【正见网2008年05月06日】
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【原文】
慧龙（1）在郡十年，农战并修，大着声绩，归附者万余家。帝纵反间于魏，云：“慧龙自以功高位下，欲引宋人入寇，因执司马楚之以叛。”魏主闻之，赐慧龙玺（2）书曰：“刘义隆（3）畏将军如虎，欲相中害；朕自知之。风尘之言（4），想不足介意。”帝复遣刺客吕玄伯刺之，曰：“得慧龙首，封二百户男，赏绢千匹。”玄伯诈为降人，求屏人有所论；慧龙疑之，使人探其怀，得尺刀。玄伯叩头请死，慧龙曰：“各为其主耳。”释之。左右谏曰：“宋人为谋未已，不杀玄伯，无以制将来。”慧龙曰：“死生有命，彼亦安能害我！我以仁义为 I蔽（5），又何忧乎！”遂舍之。（出自《资治通鉴・卷第一百二十二・宋纪四》）
【注释】
（1）慧龙：王慧龙，太原晋阳人，晋尚书仆射愉之孙，散骑常侍郎缉之子也。幼聪慧，愉以为诸孙之龙，故名慧龙。
（2）玺（音喜）：古时候帝王所用的印章。
（3）刘义隆：即南朝宋文帝（407－453年），年号元嘉， 424－453年在位。
（4）风尘之言：没有根据的言语。
（5） I（音汉）蔽：屏藩障蔽的意思。
【语译参考】
王慧龙在荥阳郡当太守十年，农业和战备同时進行，名声绩效颇为显著，归附的人有一万多家。宋朝皇帝派人到魏国進行反间，说：“慧龙自认为功劳高而地位低，想引宋兵入侵，乘机抓住司马楚之以背叛魏国。”魏主听到这些话，赐给慧龙一封加盖皇帝印玺的书说：“刘义隆怕将军如同怕老虎一般，想中伤来加害将军，我自然明白这一点。没有根据的言语，我想不值得介意。”
宋帝又派遣刺客吕玄伯暗杀王慧龙，说：“得到王慧龙的头，封二百户的男爵，赏给绢绸一千匹。”吕玄伯诈称是宋军降兵，要求屏退众人，有话要对王慧龙单独说。王慧龙怀疑，让人摸吕玄伯怀中，搜出一把一尺长的刀。吕玄伯叩头请死，王慧龙说：“都是各为自己的主子行事罢了。”就放了他。左右的人劝阻说：“宋国人的阴谋还没有结束，不杀了玄伯，恐怕无法制止将来的刺客。”王慧龙说：“死生都是命中注定的，他又怎能害我！我用仁义做掩护，又有什么可担忧的呢！”于是放了玄伯。
【研析】
王慧龙当荥阳太守，因为政绩显著，归附的人多，引来南朝皇帝宋文帝不安，于是行使反间计除之。不料魏主拓拔焘（音陶）不但没中计，反而赐给他一封信，表达其对他的信任。此道出魏主有独特的眼光，最主要的则还是慧龙尽忠尽职、操守可圈可点，名声远播，才能博得魏主如此的信任。
当抓到刺客吕玄伯时，以各为其主的立场体谅、释放了他，即使左右的人劝谏，也以死生有命答之，玄伯甚为感动请求留下，慧龙也留他在身边，而且待遇优厚。后来慧龙病故，吕玄伯留守其墓，终身没离开。我们由此看到玄伯知恩图报及慧龙仁爱宽厚、对人生豁达的一面。一个人一旦能看淡生死的执着，又有什么可担心的呢？
【延伸思考】
1、人常因为执着太多，而自生烦恼。我们该如何做才能放下执着呢？
2、待人宽厚，自有善报。你从慧龙的为人处事，学到什么？
3、用人不疑，疑人不用。如果你是领导者，用人的标准是什么？
【参考数据】
1.资治通鉴（28） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.资治通鉴轻松读3 欧惠章编写 希代书版
3.资治通鉴今译（七） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书
