【正见网2023年11月19日】
陈御干是浦城（今福建省南平市浦城县）人，家境富有而喜欢施舍，而且特别的敬神好道，凡有云游道士来，必定好生款待，并提供食、宿。一次有位吹铁笛的云游道士前来化缘，陈御干就热情的招待他在家里住了很长时间，很热心的供养而不疲倦。这位吹铁笛的道士，白天要去当地的来和丰道院修行，晚上才回到陈御干家休息，每晚陈御干都要亲自到“来和丰道院”处，等候道士出来，接他回家住宿，以示尊敬。
时间长了，陈御干渐渐有所怠慢。有一回接道士时来晚了一些，道士对他说：你怎么来晚了，我都等你好长时间了。第二天黎明，这位道士就离开了。很久之后，这位道士又来了，一次他们俩人在外面时，他对陈御干说：你这样好道，跟我去云游修道吧。陈御干答应了，忽然又想家了，就说：等我回去把家里钥匙拿着，再跟您去云游修道。他说带钥匙的意思大概就是方便以后随时回家。道士听后知道他凡心未断，就离开了，从此再也没有出现过，只是把随身带的铁笛留在了陈御干家。
后来陈御干不知怎的，忽然拥有了一种能力，就是可以让自己元神离体去往远方。陈御干运用这种能力，经常元神离体到周边州郡去查看市场行情，发现什么商品稀缺就提前订购，再卖出一个好价格，因此做生意赚了很多钱，成了大富翁，收购了很多商铺、房屋等不动产，人称“陈半街”，就是整整半条街上的商铺、房屋都是他的产业。
记载中的这位陈御干是位善人，虽然后来成为了大富翁，可是却两次失去了仙缘：第一次是在长期的考验中，渐渐怠慢了，放松了自己；第二次是在关键时刻想家，不能放下世俗之念。后来他能成为富翁，也是因为他施舍、供养出家人的善行所成的善果。善有善报，可是与修道成仙相比，世间的福报实在不值一提。而且他暴富的过程，也很特殊，是靠元神离体的能力，提前知晓其他地区的市场信息。这也说明人是有元神的，元神不依靠肉体而独立存在，无神论是错误的邪说。
资料来源：《湖海新闻夷坚续志》
原文：陈御干，浦城人也，富而好施。凡有道人至，必馆。遇有吹铁笛者来，延之而心不倦。尝往来和丰道院，夜则寝处于彼，每旦必于此候之。忽道人语曰: “子来何暮? 我在此稍久。”次早黎明而去，道人未至。良久，道人来，曰: “子来矣，吾欲与子俱往。”御干忽起思家兴，曰: “归家取钥匙再来。”道人不复见矣，止留铁笛在其家。御干续得出神之法，遇他州郡有货之缺乏者，先知其价，必收买而去，大有所得，因此置富，名之曰: “陈半街”。
