【正见网2009年07月15日】
车（ㄔㄜ）。（chē）
【历史来源】
1、出自于妫姓。根据《元和姓纂》、《汉书》资料所载，舜后田氏之裔，汉丞相千秋以年老得乘小车出入省中，后来人称之为车丞相，之后子孙便以车为姓。
2、出自于嬴姓。根据《路史》记载，春秋时秦国子车氏之后有车姓。
3、根据《世本》所载，相传黄帝之臣车区占星气，据传是车姓之始。
4、赐姓而来。根据《圣君初政纪》记载，明时邳州指挥使车言，本姓信，洪武中有军功，赐姓车。
5、出自于他族。根据《魏书．官氏志》所载，河南车姓，源自于鲜卑人，北魏时改车氏、车非氏为车姓；另外根据《魏书》记载，西域车氏，本车师国胡人，以国为姓；鄂伦春族特禾格氏汉姓为车；清时高丽人姓，世居平阳（今山西临汾）；今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。
【郡望】
1、鲁国：西汉改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。
2、南平郡：晋改南郡治，治所在作唐（故城在今湖南安乡北）。
3、河南郡：汉改三川置郡，治所在雒阳（故城在今河南洛阳东北）。
4、京兆郡：汉代设置，治所在长安（故城在今陕西西安西北）。
5、淮南郡：汉代设置，治所在寿春（今安徽寿县）。
【堂号】
“萤照”、“玉峰”、“淮南”、“还读”、“高露”等。
【历史人物】
车胤(约西元333-约401年)，字武子，晋代南平(今安乡、津市一带)人。曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。
晋代车胤自幼好学不倦，可是由于家境贫困，无钱买灯油在晚上读书。因此，到了晚上他只能背诵诗文。
一个夏夜，他在屋外诵书，忽然看到原野里如星星一样萤火虫在空中飞舞。他突发奇想，萤火虫的光亮在黑夜里不正如灯一样吗？这样我就能够彻夜苦读了!想到这，兴奋的他立即找来了白绢扎成一个小口袋，并抓了几十只萤火虫放在里面。果然，如此还真的管用。
正是借着这微弱的光芒和坚持不懈的苦读，车胤学识日渐长進，并最终入朝为官。
同是晋朝的孙康也是由于贫困而无法点灯夜读，所以只能早早睡觉。这令他觉得光阴虚掷。一个冬夜，雪下得特别大，白茫茫一片。半夜时分，寒冷令孙康从睡梦中惊醒，但他却发现窗外似乎有一些光亮。原来那是雪映射出微光。于是他倦意顿消，这不正可以借着这难得微光看书吗？于是翻身起来，取出书卷，来到院子里借着那白雪映出的微光，如饥似渴的读书。正是凭着这样学习的精神，使得他的学识突飞猛進，最后他也入朝为官，成为学富五车的一代名士。
成语“囊萤映雪”就来自于从这两个典故。
侯（ㄏㄡ?）。（hóu）
【历史来源】
1、出自于姬姓，以爵位为姓。根据《新唐书・宰相世系表》资料所载，春秋时期，晋国哀侯及其弟侯皆被晋武公所杀，子孙便逃奔他国，以原封爵位侯字为姓。魏国侯嬴即为其后裔，之后便分为二支：
(1)根据《史记・晋世家》记载，晋国是西历前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。直到春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于西历前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其它诸侯国，以祖上原来的爵号侯字为姓氏，形成一支侯氏。
(2)也出自于姬姓。根据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因为谋反，被郑庄公所伐，原本先逃到鄢，后来又逃到共（今河南辉县），所以称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，因此形成另外一支侯氏。
