【正见网2008年12月01日】
【提要】
且说华小龙在擂台边与朱公相会，朱公鼓励徒弟：吃得苦中苦，方为人上人。小龙扬帆向前行，东打听西打听，要寻高师学本领，可惜真正的明师踏破铁鞋无处寻。正烦恼间，夜里梦见老父亲，父亲告诉他：自古深山有高僧，拜师学艺要真心。小龙幡然醒悟，前往龙山，在龙山高僧的庙门口清扫擦拭三日三夜，长跪叩首六日六夜，叩头叩得满头血淋淋，血水雨水交流，引来百兽起舞百鸟鸣，龙庙高僧方才打开山门。龙庙高僧水上行、攀山顶、举草人的绝世武功，华小龙观之瞠目结舌，发誓粉身碎骨要随师学好本领。
【原文】
第一集
第四章 青 年（1）
秋风秋雨勿离分，
愁人流泪送苦人，
朱老公一送衣裳二送银，三送闲话万千声，
送了一程又一程。
秋风勿停雨勿停，
小龙回身送恩人：
恩公呀！朱、华两家为我苦吃尽、罪受尽，千万勿能受衣、银，衣食住行我自当心，你送我的闲话重千斤 ，
我时时刻刻记在心。
风停雨落雨停风勿停，
老送少少送老么来回行，
朱公说：小龙呀，你快十六已成人，初出茅庐一鸣惊了人，六尺地盘无对手，山外处处有强人，开步取胜非真胜， 最后胜利为圣人，万里路程才开步行，百炼千锤成真金，
吃得苦中苦，方为人上人。
秋风秋雨两相停，
十里长亭停一停，
小龙说：我处暑里禾苗得甘霖，雾里行船见光明，摆渡么不留半河心，取经勿怕多灾多妖精，
一定更上楼一层。
风息雨止天放晴，
彩虹横架驮彩云，
朱老公面带笑容话心声：舟船远行么一靠南北向吃得准，二靠摸清河水浅与深，三靠懂得风情和雨情，还得防防突变突发风和云，小龙呀，天时地利多要紧，顶顶重要要靠人，你刚才的闲话安了我心，千里相送为送行，你就快快扬帆往前行，
好耕耘定有好收成。
小龙扬帆向前行，
遗漏一事说个明，
武举人摆擂抱石脸丢尽，口吐鲜血一场病，九死一生变了人，擂台上对联改了正，上一联：武举人输给小天神，下一联：小童人抱起大石人，台上横幅改成四个字：“改为了進”，从此武举人改邪学做人，
武進城※也就有了名。
※武進城：现江苏常州有武進县。
表过“武進”朝前行，
快马加鞭蹄勿停，
小龙东打听西打听，水中食呐山里困，日一千呐夜八百日日夜夜不停顿，
要寻高师学本领。
走过千巷万村百城镇，
跨过万河千浜，攀登千山万重岭，
拳师、打手、武将武士、三教九流访过百多零，真正的高手无一人，
踏破铁鞋无处寻。
无处寻，也要寻，
哪怕大海去捞针，
夜里想呐日里寻，日思夜想学本领，夜里梦见老父亲，他说道：儿呀，自古深山有高僧，为啥進山勿進林？進林勿進门？進门勿求僧？求僧勿真心？你身在山脚勿知山中“神”，快快跪求庙山门，
拜师学艺要真心。
梦中又梦梦中境，
好似元宵夜里走马灯，
一场大雨当头淋，泼头浇得长梦醒，
父亲教诲记得清，好象寒天吃冷水，点点滴滴记在心，
回想梦境难为情。
自古深山有高僧，
龙山高僧早有名，
小龙梦中醒来难为情：我访过几多寺庙几多僧，为啥几次敲门勿见开门人？几次求僧勿见佛动心？
归根到底心勿正。
风雨有情梦有情，
雨打风催催梦醒，
小龙梦中醒来悔又恨，梦中父言深深情，恩公临别情深深，情深深呐声声情，声声句句句句深深教我真心学艺学做人，我却三心二意進庙门，三言二语求高僧，三勿称心就转身，三勿对径※就回程，辜负了亲人恩人望子成龙心，
跪地三拜拜双亲。
※勿对径：不对经，不对口味。
