【正见网2009年08月19日】
濮（ㄆㄨ?）。（pú）
【历史来源】
1、出自于有虞姓。虞舜为炎黄部落首领时，将他的子孙散封于濮地，所以后代便以地名为姓。
2、出自于高阳氏，是颛顼的后代。颛顼帝裔孙陆终之后，有另外居住于濮者，于是后代子孙便以地名为姓。
3、出自于姬姓。根据《姓苑》记载，春秋时，卫国有大夫封于濮邑（今河南省濮阳市东濮城），后代便以封地邑名为姓。
4、出自于熊姓，以国名为姓。根据《路史》记载，周朝时，有百濮国（今湖省北石首县南），国人以濮为姓。
【郡望】
鲁郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
【堂号】
濮姓的主要堂号有尚忠堂。
【历史人物】
濮鉴
濮鉴是元代富阳税务官，字明之，桐乡人。
江南水乡中的景点“濮院镇”，最有名的应该是元代濮鉴所建的三座桥：大积桥、大德桥和大有桥。濮鉴是濮院镇发展中的一个重要人物。他本是一个富有的农民，因为大德年间江南水灾，当地农民颗粒无收，濮鉴开仓放粮，捐了千余担粮食救了很多人，后来就做了提举。
元大德十一年（公元1307年），濮鉴出资万金在濮院的市中心设立了四大牙行，大量收购周边的丝绸产品，“召民贸易，远方商贾旋至”。这一举措，为后来濮院的丝绸名扬天下，打下了坚实基础。
濮鉴是当时江南一带的社会名流，在现在可以查阅到的元代著名书画家赵孟畹氖榧蛑校?褂幸环庹源?驽Ъ?巫铀得降氖樾牛?杉??斯叵捣峭?话恪Ｑ佑悠吣辏ū320年）濮鉴去世后，赵孟俯曾专程赴濮家为其撰写墓志铭。濮鉴除了修桥之外，还出资创办了濮氏义塾，大兴尊师重教之风。元明以来，杨维桢、赵孟睢⑺五ァ⒘趸?⑽恼髅鳌⒎叫⑷妗⒄叛钤暗让?逅堆澹?荚?村г杭脑⒒蜓偶??⌒」耪颍?晌矫?骷眉谩＜p>牛（ㄋ一ㄡ?）。（niú）
【历史来源】
1、出自于子姓。根据《通志・氏族略》、《元和姓纂》及《唐书・世系表》等资料记载，周武王封微子（纣王庶兄）于宋，以奉汤王之祀，微子之裔宋司寇牛父之后，以王父字为姓。
2、寮姓改为牛姓。根据《隋书》及《路史》记载，隋代牛弘，其父寮允为北魏时侍中，赐姓牛（另一说为三国魏大将军牛金之后，由于避难而改寮姓，直到寮允被赐姓才恢复本姓）。
3、来自于民间。因为农家与牛为伴，终日不离，有的便以牛为姓。
4、他族改姓而来。明清时云南丽江府石鼓、中江等地土把总有牛姓，为纳西族；清满洲人姓，世居沈阳，归镶黄旗包衣管领；今满、藏、土家、蒙古、东乡、回、朝鲜、彝等民族均有此姓。
【郡望】
陇西郡：秦置郡。治所在狄道，故城在今甘肃临洮南。辖境相当今甘肃东乡以东，武山以西，礼县以北等地。三国魏移治襄武，故城在今甘肃陇西南。
【堂号】
“陇西”、“大雅”、“惟明”等。
【历史人物】
牛皋
牛皋(西元1087年－1147年)，字伯远，南宋汝州鲁山( 今鲁山县熊背乡石碑沟村 )人，岳飞麾下抗金的大将。下面是“牛皋下书”的始末：
南宋初年，已经侵占了宋室半壁江山的金国再次兴兵大举進犯。宋真宗中了金兀术的诱敌之计被困，朝廷内上下震惊，秦桧趁机又大肆贩卖他的投降主张。在这危急时刻，元帅岳飞力排众议，亲率大军前去救驾。
为了诱使金兀术应战，岳飞打算先派人去金营下战书，这是一件看似简单实际上却十分艰巨的重任。此人不仅要有过人的胆量，而且必须头脑灵活善于随机应变。究竟派谁去呢?岳飞想来想去最后选定了牛皋。牛皋是岳飞手下的一员猛将，跟随他征战多年屡立战功。别看他平时粗豪莽撞，但关键时刻却是粗中有细，智谋过人。
当下，岳飞命人将牛皋唤来。多年来，牛皋跟随岳飞南征北战，出生人死情同手足，这几天他见岳飞愁眉不展，心里一直暗暗着急，如今岳飞派人唤他，一定是有重要任务派给他，当即兴冲冲地赶到中军大帐。 “元帅召末将前来，不知有何重任差遣?”
