饮食起居，访询用药之道，并授予他朝散大夫一职，赐他寿杖衣物。当年甄权逝世，享年103岁。他一生著述很多，绘有《明堂人形图》，撰有《针经钞》、《脉经》、《针方》、《脉诀赋》、《药性论》等，可惜今已失传。其中部分内容可见于《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等著作，对后世有一定影响。尤其是甄氏的《明堂人形图》在当时流传广泛，唐代名医孙思邈即根据其所绘图形重新绘制修订为“人体经络俞穴彩图”（已佚）。
曲（ㄑㄩ）（Qū）
【历史来源】
曲姓是当今中国姓氏排行第164位的姓氏，大约占全国汉族人口的0.6%。
1、出自于姬姓，以地名为氏。根据《风俗通义》记载，上古周朝时期，周武王将第三个儿子封在晋地，这位王子叫叔虞。叔虞的第8代孙子也就是春秋晋国的晋穆侯，晋穆侯又封其少子成师于曲沃那个地方（今山西省闻喜县东北）的首领，成师的子孙就以封地名作为了姓氏，为曲沃氏。后来又改为单姓曲。
2、源自于夏王桀的大臣曲逆，他的子孙当中也形成一支曲姓。
【郡望】
1、平阳郡：三国魏置，治所在今山西省临汾县西南。
2、雁门郡：战国赵置，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。
3、陕郡：治所陕城（今河南省三门峡市西）。
4、晋昌郡：晋分敦煌郡置晋昌郡，治所在今安西东南。辖今安西、玉门市一带。其地在隋时均属敦煌郡，唐又析出为瓜州晋昌郡。
5、安康郡：即金州，古地名，西魏始置。隋改为西城郡，宋曰金州安康郡，治所西城（即今陕西省安康县）。
【历史人物】
曲环，唐代陕州安邑人，官至司空。喜研兵法，又善骑射。玄宗时因从征吐蕃有功，天宝年间（742-756年）被授为果毅别将。
安禄山叛乱时，他据守邓州，后又与其他将领征讨史朝义，平河北，累官至金吾大将军。
代宗时，又数次大破吐蕃，威名大震，以功兼太常卿。德宗时，平泾州叛将刘文喜，累迁开封府仪同三司，封晋昌郡王，并拔擢为陇行营节度使。最后官做到检校尚书左仆射。
家（ㄐㄧㄚ）（jiā）
【历史来源】
1、出自于姬姓，以祖字为氏。根据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》记载，周孝王之子，周幽王时在朝中做官，称周大夫，他看到幽王爱喝酒，沉迷于女色，而且残暴无道，整日游逸淫乐，把国家大事丢在一旁，便不满意，就做了一首《节南山》诗(见《诗经•小雅》)来讽刺他。家父忠诚正直，后世子孙以他为荣，就取家字为姓，世代相传。
2、源自于祖字为氏。根据《姓苑》和《姓氏考略》记载，春秋时鲁庄公之孙名驹，字子家，子孙取祖字为姓。
3、出自于复姓家仆氏。根据《中国姓氏大全》资料记载，周代晋国有位大夫家仆徒，是家仆复姓之始。后来改为单姓家。
【郡望】
1、京兆郡：即首都长安直辖区，相当于今陕西西安至华县一带。
2、南安郡：东汉中平五年(188)分汉阳郡置，治狄道(今甘肃陇西渭水东岸)。相当今甘肃陇西东部及定西、武山等地。
【堂号】
京兆堂、南安堂。
【历史人物】
家铉翁（西元1213-？年），号则堂，宋代眉山（今属四川） 人。以荫补官，累官知常州，入为大理少卿。咸淳八年（1272）知绍兴府。德佑初年，迁户部侍郎兼枢密都承旨。
宋恭帝德钓二年（1276年），赐進士出身，拜端明殿学士。后元兵逼近城郊，丞相贾余庆、吴坚俩传檄天下，下令勿守以城降，铉翁独不署。后以参知政事的身份，充元任祈请使，先后奔赴元大都和大都，被扣留于北方。
宋朝灭亡后，家铉翁守志不仕。元成宗即位（1294），才被放归，赐号“处士”，时年八十二岁。《宋史》有传。有《则堂集》六卷留世。
封（ㄈㄥ）（fēng）
【历史来源】
1、出自于姜姓，是炎帝的后裔，以地名为氏。根据《姓苑》上记载，炎帝裔孙名钜，曾经是黄帝之师。夏朝时，封钜的后代封于父（今河南省封丘县西封父亭），为诸侯国，后人曾经称他为封父，实际上是以地名为人名。周代，封父之国灭亡，其国人分为两姓，一为封父姓，一为封姓，称为封氏，世代相传。
2、出自于复姓改姓而来。根据《魏书•官氏志》的记载，北魏时，有鲜卑族代北复姓是贲氏改姓封，之后世代子孙也称为封氏。望族居于渤海郡，也就是现今的河北省沧县。
【郡望】
渤海郡：西汉置，在今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。治所在浮阳，在今河北省沧县东关。
【堂号】
平卢堂：唐朝时封敖历任平卢兴元节度使，平寇有功。皇帝命他替皇帝写一个《告慰边疆将士》的圣旨。其中两句“伤居尔体（伤虽然在你们身上），痛在朕躬（但我却亲身感到疼痛）”深得好评。
【历史人物】
封衡
据考证，封衡，字君达，东汉末年人，生于公元116年左右。其出生地原属今甘肃陇西县管辖，清康熙年间改属宁远县(今武山县)。封衡自幼即入道家门，亦研习医药。据有关医药文献及地方志记载，他幼学道术，服黄连五十年，入山采药百余年。相传曾采药于今甘肃渭源县乌鼠山，体健长寿，百岁如稚童。后返回乡里，每遇有病者，不论相识与不相识，辄取腰间竹管中的丸药与之服用，均应手而愈，且不以姓名告人，常骑青牛云游四方，所以人们称他为“青牛道士”。
东汉建安二十一年(公元216年)，献帝召问养生大略，当时有华佗、左慈等16人应召。献帝与魏王曹操见封衡长寿不衰，俱请教养生之道。封衡说：“减思虑，节嗜欲而已”。论及养生方术，封衡说：“体欲常劳，食欲常少，劳无过虑；省肥浓，节咸酸，减思虑、损喜怒，除驰逐、慎房室；春夏施泻，秋冬收藏”。
大意是说：身体勿过于疲劳，饭食要去肥腻，少吃酸碱或太咸；减少思虑，不以喜怒伤神；除嗜欲，远色情； 春夏易池泻，秋冬宜闭藏。献帝、魏王依法习练，收效显著，大喜，乃召见封衡，欲留朝中任职，衡坚辞不受；又以重金相赠，衡亦委婉谢绝，就跨青牛飘然而去。曹操叹曰 ：“封衡乃神医也 !”
封衡与皇甫谧交谊甚笃。皇甫谧曾问封衡，为何坚辞不受曹操封官、赠金？封衡淡淡一笑，说：“衡志在医术，心在民众。济世医疾，解除民苦，衡平生足矣。岂能为名利而动心乎？”其道德医风可见一斑。
封衡医术精湛，医德高尚，有与华佗齐名之说。据传，封衡活百多岁而卒。 著有《容成养气术》、《灵宝卫生经》、《墨隐形法》数十卷。
