【正见网2007年06月01日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
图写（1）禽兽（2），画彩（3）仙灵（4）。
丙舍（5）傍启（6），甲帐（7）对楹（8）。
【读音练习】
图(tú) 写(xiě) 禽(qín) 兽(shòu)，
画(huà) 彩(cǎi) 仙(xiān) 灵(líng)。
丙(bǐng) 舍(shè) 傍(páng) 启(qǐ)，
甲(jiǎ) 帐(zhàng) 对(duì) 楹(yíng)。
图（ㄊㄨ?）写（ㄒ│ㄝˇ）禽（ㄑ│ㄣ?）兽（ㄕㄡ?），
画（ㄏㄨㄚ?）彩（ㄘㄞˇ）仙（ㄒㄧㄢ）灵（ㄌ│ㄥ?）。
丙（ㄅ│ㄥˇ）舍（ㄕㄜ?）傍（ㄆㄤ?）启（ㄑ│ˇ），
甲（ㄐ│ㄚˇ）帐（ㄓㄤ?）对（ㄉㄨㄟ?）楹（│ㄥ?）。
【字词义解释】
（1）图写：描绘。图，绘画。写，画；摹画。
（2）禽兽：飞禽走兽。禽，鸟类的总称。兽，有四只脚且全身生毛的脊椎动物。
（3）画彩：彩绘。画，绘；描绘。彩，五彩十色。
（4）仙灵：神仙。仙，长生不老者。灵，神。
（5）丙舍：宫中第三等房舍，正室两旁的别室，后世叫偏殿、配殿。丙，天干名，排第三位。舍，宅；居室。
（6）傍启：从两旁开始依次排列。傍，通“旁”，旁边。启，开始。
（7）甲帐：用来供神的华丽帐幕。《汉武故事》：“以流离珠玉、明月夜光，错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”意思是汉武帝时的幔帐“用宝石、珊瑚、翡翠、珍珠等镶嵌，是第一等的幔帐，故称甲帐，其次则称乙帐。甲帐用来供神，自己用的就称为乙帐。”甲，天干名，排第一位。帐，帷幕。
（8）对楹：对着楹柱。对，向着。楹，堂前大柱。
【译文参考】
宫殿内画满了飞禽走兽和绚丽多彩的神仙；宫中别室从正殿两旁依次排列，宫殿悬挂的华丽帐幕正对着堂前楹柱。
【文字的故事】
仙：小篆字体的“仙”写作“
”；古时的人常進入清静的山中修道，希望可以长生不死且升天。
启：甲骨文字体的“启”写作“
”，就是用手打开“户”（就是门的一半）。
【深入思考与讨论】
唐太宗的“贞观之治”是中国史上君臣励精图治的太平盛世，当时百姓安居乐业，甚至夜间也不须关门防窃贼。
唐太宗目睹隋朝奢侈亡国的教训，所以他即位后住的宫殿虽经战火焚烧，早已破旧，却一直不许兴建新的宫殿。
太宗患有气疾，宫殿夏暑秋凉又潮湿，容易引起旧病复发。贞观二年，有大臣从爱护他的健康出发，奏请朝廷为太宗另盖一座楼阁来住。唐太宗说：“我有气疾，确实不宜居住卑湿之宫，可是要大兴土木，必然靡费人工与钱粮。昔汉文帝起露台，因惜十家之产而停建。我的功德远远不如文帝，而建新宫的费用又超过露台，这不是为天下之君所应做的事。”大臣们一再奏请，太宗坚持不准，此事才作罢。
贞观初年基本上没有兴建什么大的工程。不仅如此，在洛阳遭受水灾时，百姓房屋被冲毁，太宗还下令拆掉洛阳一些宫殿，将木材分给受灾百姓，以供修房之用。而洛阳宫殿被大水冲坏后，只是稍加修缮而已。
（1）唐太宗、汉文帝身为“天下之君”，他们如何在生活中要求自己？请分享你听完故事的心得。
（2）听完故事后，请说说你如何在日常生活中做到不乱花费？
（3）你还知道哪些仁君或暴君的故事？请与大家分享。
附录：
古代君王的故事：露台惜费
西汉史书上记载：汉文帝曾经打算建造一个露顶高台，让工匠计算一下需要多少经费。工匠计算后告诉文帝，需用一百两黄金。文帝说：“百金之资产，若以民间中等人家计之，可够十户人家的产业，今筑了一个台，就破费了十家的产业，岂不可惜！且我承继着先帝的宫室，不为不广，常恐自己无德，玷辱了先帝，又岂可糜费民财而为此无益之工作乎？”于是停止露台之工，不再兴造。
夫文帝富有四海，况当承平无事之时，财用有余，然百金之微，犹且爱惜，不肯轻费如此。大抵人主爱民之心重，则自奉之念轻。夫以一台之工，遂费百姓十家之产，若如秦始皇之阿房、骊山，其所费又不知其几千万家矣。穷万民之财，以供一己之欲，一旦民穷盗起，社稷丘墟，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？所世之人主，诚当以汉文帝为法，毋以小小营建为费少，而遂恣意为之也。
(选自明朝张居正编撰之《帝鉴图说》)