岳飞见牛皋那急不可待的样子，不禁笑了起来。他请牛皋先坐下来，然后才把派他去下战书的打算告诉了他。牛皋原以为要派他什么重要任务，一听是去下战书，脸上顿时露出失望的神色。
岳飞却严肃地说道：“你不要把这事看小了，此番下书关系整个战局，兀术那个人非常骄横残暴，闹不好不但你的性命难保，而且会贻误战机危及全军。”
牛皋一听不敢怠慢，马上站起身来急着要动身。岳飞又嘱咐他说：“这次去金营下书，可不是让你去打仗拼命，回去先把铠甲脱掉换上一身官服，你要以使臣的身份去见兀术，和他打交道要多长个心眼，不卑不亢见机行事。”
牛皋胸有成竹地回答说：“元帅但请放心，我自有办法对付那兀术，保证完成元帅交给我的任务。”
岳飞听罢点了点头，当即写下战书，与兀术约定三日后两军在牛头山会战。
牛皋走后，岳飞把汤怀、郑环两位将军唤進帐来，命令他二人分头带兵巡营，加强戒备以防不测。一切布置妥当，岳飞这才放下心来，只待牛皋的回音了。
且说牛皋打扮成文职官员的模样，怀揣战书，一路催马直奔金营。守营的番头听说牛皋来下战书，不敢怠慢，连忙進帐禀报兀术。兀术听说岳飞派牛皋来下战书，心中不由一怔，他知道牛皋是岳飞帐下的一员猛将，岳飞为什么要派他来呢?
“哼!想必是岳飞故意要在我满营将官面前来抖抖威风。”兀术心想，既然如此我就先给他个下马威，杀杀他的锐气再说。兀术当即吩咐左右侍卫弓上弦、刀出鞘，然后传令让牛皋报名而進。
牛皋听说兀术要他报名而進，再一看营里那阵势，不由勃然大怒。他知道兀术这是存心要吓唬他，自己要是真的报名而進，非但挫了宋营的锐气，而且还会让他们小瞧了自己。想到这里，牛皋把心一横，推开金营的番兵，大摇大摆直朝兀术的大帐闯去。两旁的侍卫一见牛皋硬要闯帐，立即架起钢刀拦住牛皋的去路。面对明晃晃的钢刀，牛皋毫无惧怕之色，硬是朝着锋利刀刃大步朝前闯去，番兵们被牛皋的勇气震慑住了，一个个情不自禁地缩回了钢刀。牛皋径直来到兀术面前，双手一抱拳，神色自若地道了声：“请了！”
兀术本待发作，一看牛皋竟是一副文官打扮，不由大为意外。他稍稍一怔，随即大声喝问道：“好一个大胆的牛皋，竟敢如此无礼擅自闯進帐来，见了孤家又是这样大摇大摆存心藐视，难道你就不知道我昌平王的厉害吗？”
“哼！”牛皋冷冷一笑，说：“我管你什么长平王、短平王，我牛皋也不是等闲之辈。想当年咱也曾在太行山做过几天公道大王。今天我是奉了岳元帅的将令前来下战书。一不交锋、二不打仗，到这里本应算是客人，你就该以礼相待才是，可你非但不下位来迎接我这个使臣，反而高高在上自尊自大，你说说看，咱们俩人到底是谁傲慢，是谁无礼？”
牛皋义正辞严的一番话，驳得兀术张口结舌。他把脸一沉，恶狠狠地威胁道：“休在孤家面前耍嘴，难道你就不怕死吗？”
牛皋哈哈一笑，说：“咱牛皋这一辈子什么都知道，就是不知道怕死。”
兀术无计可施了，只得无奈地说：“好你个不怕死的牛皋，既然如此，那你说该怎么样呢?”
