【正见网2010年08月24日】
【原文】
bān fēi cí niǎn ，féng dàn tóng yú 。
班妃辞辇，冯诞同舆。
ㄅㄢ ㄈㄟ ㄘˊㄋㄧㄢˇ，ㄈㄥˊㄉㄢˋㄊㄨㄥˊㄩˊ。
班妃辞辇，冯诞同舆。
【注释】
（1）班妃：班婕妤，楼烦（今属山西）人。西汉女辞赋家，越骑校尉班况之女，汉成帝妃子，入宫后被册封为“婕妤”（女官名，妃嫔称号，当时宫中嫔妃分为十四等：昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓等），故称班婕妤。有美德，善诗赋，现存作品有〈自悼赋〉、〈捣素赋〉、〈怨歌行〉（也称〈团扇歌〉）。
（2）辇：以人拉着走的车，后来多指王室座车。
（3）冯诞：字思政，北魏长乐信都（今属河北）人。北魏太师冯熙、博陵长公主的长子，和北魏孝文帝（后魏高祖）同岁，幼年一同读书。个性淳厚笃实，娶孝文帝之妹乐安长公主，封长乐郡公，官至司徒、车骑大将军、太子太师。
（4）舆：车。
【语译】
班婕妤辞谢与汉成帝同车出游，冯诞备受恩宠与北魏孝文帝同车而行。
【人物故事】
据《汉书‧外戚传》，汉成帝时，班婕妤受宠幸。有一回成帝到后宫，想和班婕妤同车出游，班婕妤辞谢道：“观赏古人图画，贤圣之君都有名臣在旁，三代亡国之君夏桀、商纣、周幽王身旁才有受宠的女子，如今同车而行，不就和他们很类似了吗？”成帝深表赞许而作罢。太后听闻此事，欢喜地说：“古有樊姬（春秋时代楚庄王的夫人，十分贤德，常劝谏楚庄王），今有班婕妤。”婕妤平日诵读《诗经》及《窈窕》、《德象》、《女师》之书（皆古妇道箴戒之书），每次進见上奏成帝，都依循古礼。
赵飞燕姐妹入宫后，逾越礼制，更受成帝宠爱，班婕妤和许皇后都因此失宠。赵飞燕诬告许皇后、班婕妤用巫术诅咒后宫嫔妃，责骂皇帝。许皇后被废，并拷问班婕妤，班婕妤回答：“臣妾听说‘死生有命，富贵在天。’修己端正尚且未能得福，作恶为邪又有什么希望？若鬼神有知，不会接受不忠诚的诬陷，若鬼神无知，诬陷又有何用？所以我不做这样的事。”成帝称许她的对答，怜悯她而赏赐黄金百斤。
赵飞燕姐妹骄傲嫉妒，班婕妤恐怕日久有危，自求到长信宫侍奉太后。班婕妤退居东宫（太后所居），作〈自悼赋〉抒发伤感，看清了天命不可求，感叹人生一世，一过如浮云。汉成帝死后，班婕妤充任守护帝王墓园之职，离世后葬于园中。
据《魏书‧冯熙》，北魏太师冯熙死后，冯熙和博陵长公主的儿子冯诞、冯修年仅十几岁，被太后引入宫中教导。冯诞和北魏孝文帝同岁，侍奉皇帝读书，与皇帝很亲近。之后娶帝妹乐安长公主，拜驸马都尉、侍中、征西大将军、南平王。冯修任侍中、尚书、镇北大将军、东平公。冯诞和冯修虽然一起在宫中长大，但个性相反。冯诞个性淳厚，冯修浮华竞夸。冯诞也不能纠正其过错，而时常告知太后。孝文帝严厉责罚冯修，甚至用木杖鞭打。冯修因此心怀怨恨，勾结左右不满冯诞的人，求得毒药，要毒害冯诞。此事被发觉，孝文帝亲自盘问，查出实情。冯诞代替弟弟承担过错，乞求保全冯修性命。孝文帝打了冯修一百多下，贬为平民百姓。
孝文帝宠信冯诞，常常和冯诞同车而载，同桌而食，同席坐卧。孝文帝的弟弟彭城王拓跋勰、北海王拓跋详虽然长居宫中，但也比不上冯诞与皇帝来得亲近。太和十九年（公历四九五年），孝文帝亲自率兵南伐，冯诞病重不能随驾亲征，孝文帝发兵前与冯诞哭泣诀别，左右之人无不掩面流泪。当时冯诞已经气息微弱，勉强坐起，看着孝文帝，悲伤但泪不能下，说梦见太后前来召唤。孝文帝哽咽，握手致意离去。刚走了五十多里，黄昏传来冯诞死去的消息，孝文帝赶回见冯诞已是深夜，抚尸哀痛，有如丧失至亲之人，并下令六军停止了长江之行。下诏谥（追加谥号）冯诞：“善行仁德曰‘元’，柔克有光（柔忍成事）曰‘懿’，谥曰元懿。”
【说明】
班婕妤侍君以礼，为古代妇德的典范，可与周宣王时的姜后媲美。姜后辅助周宣王中兴了周室，而汉成帝最终疏远了班婕妤，立赵飞燕为皇后，其妹赵合德为昭仪，恣情纵欲，落得壮年暴毙的下场。赵氏姐妹没有生育，却残杀其它皇子，世称“燕啄皇孙”，二人因为罪孽深重也以自杀告终。汉朝从此衰弱，成帝死后十六年，王莽篡汉，西汉灭亡。可见做人不能没有礼制的约束，倘若无所节制，不仅造成道德下滑，也使人步入险境。
冯诞淳善仁德、柔和忍让，难怪北魏孝文帝把他看得比亲弟弟更亲近，因为有德之人必受人敬重。其弟冯修虽贵为东平公，但骄纵的个性终究害了自己，不仅被杖打责罚，还被贬为平民。所以富贵必须有德，否则将危害众人，就算王公贵族，也将因失德而散尽富贵。
