《龙文鞭影》八齐（9）：烈裔刻虎 温峤燃犀

【原文】

liè yì kè hǔ ，wēn qiáo rán xī 。
烈裔刻虎，温峤燃犀。

ㄌㄧㄝˋㄧˋㄎㄜˋㄏㄨˇ，ㄨㄣ ㄑㄧㄠˊㄖㄢˊㄒㄧ。
烈裔刻虎，温峤燃犀。

【注释】

（1）烈裔：秦始皇时代骞霄国人，善于雕刻、绘画，所刻画的动物栩栩如生，画上眼睛就会成真。
（2）温峤：字太真，东晋大臣，太原祁县（今属山西）人。晋明帝时任中书令，平定王敦之乱，封建宁县开国公。晋成帝时出任江州刺史，平定苏峻之乱后，拜骠骑将军，封始安郡公。
（3）犀：草食性动物，外形像牛，四肢粗大，皮粗厚而多皱纹，鼻上有角，可做武器，也可入药。通称“犀牛”。

【语译】

烈裔雕刻玉虎，被人点上眼睛就跑走了；温峤燃烧犀角，照见江水中有奇形怪状的水族。

【人物故事】

据《拾遗记‧卷四‧秦始皇》，秦始皇元年，骞霄国献给秦始皇一位善于刻玉和绘画的工匠，名字叫做裔。他雕刻玉石成各种兽类的形状，连毛发都像真的一样，在胸前都刻上日期做记录。他所画的龙凤好似就要飞起，都不可点上眼睛，有的点了眼睛必定飞走。秦始皇说：“刻画的形象，哪能飞走呢！”派人用浓漆帮两只玉虎各点上一只眼睛，过了十天玉虎就丢失了，不知去了哪里。山野之人说：“看见两只白虎，都少了一只眼睛，相伴而行，毛色相似，和平常所见的老虎不同。”到了第二年，西方边疆進献了两只白虎，各缺一眼。秦始皇打开栅栏视察，怀疑是先前所丢失的玉虎，就刺杀了白虎，检视白虎胸前，果然是始皇元年所刻的玉虎。

据《晋书‧温峤传》，温峤在江州刺使任内，施行仁政，任用德才兼备者。后来奉命平定苏峻之乱，回师到了牛渚矶（采石矶），此处水深不可测知，世称江水下有很多怪物，温峤就点燃犀角去照亮江水。一会儿，看见水族来灭火，水族奇形怪状，有的乘坐马车、穿着红衣。温峤夜里梦见有人对他说：“我们和你阴阳两隔，道路各不相同，为何想要照见我们呢？”表示非常厌恶之意。温峤先前有牙病，到此拔除，因而中风，到镇上不到十天就死了，当时他四十二岁。江州人民听说此事，都相视哭泣。

【说明】

秦始皇时代有位刻虎点睛就会跑走的烈裔，之后南朝梁也有位画龙点睛就会飞走张僧繇。据唐代张彦远《历代名画记》，张僧繇在金陵安乐寺的墙壁画了四条龙，都不画眼睛，他说点了眼睛就会飞去。人们认为他所言荒诞，坚持请他点上眼睛，一会儿雷电击破墙壁，两条龙腾空飞上天，另外两条没画眼睛的龙还在。

人们常言，从眼睛可视人的正邪，因为眼睛是精神所在，一旦点上眼睛形体就能传神，就具有生命。但只不过是刻画的形象却能飞走，这就和作者的修炼境界有关了。张僧繇是位得道画家，曾在江陵天皇寺里的柏堂画了孔子画像，齐明帝责怪不该画在佛门内，张僧繇说以后还有赖孔圣人呢。等到后周灭佛，焚烧天下佛寺，只有柏堂殿内有孔子画像因而不被拆毁。可见张僧繇有预见未来的能力。《报应录》中也有位仙人化身的穷客人，用橘皮画鹤于壁，黄鹤随之翩然起舞，成为黄鹤楼的由来。所谓画如其人，或许烈裔也是位得道高人吧！

温峤忠义为国，先后平定王敦、苏峻之乱，两次救晋室于危难。在江州期间，仁政爱民，选拔贤能，江州百姓知道他去世的消息，莫不相顾而泣。相传燃烧犀角可以照见妖怪，温峤来到传说中多怪物的牛渚矶，点燃犀角去照妖，触怒了妖怪，不久而死，或许是被他自己的好奇心害了。温峤虽然功高望重，但毕竟是世间常人，不是修炼中人，若和其它空间的灵体沟是很危险的，就可能被夺走生命。其实人是最弱的，所以低层次生命要控制人、要害人是很容易的，对人而言那很可怕。