【正见网2007年05月04日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
川（1）流（2）不息（3），渊（4）澄（5）取映（6）。
容止（7）若思（8），言辞（9）安定（10）。
【读音练习】
川(chuān) 流(liú) 不(bù) 息(xī) ，
渊(yuān) 澄(chéng) 取(qǔ) 映(yìng) 。
容(róng) 止(zhǐ) 若(ruò) 思(sī) ，
言(yán) 辞(cí) 安(ān) 定(dìng) 。
川（ㄔㄨㄢ）流（ㄌ一ㄡ?）不（ㄅㄨ?）息（ㄒㄧˉ），
渊（ㄩㄢ）澄（ㄔㄥ?）取（ㄑㄩˇ）映（一ㄥ?）。
容（ㄖㄨㄥ?）止（ㄓˇ）若（ㄖㄨㄛ?）思（ㄙ），
言（一ㄢ?）辞（ㄘ?）安（ㄢ）定（ㄉ一ㄥ?）。
【字词义解释】
（1）川：河川。
（2）流：水流。
（3）不息：不停。不，不会。息，休息、停止。
（4）渊：水深的地方。
（5）澄：水静止而清澈。
（6）取映：当做镜子来照东西。取，用来。映，照。
（7）容止：仪表举止。容，仪容。止，行为举止。
（8）若思：深思的样子。若，如、像、似。思，深思。
（9）言辞：言语词句。言，说话。辞，通“词”，叙述、说明的语言文字。
（10）安定：态度从容谨慎。安，平稳、安详的。定，确切的、不改变的。
【译文参考】
河川因为上游有源头，所以会源源不绝的流水下来；深潭的水非常清澈，就像一面镜子一样，能够用来照东西。
有德的人仪容和行为沉静安详，凡事仔细考虑，三思而后行，不会过于莽撞；说话时，态度从容安详，言辞谨慎合理。
【文字的故事】
川：川的甲骨文写作“
”，石文写作“ 
”，小篆写作“ 
”， 字形看起来都像是一条流动的河。
渊：渊的甲骨文写作“
”，形状像是水在两岸之中旋转，所以原本的字义是回旋之水。石文写作“
”，小篆写作“
”，字形看起来像水从四面八方流向中央的样子，用来表示水流的最深处。
安：安的甲骨文写作“
”、金文写作“
”、小篆写作“
”。安这个字是由“宀”和“女”组合而成，“宀”代表家，“女”代表女孩子，古时候女孩子在家都是非常安静的，她们平时都是在房里弹琴、做针线，不会被惊扰，非常的自在。所以安字原本的字义是清静而不慌张的意思。
【深入思考与讨论】
在论语中也有一个和“川流不息”有关的故事，是说孔子有一次站在河边，看着不停地向东流的河水，忍不住感叹地说：“看这河水，是如此日夜不停地流逝！”有人说孔子是在感叹时光流逝，就像东去的河水不再回头。也有人解读为孔子感受到这天地的运行，就像这滔滔不绝的流水，展现出无穷无尽的生命力！
（1）孔子看着这“川流不息”的河水有感而发，你觉得是对时光流逝的感叹呢？还是对天地运行的赞叹呢？
（2）小朋友想想看，如果你在河岸边看着不断流逝的河水，你又会有什么感想呢？
