【正见网2009年09月28日】
段干（ㄉㄨㄢ?ㄍㄢ）。（Duàn gān）
【历史来源】
出自于李姓，以封地名为姓。根据《路史》记载，“殷干氏初邑段，以邑干，因邑为氏。”又根据《史记》中记载，春秋时道家鼻祖老子之子李宗，任魏国大将，先后被封地段、干两地，于是后世子孙便以段干作为姓。
【郡望】
1、扶风郡：曹魏改右扶风为扶风郡，治槐里（今陕西省兴平东南）。隋唐扶风郡即岐州。
2、鲁郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
【历史人物】
段干木，春秋时代魏国人，李宗的后代。段干木原是晋国人，后来到魏国，住在魏国的城邑段木，所以人们称他为段干木。段干木曾求学于孔子的弟子子夏。他很有才能，但不愿做官。
魏国国君魏文侯曾经登门去拜访他，想授给他官爵。他却避而不见，越墙逃走了。从此，魏文侯更加敬重他。每当乘车路过他家门时，就下车扶着车前的横木走过去，以表示对段干木的尊敬。有人问魏文侯为什么要下车？魏文侯说，段干木是个有贤德的人，他不为权势而坏了君子的道德。住在陋巷而驰名千里，我怎么能不下车表示对他的尊敬呢？
百里（ㄅㄞˇ ㄌㄧˇ）。（Bǎi lǐ）
【历史来源】
1、出自于姬姓，以封地名为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，后代子孙就以封地名为姓。
2、亦出自姬姓，以祖名为姓。周初，周武王封周太王古公?父的二儿子虞仲的子孙在虞国(今山西省平陆县北)。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。西元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。
【郡望】
1、新蔡郡：晋惠帝时，将汝阳郡分出一部分置新蔡郡。相当于现在河南省新蔡县一带地区。
2、京兆郡：京兆，即首都直辖区，为汉代京畿的行政区划名， 为“三辅”之首。本来，秦朝设置内史官，掌治京师（在今陕西省咸阳一带）。汉景帝时分置左、右内史。汉武帝时改右内史为京兆尹，下辖十二县。相当于现在陕西省西安市以东至华县一带地区。晋代改称雍州京兆郡。
【历史人物】
春秋时代虞国有一位百里奚，百里奚小的时候家境并不好，但他仍然奋力苦读，后来娶杜氏为妻，生有一儿。杜氏乃聪慧之人，知道百里奚有他的志向，想出去施展抱负，她便主动的劝丈夫去外面闯一番事业，她则承担起照顾婆婆、抚育儿子等所有家里的事情。在临别的时候，妻子对百里奚说：“将来若富贵了，可别把我忘了”。
过了好几年，杜氏辛苦的将儿子养育成人了，但始终没有百里奚的一点音讯。
原来百里奚凭着他的才能当上虞国大夫，但后来晋灭了虞，百里奚成了晋国的俘虏，被送给了秦国。百里奚中途逃跑，流浪到楚国。秦穆公听说百里奚是个有才能的人，派人去楚国交涉，用五张羊皮把他赎回，任他为大夫，人称“五领大夫”。百里奚辅佐秦穆公建立了霸业，当然也受到秦穆公极度的荣宠。过着荣华富贵生活的百里奚，此时已经把他的妻子杜氏忘得一干二净。
杜氏听说秦国有个五领大夫百里奚，便想前往一探究竟，是否为自己天天思念的丈夫。
这一天，百里奚正在欣赏歌女乐队的音乐，这个时候，府中有个洗衣妇自称会唱歌，要求到百里奚前献唱，百里奚同意她演唱。这个洗衣妇接过一张琴，开始自弹自唱，唱的内容都是当初百里奚离家与妻子相别的事，百里奚听了歌词内容不由得大惊，一下子想起了家中久别的老母妻儿。
百里奚走到这位妇人的前面仔细一看，果然是自己离别多年的妻子，百里奚心中非常愧疚，跪地痛哭多时才求得杜氏原谅。
这就是“琴音寻夫”的故事。
东郭（ㄉㄨㄥ ㄍㄨㄛ）。（Dōng guō）
【历史来源】
出自于姜姓，是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。后代子孙便以居住地命姓。
【郡望】
1、济南郡：西汉时在齐郡之地分置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。
2、东郡：秦置，治濮阳（今河南濮阳西），辖境包括鲁西及豫东北。隋曾以兖州为东郡，此兖州由滑州改名，并非今山东省之兖州。
【历史人物】
○东郭牙：春秋时齐国大臣，他为人正直，脾气犟，看到不对的事，不管君王高兴不高兴，就直言相劝，从来都是冒着杀头的风险。由于他敢说，为国家、为百姓带来许多好处。
○东郭顺子：战国时魏国贤士。修道守真，清而容物，是田方子的老师。
○东郭延年：东汉时修道人。与甘始、元放（即左慈）、封君达等皆方士也，均为曹操所录用。
南门（ㄋㄢ?ㄇㄣ?）。（nán mén）
【历史来源】
1、源自于天象，出自古代天文官后裔，以天文星座名称为姓。根据史籍《史记．天官书》记载，天上有两颗大的星星叫南门星，在现代天文学中，分别指南部天穹的圆规星座和半人马星座中的两颗星，是离地球最近的恒星。南门氏起源于上古时期负责掌管、观测天文之官员的后代，在中国古代神话传说中，守护南天门的门神是天庭第一正神。天庭南门是所有神、怪、鬼、魔、妖奉天帝之诏進出的大门。南天门神的兵器是青、白两支利剑，剑上附有龙生的九子之一睚眦。睚眦的长相是龙身豺首，性刚烈，好腥杀，好缠斗。每当南天门神挥舞起宝剑时，就似双手各持青、白两条巨大的蟒蛇，常常一身化二，威风凛凛。后来人们学南天门神，也将睚眦刻镂于刀环、剑柄吞口或刀柄刀鞘上。南门这个姓氏，就是以南门星座名称为姓氏。
2、源自于子姓，出自商朝大臣南门之后裔，以先祖名字或官职称谓为姓。商朝君王有位大臣叫南门，是守卫南门的官员，于是后代便以名字称谓中的南门二字为姓。
3、源自于姬姓，出自周朝时期守护城池南门之官的后裔，以官职称谓为姓。清朝学者张澍在所著《姓氏寻源》一书中说，南门氏的祖上，大约是西周守卫城池南门的官员，所以得了这个姓氏。
4、源自于姬姓，出自周朝时期住在城池南门附近之居民，以居地方位名称为姓。典籍《鬻子》中提到南门氏的始祖是南门蠕。还有不少学者认为，住在城池南门附近的居民，大多有以居住地方位名称为姓，亦称南门氏。南门复姓的族人，后来绝大多数逐渐简化改成单姓南。
【郡望】
1、河内郡：晋朝人认为，古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在西元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武陟)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国时期改河内县为沁阳县。
2、汝南郡：西汉高祖刘邦四年(西元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期移治至平舆(今河南平舆)。
【历史人物】
姓“南门”的人很少，只听说商汤开朝的七个辅佐人物之一叫“南门勿”。
