【正见网2007年05月06日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
学优（1）登仕（2），摄职（3）从政（4）。
存（5）以（6）甘棠（7），去（8）而益咏。
学(xué) 优(yōu) 登(dēng) 仕(shì) ，
摄(shè) 职(zhí) 从(cóng) 政(zhèng) 。
存(cún) 以(yǐ) 甘(gān) 棠(táng) ，
去(qù) 而(ér) 益(yì) 咏(yǒng) 。
学（ㄒㄩㄝ?）优（│ㄡ）登（ㄉㄥ）仕（ㄕ?），
摄（ㄕㄜ?）职（ㄓ?）从（ㄘㄨㄥ?）政（ㄓㄥ?）。
存（ㄘㄨㄣ?）以（│ˇ）甘（ㄍㄢ）棠（ㄊㄤ?），
去（ㄑㄩ?）而（ㄦ?）益（│?）咏（ㄩㄥˇ）。
【字词义解释】
（1）学优：求学读书有了优良的表现。《论语》：“学而优则仕”。学，研习、学习。优，好的、上等的。
（2）登仕：谋取官职。登，科举考试合格被录取。仕，做官、任职。
（3）摄职：任职官位。摄，担任。职，工作事务，此指官职。
（4）从政：参与治理政事。从，参与。政，治理。
（5）存：保存、留下。
（6）以：用。
（7）甘棠：树名，又名杜梨、棠梨。甘，美好的味道。棠，棠梨的别名。周召公(召伯)在位时，经常在甘棠树下处理政事。他去世后，百姓怀念他的德政，保留甘棠树不敢砍伐，并作诗歌《诗经•甘棠》赞美他。
（8）去：离开；去世。
（9）而：却、但是。
（10）益：更加。
（11）咏：歌咏赞颂。
【译文参考】
古时候如果一个人求学读书到了相当的程度，便可以去参加考试，考取之后，就能谋个一官半职。而等到担任官职后，就必须要努力的为国家处理政事。
担任官职若有德政，就像《诗经》上所记载周朝大臣召伯的故事一样。因为召伯在位时非常爱护百姓，所以召伯虽然去世了，民众为了感念他的恩德，不但不忍心砍掉召伯曾在树下休息、处理政事的甘棠树，还作了诗歌来赞颂他的好。
【文字的故事】
从：甲骨文写作“ 
”，形状像是两个人一前一后，原本的字义是跟随的意思。后来金文写作“
”、小篆写作“ 
”，那是因为有的人认为人应该用脚来走路，所以加上“止”，“止”是脚趾的意思，再加上双人旁代表两个人，才演变成现在我们熟悉的从字。
甘：甘的甲骨文写作“
”，代表口中含着美味的东西，因为每次美味的东西都不一样，所以用横画来代表。甘的金文写作“
”，小篆写作“
”字形的变化不大，不过字义指的都是指耐人寻味的美好味道。
【深入思考与讨论】
在本文中提到的“甘棠”是来自于《诗经》中的一个典故，内容是描述人民对贤德官吏的怀念与爱戴。
召伯，姓姬，名S]，是周朝的一位大臣，因世代封地于召，所以人们称他为召伯。他在视察各地政务时，不要老百姓为他盖房子，而是在路边的甘棠树（一种高大的落叶乔木）下搭个草棚休息和审理人民的诉讼案件，为人民评断是非对错。因为召伯能以德来教化人民，所以当他死后，老百姓都很怀念他，就连当初召伯休息所在的甘棠树，人们都是非常爱惜而不忍心去修剪它的枝叶。
（1）小朋友想想看，为什么召伯要在甘棠树下休息和办公呢？这和后来人民对他的怀念有关联吗？
（2）当一个人能够真心为别人着想时，所表现出来的善念，是会令人感动的。小朋友想想看，你觉得怎么做才能真的做到“为别人着想”？请以你生活中的例子来做说明。
