汉字藏天机

现代人几乎都依靠电脑、手机打字，很少手写，与汉字接触减少，渐渐产生了距离，汉字的形象在大脑中变的模糊，甚至陌生了。然而汉字其中内涵信息的承载量可是大的惊人，也很神奇。

相传大明末年，甲申之变前夕，崇祯帝曾乔装出城让人测字，评定祸福。崇祯帝随口说了个“有”字，让测字先生测大明国运。测字先生大惊说：“‘有’字，上为‘大’字少一捺，下为‘明’字少去一半，大明江山已失半壁啊！”崇祯帝忙改口说是“友”字，而非“有”，测字先生又说：“‘友’为‘反’字出了头，叛军要打进来了。”崇祯帝大怒，又说是申酉的“酉”。测字先生更惊骇，说：“此为‘尊’者上无头，下无足，尊者为帝王，危险啊！”崇祯帝心惊而去，不久后闯王李自成攻入燕京，崇祯帝自缢而亡。

《字说·序》中说：“文生出了字，就像母亲生育出子女一样，这与八卦推演生出六十四卦的机理一样，其声律，结构，涵义等等都是自然而成的，不是凡人的智慧所能创造的。”由此可见，从文字中还可展现出社会的动态走向。网上流传一个顺口溜：“亲（親）不相见，爱（愛）没有心，产（產）不生，厂（厰）空空，面（麵）无麦，导（導）无道，乡（鄉）里无郎，买（買）成刀下宰人头，进（進）往井里走……”。这些也都成了中国现状的写照，应了这字象的改变。

现代中国大陆人都觉得简化字笔画少，再加之拼音的出现，好像用几个字母就可以概括或任意通过电脑、手机显示出一连串语言，似乎很方便。那是因为不了解汉字其承载、连接、展现的内涵来源于“神传之笔”。我们都知道“仓颉造字”，仓颉是上古时期的神，他以不同于常人的神眼，洞悉天地万物，提取万物之神韵，然后以简单传神的线条表明其意象，造出文。当其文生成之时“天雨粟，鬼夜哭”，就是说汉字可与神沟通得到高层生命赐予的福祉，也可驱除邪魔等底层生命，清净身心完成生命本源回归的真正宿愿。

说到这儿我们可以看一下《刘伯温碑记》中揭示的在末世中善良人如何走过大劫难的三字法宝天机。

原文中说：“七人一路走，引诱進了口，三点加一勾，八王二十口，人人喜笑，个个平安，人人可观，个个可传”。

其中“七人一路走，引诱进了口”是一个正体的“真”字（眞），上面是七字，下面撇捺可看作人字，在目字左边有个偏旁，一竖一横，叫“走之旁”，这就是七人一路走。把“引”字叠起来放入“口”中，就成为中间的“目”字，目字又可看作很多“口”字组成，这是引诱入了口。组合起来就是“眞”。

“三点加一勾”则是“忍”字，拆分为：三个点加“勾”字。“勾”字拆分为“勹”加“厶”。将三点中的第一点，加在“勹”上，就是“刃”。再将剩下的两点加在“厶”字上，就是“心”，合起来就是“忍”。

“八王二十口”是“善”字，上面是个倒写的“八”，下面是“王”，再下面是中文数字“廿”（二十），最下面是个“口”，组合起来是“善”。也就是说“真善忍”这三个字就是走过大劫难的法宝。

笔者在个人修炼中领悟这个“善”字，理解神佛看宇宙是四面八方加上上下构成十方世界，在阴阳二象的易理中运行，衍生万物。人的本源是宇宙上界的王，唯有同化之初的“善”，才能找到返本归真的通道口，回归美妙无穷尽的天国世界。同时这三个字也让我想到了在俗世中以“真善忍”为修炼原则的法轮功修炼者，体会到了他们在世间救人是因为他们通过修炼领悟了“天机”，由内心发出的慈悲善念在世间行神迹。

文行于此，您是否也略有所感，略有所悟呢？真心希望可贵的世人，都能得到神的护佑，参透天机。珍惜这转瞬即逝的万古机缘。