亲人恩人两明灯，
夜照行路日照心，
小龙梦中醒来有精神，决心再往深山龙庙奔，要学唐僧西天取真经，要学刘备三顾茅庐求孔明，
勿见高师勿为人。
雨露洗得草木青，
万绿丛中红花衬，
近处听见百鸟鸣，
远处传来撞钟声。
山连山呐林接林，
无边松柏映彩云，
山上天池泉水明如镜，
山下洞穴弯弯宽又深。
三山六水田一分
龙山龙庙在山中心，
古刹庙宇五千零，
大小佛像九百尊。
龙山龙庙好风景，
龙飞凤舞山头顶，
八仙年年游此境，
帝王岁岁把香進。
耳边闻听撞钟声，
心里亮起指路灯，
小龙拔起双腿急急奔，
赶到庙门勿敲门。
要進庙门勿敲门，
要见高僧勿喊人，
小龙手执扫帚扫得勤，庙前庙后枯枝落叶扫得清，庙东庙西小草野藤拔得尽，庙门庙窗揩干净，接连三天日勿歇夜勿困，
庙门四周一片新。
庙门四周一片新，
龙庙就是勿开门，
勿开门、勿敲门，小龙双膝跪在地埃尘，连连叩头好象槌敲木鱼声，接连三天日勿歇呐夜勿困，
庙门前跪个叩头人。
庙门前跪个叩头人。
龙庙又是勿开门，
勿开门、勿敲门，小龙双膝跪在地埃尘，连连叩头叩得满头血淋淋，又接连三天日勿歇呐夜勿困，
庙门前跪个血头人。
庙门前跪个血头人。
龙庙还是勿开门，
勿开门、勿敲门，小龙双膝跪在地埃尘，风大夜冷雨又淋，雨水血水染血人，血人引来鸟兽群，鸟雀衔来山果啃，猪羊送来鲜奶饮，虎豹赶来暖饥身，金龙送来灵芝、野山参，
庙门前百兽起舞百鸟鸣。
百兽起舞百鸟鸣，
龙庙隆隆开山门，
开庙门，出小僧，口念弥陀传呼跪拜人，小龙先谢师父开庙门，再谢鸟兽多照应，
荷花开放结莲心。
凤仙点头唤秋神，
龙庙隆隆开山门，
要问为啥久久不开门？历来古庙有章程：岁岁元宵开三天二黄昏，从来勿开四天门，
帝王将相走边门。
秋前搁稻秋后兴，
龙庙隆隆开山门，
要问今朝为啥开山门？只因来了大奇大贵人，老方丈亲眼见亲耳闻，说道：小龙三三得九（天），二九十八（日夜）、一百零八（时辰）时时刻刻刻刻时时勿吃勿歇勿困诚心一片、一片诚心，血雨染庙门，感动百兽千鸟万森林，感动菩萨九百尊，
快开正门迎奇人。
金桂飘香银桂跟，
小龙一步三拜進庙门，
老方丈站起迎客人，小龙连连叩头拜师尊，血泪满面话纷纷，说道：勿收我为徒勿起身，
老方丈双手扶龙人。
方丈扶起小龙人，
小龙跪拜谢师尊，
方丈说：你出世遇难、朱村学艺、武進比武么我略知一二分，目今暂留古庙安下身，
拜师学艺再谈论。
小龙听得呆顿顿，
先是喜呐后是惊，
喜的是师父收留安下身，惊的是拜师学艺再谈论，说道：恩师呀恩师开开恩，收徒传艺么快决定，我一刻等勿得二时辰，
惹得众僧笑出声。
众僧听得笑出声，
方丈听得乐在心，
说道：首先答我三个问，一问为啥学本领？二问能否吃苦辛？三问哪亨※听师训？
答了三问再谈论。
※哪亨：哪儿。
小龙听得呆顿顿，
先是喜呐后是惊，
喜的是回答三个问，惊的是又是再谈论，说道：一答为的报仇又报恩，二答学艺勿怕火烧身，三答师父闲话句句听，我三个问题全答清，千万别说再谈论，
惹得众僧笑纷纷。
众僧听得笑纷纷，
方丈听得喜盈盈，
说道：还要看你三本领，一看水上行，二看攀山顶，三看举草人，
看过三看再谈论。
小龙听得呆顿顿，
先是喜呐后是惊，
喜的是三看小本领，惊的是还是再谈论，说道：恩师呀恩师快开恩，三看以后再勿定，我跪死佛前勿起身，
众僧听得舌头伸。
众僧听得舌头伸，
