【正见网2005年11月22日】
偶遇
董嫱又来信，比较简要。大意说，这里的同修前不久遭到邪恶的疯狂抓捕，还是同修自己有漏造成的，不是邪恶怎么能耐。她举了几个例子，比方，一次两个地区的几位同修一起聊天，说：最近你们那里在明慧上发表的文章很多，我们的少了，看来我们得使劲了。背后的意思和口气很多是人心。还有，起码知道两位同修在正法工作中非常的卖力，但是学法犯困，且学法还少，发正念手经常倒下。而他们却干着很重要的资料点工作，和联络工作。还有的同修经常是大大咧咧的出出入入，也不怎么注意小区的“闲散”人员了。还有的开法会时，遇到种种阻力，但是没有在法上好好悟悟，一味的以“干扰”，“排除干扰”而挡住了，二百多人的法会照样开。同时，不止一个同修也说，联络员法会常常是不了了之的耗去了时间，浪费了精力，甚至是常人的选举一般，只是注重了表面的形式，场不祥和。还有的同修在邪恶敲门时，和邪恶僵持了好长时间，也许都没有好好发正念，不然邪恶怎么能得逞？难道发正念没有作用吗？关键时刻忘了除恶了吗？而且，还有消息传出，邪恶抓捕了那些同修后，还对参加某某法会的，参加某某学法班的同修十分“关心”。现在想起来，我们的那个法会真的是基点纯正了吗？我们的那个学法班真的是达到了共同提高共同精進的目地了吗？还是没有把路走正啊。因为那个学法班的场，很不好，乱哄哄的。
因为董嫱的来信，常常是把小说故事的人物给“张冠李戴”了。一个人同时是千里之外的他或她，为了不使故事完整性、连贯性受到破坏，也只好这样了。
董嫱的这次来信不是很长，也比较散乱，所以，就整理出了上面的一小部分。
……
半个月前，李玺给鸿蕴买小灵通又充号，在大哥那里借了200元钱，今天来还钱。大哥直劲儿问李玺个人生活缺钱不，李玺反复表示不缺。大哥说如果经济紧张尽管吱声。
后来，他们一起学法。针对大哥对禽流感和所谓的高层动态比较关切，李玺看到他后面还有指望常人社会的变化，指望外在变化的执著，所以，他们又找出师父的费城法会讲法，一起学。
快要学完这篇讲法的时候，来人敲门。听节奏判断是同修，于是大嫂开门，不知她们在外屋嘀咕了一些什么，然后大哥就说，你先继续学，于是，他到外屋忙活什么去了。好一阵子，李玺又学了两篇短一点的经文，然后也来到外屋，想看个究竟。
来的是一位白发苍苍的老大娘。原来她带来一个很大的订书器，让大哥给改装一下，大哥忙忙乎乎的找出胶合板，锤子，钳子什么的，开始改装。而大嫂则進厨房拾掇饭去了。时间已经是下午一点了。
李玺坐下来，慢慢的和大娘攀谈。看到她老人家在正法中这样精進，李玺表示钦佩，她说也没什么，比起老年人学电脑，自己还差很远。说起走出来的同修占当初学法炼功人的比例，她说自己这片也就是20％，其他的很多在家学法，三件事好象不做，也有一些干脆就不学了的。她是因为治病来学法的，现在七十左右的人了，身体非常硬实，过去的眩晕症、胆囊炎都好了。老伴也学一点，但是不经常。闺女也学，外孙也学。看到大哥的锤子，李玺顺便说，这就是你的法器了，大哥笑呵呵的说是。可是大娘慢悠悠的说，我家小孩看到的天上神佛的法器一般都是剑，而邪灵的武器基本都是锤子，你看那血旗，不是镰刀锤子吗?李玺想了想，说那是一定层次的表现，那些邪灵都是三界内很低的东西，所以它们的武器直接表现的就是和我们空间对应的锤子镰刀了。而佛的法器是如意自如的，什么东西都可以成为他的法器。老太太听了不置可否。
谈到《九评》，老太太说，写的很好，都是真实的。说着说着，她讲起了自己的家世。她原来是农村出生的东北人，家里是富农成份。斗争土改的时候，自己很小，但是也记事了。她说，爸爸当初被毒打，把两只胳膊拉直用扁担绑起来固定，把两只腿脚也用扁担绑起固定，然后吊起来打后背，整个后背被打烂了，五脏六腑都肿了，可是爸爸命大没有死，拣了条命。而自己的大伯就没有这么幸运了。那时大伯的儿子是邪党的军人，听说家乡斗争，就从部队回来，说自己是军人，家属应该照顾，而那些闹革命的穷人说，你不这么说还好点，你要这么说，就偏偏治治你这个军人家属。于是，儿子的枪被缴下，他爸爸，也就是我大伯被两脚绑在一起，找来一匹马，套好了套，把他爸爸的两脚拴在马套上，在高梁茬地里拖，活活的一个人，就这么的给拖死了。太惨了！
老太太不动声色的慢悠悠的讲，听得李玺直咧嘴。他心想，造业呀，那个马也跟着造业了，这都是什么缘份呢？
她说，当时斗争完了，家里什么都没了，妈妈就把麦杆铺在炕上，一家人就睡在麦杆上，因为麦杆滑呀，总出溜，于是妈妈就用麻袋片子把麦杆缝好。后来刘少奇下指示，纠偏，才给我们一点生活用品，和很少的粮食，还有二亩地。后来姐姐在城里当兵了，才给家里拿回一床被子，一家人就盖这一床被。
老太太是大学文化，有些气质。家庭环境也不错，就是不修炼的儿女，也都很理解她的修炼。
很快订书器被改装好了。大哥把订书器对着出钉口的部位，在承接的铁板上垫起了两块能够自由转动的胶合板，配合书的厚度自由调整。这样使书钉不至于被订偏。而大法弟子做的书，比方《九评》、《新经文》等等，厚度差别很大，如果订书器不改装，往往在一个位置上進钉，而出钉的时候就偏离了预定的地方。
