【正见网2014年10月03日】
一、王览善待哥哥，得大福报
晋朝时代，王览有个同父异母的哥哥王祥。王览的母亲，对自己的亲儿子（王览）非常好，却对王览的哥哥王祥（非亲生子）非常恶，经常打骂他。每每这时，王览便都抱着哥哥流泪。后来王祥娶了妻子，后母更是虐待他们小夫妻俩。王览也同自己的妻子，和哥哥嫂嫂一起承受。王览这样做，多多少少使他母亲不能下狠手，从而让哥哥王祥的日子好过了一些。后来，王祥渐渐在社会上有了好名声，后母便益发妒嫉，就准备用毒酒来毒死他。
王览知道后，一把抢过那毒酒，就要自己喝了它。他母亲只好又抢过那毒酒，到外边去，倒掉了。并渐渐有了些感悟。
当时有个叫吕虔的人，得到过王祥的很大帮忙。吕虔手里有把带字的佩刀。相传，谁拥有了这样的佩刀，谁就会九代都出大官。
吕虔出于感激，就将这把刀，送给了王祥。而王祥，又因感激弟弟一直以来的恩情，便诚心诚意地又转赠了弟弟。结果王览后代的子孙，果然九代都做了大官。
王览和王祥，本是亲兄弟；兄弟本同源，不愿成仇敌。王览善待哥哥，终于得到大福报！
二、人是应该心存义理的！
晋朝时代，有个叫庾衮（读宇、演）的人，有一年流行大瘟疫，他的两个哥哥都病死了，第三个哥哥又染上了疫病，很危急。而当时，瘟气十分严重，最在人人自危的时候，庾衮的父母和几个弟弟们，都到外面躲瘟疫去了，独有庾衮不肯离去，甚至他的父母，强行要拉他离开，而庾衮只说：“我天生是不怕瘟气的。”于是就留下他和一个病危的哥哥。他天天服侍病危的这个哥哥，日夜不睡，有时抚摩着死去的两个哥哥的灵柩，也不禁涕泪滚滚，十分哀伤。
这样，一直过了一百多天，瘟疫渐渐止息下来。等家人都回到村子里来，看到庾衮竟好好的，而庾衮的哥哥，也病癒了。他们都又惊异，又羞愧。
瘟疫面前，难道庾衮是真的天生就不畏惧吗？非也！实在只因骨肉之情，不忍舍去，而且也不应当舍去呀！按理来说，在瘟疫面前，庾衮是该存畏避之心，而离开的。但如果世人凡事只按事实理论来做，则情义、情理，也便失掉了。人是应该心存义理的！
三、小时做起，后成大器
南北朝时，南齐有个人叫刘琎（读津），他的哥哥叫刘瓛(读桓)。刘琎是个正直方毅的人，在南宋朝泰豫年间，他曾经担任过明帝的挽郎(挽牵灵柩，唱挽歌的少年，一般选公卿以下六品子弟担任)。
有一次，刘琎的哥哥刘瓛，在隔壁住，夜间不知因何事，叫着弟弟的名字，让他过来。刘琎到了，但没有立即答应，而是先赶紧下床穿衣、着鞋，全身周整了以后，他才在哥哥的门前，立正了回应。
刘瓛责怪他：怎么这么长时间才到来？问何缘故。
刘琎从容回哥哥道：“我之所以来迟，是因为衣服带子、鞋子，还未来得及穿束好，我穿戴得不周整，就到哥哥面前来，这样对哥哥是不礼貌、不恭敬的。所以不敢随随便便回应您的呼唤呀。”
兄弟之间，又是夜晚睡觉，非平常肃整之时，而以束带未完，礼貌欠周不敢随便应对，刘琎的敬兄之礼，由此可见！
古圣认为：悌兄之理，可移于敬长辈；理家之道，可移于任官职。刘琎立操如此，怪不得他后来成为当代名臣呀！
四、莫听挑拨语，兄弟永和睦
隋朝时代，有一个人叫牛弘的人，他本姓寮，只因父亲寮允，做了后魏的侍中(侍中：“侍郎”为宫廷近侍。后来把侍从皇帝左右、地位渐高、超过了侍郎的等级，称为“侍中”。魏晋以后，往往成为事实上的宰相)，皇上便赐姓牛，给他全家。
牛弘生性好读书，所以为人是十分明理博学，后来他做官做到了吏部尚书(吏部尚书：吏部长官，主管全国官吏任免、考课、升降、调动等事务)。牛弘有个弟弟牛弼。牛弼就没有哥哥那么谨言慎行了，一次牛弼喝醉了酒，竟把牛弘驾车的一头牛，用箭射死了。
牛弘的妻子，急急忙忙赶到丈夫面前，说：“牛弼竟然射死了你的驾车牛！”牛弘听了，不以为意，轻描淡写地说：“那就把死牛制成牛肉干吃好了。”