方丈听得动了心，
说道：明朝吉日吉时辰，古庙广场见分明，
小龙还想开口把话吞。
东方红日冉冉升，
满山青松浪滚滚，
广场挤满大小僧，方丈站立湖边祭坛手指太湖话高声：小龙可以水上行。
小龙叩头谢师恩。
日上枝头红喷喷，
青松翠柏笑盈盈，
小龙勿脱鞋子、勿解裤衣襟，跃上湖面两脚入水二、三寸，只听哗哗浪水声，人在水面象飞鹰，
博得众僧欢叫声。
众僧欢叫勿断声，
引来百兽跳跃百鸟鸣，
方丈手指龙山九峰话高声：抱石可以上九顶，
小龙叩头谢师恩。
阳光普照暖人心，
红枫绿竹嵌松林，
小龙一跳、二蹦、三飞腾，眼睛一眨跳跳蹦蹦、蹦蹦跳跳飞上九峰顶，
惹得众僧掌声响入云。
众僧掌声响入云。
百兽百鸟上下腾，
方丈手指庙场草人话高声：抱石抱过巨石人，现在看你抱草人，
抱石叩头谢师恩。
日上三竿云低行，
风大草低见兽群，
抱石低头细思忖：为啥要看抱草人？是否草人重呐石人轻？是否恩师暗中多照应？思又思，忖又忖，思思忖忖牙咬紧，用尽吃奶力气抱草人，抱得草人断纷纷、碎纷纷，只见草粉勿见人，
众僧看得摸耳瞪眼睛。
乌云飘过现彩云，
风轻浪小松操琴，
庙场上众僧抬头、山峰上百兽昂头，松林中百鸟低头，小抱石站立众僧后头，千百双眼睛看着站立祭坛的方丈老僧头，勿晓得老方丈先是点点头，接着是摇摇头，众僧看得抓抓头，百鸟、百兽吐舌头，小抱石吓脱了魂灵头，
庙场上绣花针落地能听声。
天空间万里无片云，
庙场上鸦雀无声音，
老方丈说道：小抱石三演得掌声，大有好前程，但要干大事，十分差六分，三看三不中，“三不”是根本，一不中，水行有水声；二不中，上山走石径，三不中，抱草不成人，众僧听得话纷纷，鸟兽听得乱飞蹦，
小抱石面孔红到了耳朵根。
日头当午闹盈盈，
庙内传出撞钟声，
方丈说道：现在请大家三看见分明，说时迟那时快，一见老方丈脚勿入水人在水面飞行，既无浪也无声；二见他脚勿着径在松柏顶飞着奔，一忽飞到九峰顶；三见他两指点草草人腾，完整草人飞过龙庙、龙山，仍旧回到老场哼
乐得太湖欢笑龙山腾。
太湖欢笑龙山腾，
老方丈朗朗开口句句清：
我徒弟收过一百零，难得小抱石人小志大除恶人，一片诚心诚心一片学本领，我早已宣布再勿收徒孙，今朝收他为关山门，乐得小抱石连连跪拜忘起身，
欢得百鸟百兽衔来松头柏枝仙花野草作贺品。
冲破黑夜么为天明，
关山门为了开山门。
抱石肚里细思忖：师父破例收徒孙，太湖欢笑龙山腾，百鸟百兽送贺品，天公有情天放晴，地公有情满山秋花有精神，天、地、神、人、鸟、兽、花、草都望我成个人，
粉身碎骨要学本领。
【评点】
㈠ “历来古庙有章程：岁岁元宵开三天二黄昏，从来勿开四天门，帝王将相走边门”，帝王将相为何也要遵循古庙章程？
这种传统现象，反映的是对天地人的正见。质而言之，精神是根本，物利是末节，正信永久而政权短暂。儒释道思想为核心的神传正统文化，具有穿越时空的非凡神力。
龙山古庙巍然矗立，历朝历代帝王将相来来去去，山上清净淡泊，山下兵戈扰攘。老子曰：重为轻根，静为躁君。中华神传文化，是帝王们的根，是帝王们的王。
龙山古庙巍然矗立，中共的荒诞剧在山下一场场上演：镇反、反右、文革、六四、镇压法轮功，在躁动轻狂中践踏中华，为了苟延其邪恶，中共还诱骗人民将它的罪错忘记。
龙山古庙巍然矗立，“古刹庙宇五千零，大小佛像九百尊”，在黎明的天地间轰鸣：“一切尽在眼底。”