2、出自于姒姓。根据《姓氏考略》记载，夏后氏之裔，受封于侯国，子孙便以国名为姓。
3、出自于鲜卑族复姓所改。根据《魏书・官氏志》资料所载，南北朝时，北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏，進入中原后皆改为汉字单姓侯。
4、出自于史皇氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代，根据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相传他是今河南南乐县人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。
5、出自于少数民族姓氏所改。根据《通志・氏族略》记载，鲜卑族中有个部落，原为复姓侯莫陈氏。直到北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔渐渐被汉族同化，因此将姓氏省略为单姓，而改为侯氏。
【郡望】
上谷郡：战国时，赵国公子嘉自立为代王，驻军上谷。西历前222年，秦灭赵后置上谷郡，相当于今河北省西北部，治所在沮阳（今河北省怀来县东南）。
【历史人物】
侯霸出生于西汉末年的河南郡密县（今新密市）。 成年后，曾从师于九江太守房元，认真研读《谷梁春秋》。在恩师房元的辅导下，侯霸成为一个很有才学的人，为后来建功立业打下了坚实的基础。
汉成帝刘骜（公元前33年－公元前7年在位）时期，侯霸因德才兼备，被召入朝廷，任命为太子舍人，从而开始了他的仕途生涯。
后来，王莽篡位建立“新”朝，招致多方不满，后又引发农民起义。为了巩固自己的统治，王莽曾广招贤才。五威司命（官职，负责纠察弹劾太师、太傅、国师、国将以下的官吏）陈崇，久闻侯霸才高德贤，即向王莽举荐。王莽便任命侯霸为南阳郡随县（今湖北随州市一带）县宰（王莽曾改“县令”为“县宰”）。
随县远离京城，因而常有一些亡命之徒流窜到此落草为寇，并与当地的一些豪强勾结。当官兵前去围剿时，草寇们凭藉当地复杂的地形与官军周旋，剿匪效果不佳。侯霸上任后，见百姓因匪患苦不堪言，便制订了周密的计划将一些豪强抓获。接着，又采用分割包围、各个击破的办法将贼寇逐一歼灭。于是，危害当地多年的匪患被彻底清除，百姓无不拍手称快。
侯霸因剿匪有功被提升为“执法刺奸”（负责监察官员贪腐的官职），后又升任淮平郡（郡治在今江苏盱眙）大尹 ( 太守 ) 。
新地皇四年（公元 23 年），在各地起义军的沉重打击下，王莽败亡，刘玄称帝。得知侯霸有贤德，刘玄使费遂（荆州刺史）携圣旨到淮平郡召侯霸入京任职。淮平郡的百姓闻讯后，纷纷扶老携幼到街上痛哭，肯求钦差让侯霸留下。费遂见民意难违，不便强求，只得无功而返。
建武元年（公元 25 年），在起义军内部的相互攻伐中，刘玄兵败，刘秀取胜后称帝，建立东汉政权。建武四年，光武帝刘秀召侯霸入京城，任命为尚书令。因天下初定，政事多无章可循。侯霸因熟悉旧制，在收录旧制善政的基础上很快制定了新制，使都城和各郡方有法可依。第二年，因功高侯霸被任命为大司徒（相当于丞相），封关内侯。在任职期间，侯霸克己奉公，勤于政务，深得刘秀的信赖和器重。
建武十三年，侯霸因病去世。刘秀闻讯后悲伤不已，便亲自到灵堂哀悼。接着，刘秀下诏追封侯霸为“则乡哀侯”，食邑二千六百户， 封其子侯昱为于陵侯。
宓（ㄇ一?）。（mì）
【历史来源】
出自于上古的伏（宓）羲氏，与伏姓的源流是一样的，是伏（宓）羲氏的后裔。宓姓始源于远古始祖伏羲氏，在古代，因宓（ 古音伏，今多读 Mi 音蜜）字和伏字通用，伏姓也称宓姓。所以后代子孙统称为宓姓。
注：伏羲，古代的时候也称作宓羲，又作庖羲。他的后代有宓（伏）和包两个姓。所以说伏姓和宓姓实际上是一个姓。如汉代人伏生，也叫做宓生。
【郡望】
1、太原郡：秦朝的时候置郡。在今天的山西太原市一带。