他的妻子大声叫喊起来：“牛弼为何射杀死你的牛，你不觉得这事太奇怪了吗？”言外之意，已有点挑拨牛弘兄弟间的意思了。但是，没想到，牛弘还是不动声色，只说：“知道了。”然后便起身，只顾仍旧看他的书去。
李文耕说：兄弟之间有嫌隙不和，多是由于妯娌姑嫂所引起。然而对于真正友爱情笃的兄弟骨肉，纵是再能挑拨是非的妯娌姑嫂，又能奈何之？兄弟之向，要紧紧牢记：别听信外人挑拨离间！
世上挑拨离间，从中渔利的邪恶集团，大有人在。善良的人们，你们要警惕！
五、神奇的紫荆树啊！
隋朝时，有一家姓田的人，同胞兄弟三人，分别名叫田真、田庆、田广。三个人商量着要分家，便把家里的所有的钱财物资，都平均分作了三份。但是，他们家门前有一棵紫荆树，长势茂盛，花开正好，既然一切都要平均分配，那么这棵树当然也只好一分为三了。
哪里晓得，当这兄弟三人，刚刚议定这么做时，这棵紫荆树，立即就枯萎了。田真见了，大受触动，叹口气说：“树本同根，听到要一分为三，便即刻憔悴，这么看来，我们兄弟三人是人不如树呀！”他越想越难过，伤痛得连连顿足。此番情景，另两个兄弟也见到了。兄弟三人，痛定思痛，都觉得先前提分家，真是不恰当。便又商量着复合了，从此再也不提分家、分资产的话。
真是奇怪！从此以后，门前的这株紫荆树，很快就复苏过来，重新又枝繁叶茂，花果累累了。
李文耕评论说：门前的树木，也会通人气的。一家人和气，则树木也繁盛；人不和气，则树木也会感应到分离的遭遇，所以，以兄弟来比证树之同根同气，是最为切近的了。大家都团结一心，则什么事都好办成，于家于国，皆是同理！
六、火烧了宰相的胡须
唐朝时，有一个大臣名叫李勣(绩的异体字)，李勣本姓徐，是因为唐太宗爱其有功，赐姓了李，并封他做了英国公(公：爵位的一种)。
当年，李勣还在做宰相时，他的姐姐病了。李勣亲自为姐姐烧火熬粥喝。没想到，忽然一阵风吹来，把正在吹火煮粥的李勣的胡须烧着了，结果把李勣一脸漂亮的胡须，都烧没了。
李勣的姐姐，心疼地说：“家里有那么多的仆人，你贵为一国宰相，何苦为你姐煮粥，还烧了胡须呢？”
李勣却回答姐姐道：“我知道家里有很多仆人，但一想姐姐已年老，我也年老了，我能为姐姐煮粥的机会，是没有几次了呀！”
李文耕说：仔细体会李宰相的这几句话，真是令人沉思，令人感动，又叫人心怀凄怆呀！人们啦，你们要珍惜情义、珍惜时间啊！
七、唐太宗同情孝子
唐朝时代，有个大臣名叫岑文本，做了右丞相(右丞相：辅佐皇帝的最重要政务长官，汉代初期，有时置左右丞相各一人。明初亦设左右丞相，不久即废，此后不再有丞相之名)，他的弟弟岑文昭，则做了校书郎(校书郎：唐朝秘书省及弘文馆，均设校书郎，掌管校勘书籍，订正讹误)。不过这个岑文昭，交往的朋友，多为一些轻薄之人，所以常会闹出一些事端来。
唐太宗非常不满岑文昭的行为，就把右丞相岑文本叫来，对他说：“你弟弟常惹出事端，我决定要教训他一下，把他调到边远地方去。”
岑文本一听，一下子跪在太宗面前，说：“皇上有所不知，只因我弟弟从小就没了父亲，母亲对他十分宠爱，也怪我们太溺爱了他，使他养成了一些不好的习性。如今皇上要是把他调到边远的地方，这对我年老的母亲而言，无异于一记当头棒，我的老母一定将忧愁思虑而死。若没了我这弟弟，就等于是没了我的母亲。所以恳请您还是让我告官回家去，尽力调教弟弟和服侍老母吧！”岑文本真心诚意地说完这番话，泪流满面。堂堂的右丞相，竟然哭得十分呜咽悲伤。
唐太宗皇帝听完这番话，良久无语，感动于岑文本的孝悌之心，便决定不再发配岑文昭了。
情到深处，自然发悲哀之语；恳切之至，甚至感动了君心。岑文本的既孝又悌，真叫人叹服不止！ 唐太宗同情孝子，很有人情味，使人们感到温馨！
（均据清代蔡振绅《八德须知》）
