【正见网2009年08月15日】
【原文】
先是，太祖尝谓居正（1）曰：“自古为君者鲜（2）克正己，为臣者多无远略，虽居显位，不能垂名（3）后代，而身陷不义，子孙罹殃（4），盖君臣之道有所未尽。吾观唐太宗受人谏疏，直诋其非而不耻。以朕所见，不若自不为之，使人无异词。又观古之人臣多不终始，能保全而享厚福者，由忠正也。”
（出自《宋史・卷二百六十四・列传第二十三》）
【注释】
（1）居正：薛居正，字子平，开封浚仪人。少好学，有大志。清泰初，举進士不第，为遣愁文以自解，寓意倜傥，识者以为有公辅之量。逾年，登第。
（2）鲜（音显）：很少。
（3）垂名：留名。垂，传留后世。
（4）罹（音离）殃：遭受祸害。罹，遭受苦难或不幸。殃，祸害。
【语译参考】
从前，宋太祖曾经对薛居正说：“自古以来当国君的很少能够严格要求自己，作为朝廷大臣的大多没有远大见识及谋略，虽然位居显要位置，却不能留名于后世，而一旦做了不仁不义之事，他的子孙还要受株连遭祸害，这都是君臣不能各自尽自己的职责造成的。我看唐太宗收到臣下的谏疏，直截了当地批评指责过错，他不认为这是耻辱。依我看，这不如不做那些错事，使臣下没办法提出不同意见。又看到古代做大臣的大多有始无善终，能善终保全晚节而享受荣华富贵的，都是忠诚正直的人。”
【研析】
宋太祖对薛居正论及君臣宜各自尽自己的职责，此番道理浅显易懂，然能力行者却寥寥无几，因人处在社会大染缸中，放不下名利，抛不开物质欲望，纵使历朝历代的教训殷鉴不远，但同样的错误，仍一再重蹈覆辙，似乎多数人，难以坚守正道，总是在红尘中载浮载沉，才导致无法万世留芳，甚至祸延子孙，宋太祖可说有感而发。而根据史书对薛居正的记载，他生性孝顺宽容俭朴，不喜好细察苛求。可见他具有孝顺、节俭、待人宽厚、不苛刻等品德高尚的情操，所以他自参政至为相，总共十八年，皇帝的恩遇始终没有废弛。因为他能守道，故能享受福泽，正符合太祖之言，是个忠诚正直的人，此验证了真理是经得起考验的，人唯有守正道，才符合宇宙之理。
【延伸思考】
1.请你从周遭去检视，有德之人，是否有较高之福分且能善终？
2.薛居正认为宋太祖言之有理，所以力行之。你是否也曾听（或看）过哪一句话，让你终身难忘，将它当作座右铭的？
3.宋太祖认为，与其错了才纳谏，不如不为。请你就此言，论述你的看法。
【参考资料】
1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白话续资治通鉴》（第一册）沈志华 主编 建宏出版社