2、平昌郡：南朝的宋将顿邱郡改成徐州平昌郡。相当于今天的河南省中部。治所在顿邱。
注：宓姓望族居住在太原（今天的山西太原）、平昌（今天的山西安丘县西南）。
【堂号】
鸣琴堂：春秋的时候，孔子的弟子宓不齐为单父宰。不齐是一个很仁爱的人，而且很有才智，他每天只弹琴作乐，看来不象他的同学巫子期治单父表现的勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”，所以叫做“鸣琴堂”。孔子夸奖他有“王佐之才”。
【历史人物】
宓不齐（西元前521→？年），字子贱，春秋时代鲁国人。他是孔子的学生，小孔子三十岁。《史记》上有这么一段记载，说明孔子对这个门生的评语。
孔子赞美说：“子贱真是个君子呵！鲁国要是没君子的话，那他又从哪儿学得这样好的品德呢？”
子贱做鲁国单父地方的邑宰，叫人回来报告孔子，说：“这里有比我不齐贤能的五个人，他们教导我施政治民的方法。”孔子听了说：“可惜呀！不齐所治理的地方太小了，要是治理的地方能大一些就好了。”
宓不齐治理单父（《吕氏春秋》记为“?父”），担心鲁国国君听信谗言而干涉自己，试图间接劝谏鲁君：
在要辞行前往单父的时候，宓不齐让两个鲁君身边的官吏跟着他到单父去。到达后，他让两个官吏写文书。官吏写文书时，宓不齐在旁边摇动他们的手肘（掣摇其肘）。官吏文书写不好，宓不齐佯装生气。官吏因而请辞回去。宓不齐说：“两位写文书写得不好，回去之后要努力。”
那两个官儿回到鲁君身边时，他们告诉鲁君：“不可以帮宓子写字。”鲁君问：“为什么这样说？”官吏回答：“宓子让我们写文书，在旁边摇动我们的手肘，写不好还生气。”鲁君说：“这是他要劝谏我啊。”于是派人告诉宓不齐说：“单父不是寡人所有的了，是你的了。单父的事情由你决定吧！五年之后再来简要报告。”
孔子很喜欢听音乐，觉得音乐能调和人心，使国君和百姓和睦共处。而宓不齐正是个弹琴的好手，据说当时他鸣琴而不下堂治，但是一样把单父治理得很好。他以弹琴来感化人们，使天下太平。所以孔子非常喜欢这个学生，称他为君子，说：“宓不齐雄才大略，能够辅佐霸主。”
蓬（ㄆㄥ?）。（péng）
【历史来源】
1、出自于姬姓，以地名为氏。根据《万姓统谱》记载，西周时期，周天子封支子于蓬州（今四川省蓬安县一带），建立蓬国。后来蓬国的王族便以国名为姓。
2、以植物草名为姓。根据《姓氏考略》资料上记载，春秋时期，晋国有一位蓬球，是北海人(今山东省北边，烟台市蓬莱一带)，生活在长满蓬草的丛林地带，所以以居住的特征蓬草为姓，简称蓬姓，世代相传。
注：是少见的以草为姓，也是当今蓬姓的主要源流。
【郡望】
1、长乐郡 长乐郡有二处，一是后魏及隋代所置，治所在今河北省冀县一带。一是唐代所置长乐郡，治今福建省闽侯县。蓬姓望族所居，是为前者。
2、北海郡 汉景帝置。相当于今山东省潍坊地区。
注：蓬氏的望族居住在北海（今天的山东省境内）和长乐（今天的河北省境内）。
【历史人物】
贝丘的西边有个玉女山。据传说，晋朝泰始年间，北海的蓬球，字伯坚，進山去伐木，忽然闻到一股异香，他就迎着风寻到了北山。
到了北山一看，那里辽阔无比，宫殿曲折幽深，楼台宽敞明亮。蓬球就進门去偷看，映入眼帘的是五株玉树；再往前稍走几步，见有四个女子，这四个女子端妙绝世，正在堂上玩弹棋。看到蓬球，她们都惊讶的站起来，问蓬球说：“你为何能来到这里？”蓬球回答说：“我是循着香气找到这里来的。”四位女子就又回去继续玩弹棋。
一会儿，年龄小一点的女子就上楼去弹琴，留下继续玩的女子就叫她说：“元晖，你为什么独自上楼？”这时，蓬球在树下站着，觉得有点饿了，就用舌头舐树叶上的露珠。忽然有一个女子乘鹤到了，不满的说：“玉华！怎么会有这个俗人在这里？王母娘娘命令王方平到各仙室巡行了。”
蓬球害怕了，就溜出大门。回头一看，宫殿、仙女全都不见了。他回到家里时，竟然已是几十年后的后赵建平年间，他过去居住的房屋和邻里房舍，都变成废墟了。
