【正见网2007年10月11日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难 免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材 的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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xún yǐn zhě bú yù
寻隐者不遇
jiǎ dǎo
贾岛
sōng xià wèn tóng zǐ，yán shī cǎi yào qù。
松下问童子，言师采药去
zhǐ zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù。
只在此山中，云深不知处。
ㄒㄩㄣˊㄧㄣˇㄓㄜˇㄅㄨˊㄩˋ ㄐㄧㄚˇㄉㄠˇ
寻隐者不遇 贾岛
ㄙㄨㄥ ㄒㄧㄚˋㄨㄣˋㄊㄨㄥˊㄗˇ，ㄧㄢˊㄕ ㄘㄞˇㄧㄠˋㄑㄩˋ。
松下问童子，言师采药去。
ㄓˇㄗㄞˋㄘˇㄕㄢ ㄓㄨㄥ，ㄩㄣˊㄕㄣ ㄅㄨˋㄓ ㄔㄨˋ。
只在此山中，云深不知处。
【作者】
贾岛，唐范阳﹙今河北省涿县﹚人。生于唐代宗大历十四年﹙公元779年﹚，卒于唐武宗会昌三年﹙公元843年﹚享年六十五岁。
贾岛考运不佳，屡试不第，生活发生问题，于是出家为僧，法名无本，后来经韩愈劝导还俗，并从韩愈学文，终于考上進士，曾任遂州长江县主簿。后又调升普州司仓。贾岛相貌清瘦，意态儒雅，谈玄礼佛，所交往的都是“尘外之人”。他作诗刻苦求工，用字遣词一再推敲，深得时人的推崇，他与孟郊是中唐时期有名的苦吟诗人。
【批注】
﹙1﹚ 隐者：隐居在深山里的贤者。
﹙2﹚ 童子：小孩。这里指侍候师父的孩童。
﹙3﹚ 云深：又厚又远的云。
【译文】
我向松树下的孩童询问隐者的行踪，他说：“师父到山上采草药去了。”“只知道在这个山里面，但是山中的云又厚又远，不知他到底在哪里？”
【诗中有话】
这首诗是诗人到山上去寻访一位隐士的心路历程。他用问答的方式来描述这件事情，把对隐者的仰慕、寻访不遇的失望，用短短的二十个字交代的清清楚楚。起首他用“松下”来表示隐者的高风亮节，中国文人一向对松、竹、梅情有独锺。松因终年常青，岁寒不凋被形容为坚贞的代表，高人所居之地，门前必定有松。其次他用“采药”進一步彰显隐者不但高风亮节，还是一位心怀庶民的长者，因为“采药”是为了救人。最后用“云深”来形容隐者行踪无定，超逸如云。寻访这样一位隐者，结果不遇，其失望可见。一句“云深不知处”道尽诗人心中的一切无奈。从这首诗我们发现苦吟诗人的名号绝不是虚得的。
据《唐才子传》记载，诗人写诗非常专心，当他冥思苦想字句的时候，即使面前有王公贵人，也都视而不见，继续想他的文章。有一次他去拜访李余隐居的地方，想到两句诗：“鸟宿池中树，僧推月下门。”但是吟唱两回后，又觉得不如“僧敲”来得好，一时之间难以抉择，于是一面引手作推敲的姿势，一面反复吟咏，任由驴子往前走，完全進入一种“神游象外”的境地。这时刚好韩愈﹙时任京兆尹﹚的车队经过，一下子，贾岛连人带驴冲進车队，被士兵们抓住送到韩愈面前，贾岛具实陈述。隔了许久，韩愈说：“敲字佳”，并且和贾岛一起讨论有关作诗的问题，俩人遂成布衣交，韩愈同时传授贾岛写文章的方法，终于让贾岛如愿登科。从这一段故事我们知道贾岛反复推敲、刻苦求工的写作态度是他成为著名诗人的原因，如果我们做事也学到这种精神，那就不怕成功不了。而韩愈疼惜人才，培育人才的胸襟也是值得大家钦佩的。如果贾岛没有遇到韩愈，我们今天也许就读不到这么好的诗了。