牛皋微微一笑，道：“依我之见，你要是个聪明人，就该下位来对咱牛皋以礼相待才是。”
兀术虽然是个杀人不眨眼的魔头，但对牛皋这样不怕死的硬汉倒多少有几分敬重。听牛皋这么一说，他也便顺水推舟地说：“好吧，既然你说了，孤家就依你这一回。”
当下，兀术起身下位也与牛皋重新以礼相见，又命人赐了座位给他。牛皋也客气了一番，然后这才取出战书郑重地交给了兀术。
兀术看罢战书一口应承道：“请牛将军回覆你家元帅，三日之后孤家一定奉陪。”
兀术本想就此打发牛皋回去，谁知牛皋却翻了翻眼皮，不满地说：“狼主既然答应对咱牛皋以礼相待，为何不把这人情做到底呢?”
兀术不解地问：“你这话又是从何说起呢?”
牛皋皱着眉头说：“咱牛皋从宋营到此，辛苦了这么一趟，狼主总不能连杯水酒都舍不得给客人喝啊。”
牛皋的要求入情入理，话又说得不软不硬，兀术实在无法拒绝，只好命人摆酒设宴招待牛皋。酒席筵上，牛皋毫不客气地开怀畅饮，他似乎忘了自己身处虎狼之境的番营，只顾一杯接一杯地大嚼大饮着。酒至半酣，牛皋借着酒劲儿半开玩笑地对兀术说：“狼主，今日咱二人饮酒谈笑，可日后到了战场上，少不得还要刀枪相见，那时还不知道谁要谁的命呢。”
兀术一怔，想想又觉得在理，只好苦笑着点头道：“各为其主，只好如此。”
牛皋酒足饭饱准备起身告辞，兀术这才松了口气，总算把这个难缠的人打发走了。谁知牛皋还是不依不饶，非要兀术亲自把他送出营外。兀术已经送了他许多人情，事已至此，也只好把人情送到底了。
二人来到营外，牛皋乘着酒兴对兀术说道：“咱牛皋是个直肠子的人，有话在肚子里也搁不下。今天多蒙狼主设宴款待，心里实在有些过意不去……”他先是做出一付为难的样子，然后故做大方地说，“这样吧，日后两军阵前若是相遇，我就手下留情，少打你几鞭也就是了。”
兀术听罢哭笑不得地说：“这么说，我还得承你的这份情了。”
“岂敢，岂敢。”牛皋哈哈大笑起来。说罢朝兀术抱拳拱了拱手，然后飞身上马扬鞭而去。
兀术望着牛皋远去的背影，不由叹息地说道：“想不到宋营之中竟有这等心粗胆壮之人，看来，要夺宋室江山不那么容易啊!”
牛皋果然不负岳飞的厚望，此番下书，不但圆满完成了两军约战的任务，而且着实将兀术戏耍了一番，狠狠灭了他那不可一世的骄横之气，为两军会战争取了心理优势。
寿（ㄕㄡ?）。（shòu）
【历史来源】
1、出自姬姓。周太王子仲雍的曾孙名周章，居住于吴。周武王克商以后，便封其地，建立吴国，为周朝附庸。周章14世孙寿梦主吴时，国势强大，称吴王，为诸侯国，与各国争抗，所以春秋时期吴国自寿梦始。寿梦的子孙，便以祖先名字为姓。
2、为彭祖之后。根据《路史》记载，彭祖后有寿氏。上古时候有位叫彭祖的人，是有名的老寿星，活了八百多岁，于是他的后代为了纪念他，就取寿字为姓，形成了另一支寿姓。寿姓望族居京兆（今陕西省长安东）。
【郡望】
京兆郡：即首都长安直辖区。相当于今陕西省西安市至华县一带。
【堂号】
洁素堂：晋代寿良，治《春秋》三传，《左传》、《公羊传 》、《谷梁传》。澡身洁素（时刻清洗自己的错误缺点，保持洁白干净），官太平府太守，撰秦国内史。李宓问朝廷推荐他，武帝征为黄门侍郎、梁州刺史，迁散骑常侍、大长秋。
【历史人物】
寿阳公主
寿阳公主，据考证就是“会稽宣长公主”生于公元383年，卒于公元444年，其间有故事：
南朝某年农历正月初七这天的下午，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。过了一会儿，寿阳公主感到有些累了，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来，将腊梅花吹得纷纷落下，其中有几朵碰巧落到了寿阳公主的额头上，经汗水渍染后，在公主的前额上留下了腊梅花样的淡淡花痕，拂拭不去，使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。
