【正见网2024年07月05日】
【典故出处】
语本宋．苏轼〈和子由渑池怀旧〉诗（据《苏东坡全集．前集．卷一》引）：
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
〔注解〕
飞鸿：飞雁。
〔苏辙原诗〕
〈怀渑池寄子瞻兄〉
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧病僧房壁共题。遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。
【背景】
嘉祐六年（一○六一），苏轼通过制科考试，以最优成绩，派任大理评事凤翔签判（知府的助理官），与弟弟在郑州分手时先作。“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职！”（〈辛丑十一月十九日，既与子由别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之〉）行至渑池，想起五年前进京赶考，夜宿这里的一座寺庙，临别曾在老僧奉闲居住的僧房壁上题诗。而今老僧已死，旧壁颓圯，感悟到人生无常，写了这一首和苏辙怀渑池的诗。无常的觉悟让苏轼有了漠视一己得失利禄的超然品格。最后一句既是当年他们骑驴跋涉的实景，也有人生旅途艰困的寓意。
【释义】
鸿雁踏过雪泥遗留的爪痕。比喻往事所遗留的痕迹。
参考词语：泥雪鸿迹；飞鸿印雪；飞鸿雪爪；鸿泥雪爪；鸿爪雪泥。
【典故说明】
出自教育部国家语文资料库「成语典」（进阶版）网站：
〈和子由渑池怀旧〉诗是苏轼给他弟弟苏辙的一首诗。苏轼回忆当年与弟弟曾到过渑池，借宿在一所寺庙内，他们曾在寺庙的墙壁上题诗，但如今庙里的老和尚已经过世，题诗的墙壁也许也崩坏了。苏轼在诗中写著：人生的遭遇，就像飞雁踏过雪地留下的爪印一样，是那么偶然，鸿雁飞走后，没有人知道它的去向。苏轼感慨自己一生漂泊，仕途不顺，境遇就像鸿雁偶然在雪泥留下爪印一样地飘忽不定，不由得感慨万千。后来“雪泥鸿爪”这句成语就从这里演变而出，比喻往事所遗留的痕迹。
【评注】
苏轼的这首〈和子由渑池怀旧〉诗抒发了对人生经历的思考，人生所经历的事情或是地方，象什么呢？就像是飞翔的大雁，踩在积雪的泥地上的痕迹。偶然留下一次的痕迹有什么可留恋的呢？大雁还将继续飞向远方，至于去往哪里？又有谁能做得了主呢？诗中前四句自由舒卷，超逸绝伦，以雪泥鸿爪比喻人生，把人生看作漫长的旅途；他展望未来，意境阔远，没有那种对功名、功业的浮躁和焦灼，也没有那种非要如何改变世界的昂扬或怅惘，体现出一种顺天应人的达观和洒脱。
【评析】
苏轼在1070年写的一首送行诗《送安惇秀才失解西归》中也表达了同样的思索和意涵：“万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。” 世间的兴亡更替是否都有定数？人的一生是否也是高层生命安排好的呢？人生应该怎样度过？这是自有人类以来就摆在世人面前的一个终极问题，每个人都可能有不同的思考和作答方式。
苏轼一方面对人生有着十分冷静、清晰的认识和一种超然物外的旷达与豪迈，“人生如逆旅，我亦是行人（《临江仙·送钱穆父）。” 与李白有着极为相似的洒脱和泰然：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也（《春夜宴从弟桃花园序》）。” 展现出堂堂正正、超凡脱俗的浩然之气，在任何境遇中都泰然处之和坦荡自适，“一点浩然气，千里快哉风（《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》）。” 这种贯于天地之间的快哉风就不是宋玉在《风赋》中所议论的“起于青萍之末”的“大王之雄风”，或“起于穷巷之间”的“庶人之雌风”所能涵盖的。
纵观苏轼一生，屡屡因言遭贬谪，在乌台诗案中险些丢了性命，但依然敢言，就是这种存于天地之间的浩然之气，这也是今天的人所难以理解的，只要不说话，便可稳享高官厚禄，平安无虞。从中也显示出古人与今人的境界和格局的不同。他的豁达和洒脱，并非是处于逆境中无奈的回避与自适，而是对世事发展规律的洞彻。道德才是国家存亡和社稷安危的根本，人为什么就不能遵循道德的指引，尽人事顺其自然呢？