㈡ 龙山古庙正门，对帝王将相关起，却为华小龙打开，是什么原因？
人与人的差别，在正统文化这里不在于外，而在于内，不在于地位，而在于心境。乐于忍、敢于舍，心境才能提升，龙山古庙的正门才能轰然为你打开。不然的话，虽贵为帝王将相也只能走走边门。
华小龙即便是天资不凡，半人半神，奈何世俗的污染可畏，在擂台上击败武举人，声名远播，表面上还是四处寻师，内心里却潜藏着一段傲气。朱公“吃得苦中苦，方为人上人”的教导，他铭记在心，只是不能完全落实，苦，劳身之苦吃得，苦中苦，修心之苦就吃不得。你看他如何吃不得苦中苦：
三心二意進庙门，
三言二语求高僧，
三勿称心就转身，
三勿对径就回程。
拜师而敬意有限，自然将高师错过。而敬意的增长，全靠能悟，悟得了之后还要能行，是不容易的事情。幸好，他有父亲的点化：
“儿呀，自古深山有高僧，
为啥進山勿進林？
進林勿進门？
進门勿求僧？
求僧勿真心？”
于是乎，华小龙幡然醒悟，开步前往龙山访求高僧。为了表示拜师的真心，他在龙山古庙门口清扫擦拭三日三夜，但庙门依然未开。此时是个关键时刻，你说没诚心吧，三日三夜不合眼，你说有诚心吧，怎么庙门并不打开。许多人在此时就会打退堂鼓了，而华小龙毕竟不愧为华小龙，他知道是自己的诚心不够，万不可怨天尤人。于是，他又长跪叩首六日六夜，叩头叩得满头血淋淋，血水雨水交流，引来百兽起舞百鸟鸣，直到此时，庙门终于打开。怨不得龙庙高僧铁石心肠，你是来游山逛水的吗，不是的吧，既然是学绝世的武功，当然要有更高的要求。今日拜师都不能有诚心一片一片诚心，将来百炼千锤之时，就更谈不上坚持到底了。所以入门的考验才如此这般严苛。小龙好样的，经受住了这般严苛的考验，也是在这场考验中，進一步锤炼成全着他的“诚心一片一片诚心”，因为诚心，正是修身齐家治国平天下的前提与基础。
我们往中国历史中随便瞅瞅，就知道诚心是个金光闪闪的名词。
没有诚心一片一片诚心，就没有传统文化的辉煌。孔子知不可为而为之，老子西去留真经，佛法坎坷东传，全为“诚”字所凝结；
没有诚心一片一片诚心，就進入不了传统文化的殿堂。董永卖身葬父，孝感天地，天女相助；苏武雪地牧羊，永不变节，鸿雁传书，回归故土；玄奘印度取经，经年累月，千难万险，取回真经。诸如此类，无不凭一个“诚”字，成为传统文化的楷模。
今天我们讲复兴传统文化，果没有一片诚心，就進不了传统文化的殿堂，传统文化也不会展现出她的辉煌。规模宏大得象奥运开幕式，又怎样呢？心境不到位也是白搭，徒然增添一些喧闹浮华，浮华之上再加浮华，不是与中华相近，而是与中华相远。大家都已看到，零八年奥运，开幕在北京，焰火腾腾，烧千家万户之苦辛，演员纷纷，驱江南江北之精英；工程浩大，助长贪污腐败行径，戒备森严，煽扬迫害异己暴行。号称太平，动辄倾国都之军警，自夸盛世，历来无富国之排名。开幕式启，歌舞纷呈。孔门弟子三千，轰然登场，忠字而舞，有中共之杀气横，无儒家之仁爱生；山水国画几卷，赫然起空，鬼画桃符，得现代派之阴森，失古来画之清纯；开幕式落，红地毯陈。罗格殷勤，挥手频频，街谈巷议赞其彬彬；刘淇骄横，敛手而行，海内海外以为笑柄。开幕式一场，载党文化之意，而假借华夏族之名；以无穷之耗费，只换得有限之虚名。传统文化何以不为之展现辉煌，全因中共对传统文化心不诚。心不诚，则不能入其门，不入其门，岂能盼其感人至深。