皇后见了，十分喜欢，特意让寿阳公主保留着它，三天后才将其用水洗掉。此后，爱美的寿阳公主便时常摘几片腊梅花，粘贴在自己前额上，以助美观。宫女们见了，个个称奇，并跟着仿效起来。不久，这种被人们称为“梅花妆”(或简称“梅妆”)的妆饰方式，便在宫中流传开来。
后来，“梅花妆”又進一步流传到民间，并受到了女孩子们的喜爱，特别是那些官宦大户人家的女孩子以及歌伎舞女们，更是争相仿效。五代前蜀诗人牛峤《红蔷薇》“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆”，即是在说这个典故。后代的文人爱极了这个故事，诗词里不断重现这个情境。譬如姜夔著名的《疏影》词里便有“犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿”这样的佳句。
寿阳公主的人生在史书上没有留下更多的记载，然而那朵小小的梅花，却将她的名字留在了暗香浮动的梅林间。中国众多的花神中就有她的身姿。世人传说寿阳公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主成为正月的花神。
通（ㄊㄨㄥ）。（tōng）
【历史来源】
1、出自于彻姓。秦汉时期，上蔡（今河南省上蔡西南）的乡间有一个读书人，很有学识，后来被帝王知道以后委以重任，让他担任丞相，并且封他为彻侯。他的后代子孙后代便以彻为姓。到了西汉武帝的时候，因为要避武帝刘彻的讳，所以改姓为通。
2、以封地名为姓。春秋时期，巴国有位大夫受封于通川（今四川省达川），后来他的后代子孙便用封地作为姓。
【郡望】
西河郡：战国时期魏国置郡。相当于今天的陕西、山西两省之间的地区。
【堂号】
直忠堂：后汉时期的巴肃因为对待朝廷忠诚而闻名。他痛恨宦官败坏朝廷的风气，于是与窦武、陈蕃一起密谋株杀宦官。事情败露后，他被列入党锢。巴肃于是到县衙投案自首，县官佩服他的忠诚，于是要放弃官位和他一起逃亡。巴肃却对县官说：“做大臣的，有阴谋就不能隐瞒朝廷，有罪就不应该逃避刑法。”结果他被朝廷判为死罪，惨遭杀害。历史上将他称为忠义之臣。
【历史人物】
通?
通?（1614～1675），清初临济宗派的高僧。江阴（江苏省江阴县）人。俗姓杨。字玉林，世称玉林通?。十九岁投拜磬山圆修禅师出家受戒，任其侍司且传嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。
清•顺治十五年（1658），奉世祖之诏入京，于万善殿弘扬大法，受赐号“大觉禅师”，翌年加封为“大觉普济禅师”，赐紫衣。十七年秋，帝建立皇坛，挑选一千五百僧受菩萨戒，特请通?为本师，并加封为“大觉普济能仁国师”。
其后，师回西天目山，重修殿宇，将山麓之双清庄改为丛林，因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称，称为师子正宗派。康熙十四年七月，圆寂于江苏省淮安慈云庵。
师出生之际，母亲梦见观音大士手牵一童子自门户而入，醒而生师。才呱呱坠地，就显现出天性聪敏颖悟，马上就能开口说话，常诵念佛号，常跏趺而坐。十五岁，阅读语录，其中不知是谁掺杂另字，疑情大发，寝食俱废，昼夜彷徨室中。因此几次触翻了溺器而不自觉，于是蝉蜕万缘，决意探究人生大事。
通?晚年，居天目山，计算其生平，开堂说法四十年。先是：通?听闻宜兴善权寺，被土人焚毁，其法嗣（住持、方丈）白松自投火死；乐安老人（幻有禅师之师，玉林之祖）祖塔亦被掘。
于是屏退左右一干参侍，开始不食粒米。孑然一身潜出渡江往北，至清江浦，止慈云庵。向庙僧表示身染微疾，唯饮冷水，接着索笔书曰：“本是无生，今亦无死。此是正说，余为魔说。”掷笔而逝，春秋六十有二。门人迎归全身，建塔于西天目。有《玉林通?国师语录》十二卷行世。
