【正见网2009年09月13日】
盖（ㄍㄜˇ）。（Gě，Gai）
【历史来源】
1、出自于姜姓，以邑名为姓。春秋时期，齐国有公族大夫王欢受封于盖邑（今山东省沂水县西北），又作.ヒ亍Ｋ?暮蟠?铀镆苑庖孛??希?莆?切铡?p>2、出自少数民族中有盖姓。根据《魏书》的记载，卢水胡人中有盖姓。
3、出自盖楼氏复姓所改。根据《魏书》记载，又有盖楼氏复姓改为单姓盖氏。
【郡望】
1、渔阳郡：秦时置郡。治所在今北京市密云县西南。
2、安阳郡：后魏置郡。治所在今河南省泌阳县西。
3、洛阳：战国时秦襄王置洛阳县，以在洛水之阳而名，属三川郡。西汉时为河南郡治。东汉建为都城。三国魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此。隋唐五代中梁晋汉周及北宋亦以洛阳为陪都。
4、汝南郡：汉高帝时置郡。相当今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
【堂号】
多士堂、崇贤堂：唐朝时候，盖文达、盖文懿兄弟二人都是名儒，人们见他一门多士 ，称二盖。盖文达博览群书，尤其精于三家《春秋》，由文学殿学士升谏议大夫，拜崇贤学士。盖文懿为国子监助教，晓譬密征，远近敬仰，拜国子博士。
【历史人物】
盖宽饶，生卒年待考，字次公；魏郡渔阳人(今北京密云)。著名汉朝大臣。
他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就根本不管会得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白，于是朝中人人小心，风气也清廉一时，就连皇亲国戚做事情也都小心翼翼的。
盖宽饶当初被封为司马的时候，还没走出大殿，就割去长衣，让它变短离开地面，戴着高大的帽子，佩带长长的宝剑，亲自巡察士兵的营舍，看他们吃住的地方，亲自慰问患病的士兵，并安排医药，对他们的恩情很厚。
等到岁末交接工作，皇上亲临慰劳军队之后，几千名士兵都叩头自愿请求多服役一年，来报答盖宽饶的厚德。汉宣帝嘉奖了宽饶，并让他做太中大夫，巡察世风。
他提倡、赞誉好风气，对坏的风俗习性则多有贬责、排斥，尽职尽责。
后来，他被提拔为司隶校尉，追查检举没有什么回避的，皇亲国戚以及郡国官员到长安，都畏惧他而没人敢触犯禁令，京城非常清明。平恩侯许伯乔迁新居，丞相、御史、将军、中二千石都去道贺，盖宽饶却没去。许伯专门请他，他才去。他从西边的台阶登上许伯家厅堂，被安排在面朝东的特殊尊贵的座位上。许伯亲自为他斟酒，说：“因为您后来。”盖宽饶说：“不要给我多斟酒，我是个容易借酒发狂的人。”丞相魏侯笑着说：“次公清醒时也敢发狂，为什么一定要酒呢？”在座的人都看着他，对他十分谦敬。这就是“酒逼盖宽饶”的由来。
那时皇上正严刑峻罚，信任宦官，盖宽饶就用密封的奏章進谏。皇上认为他怨谤朝廷的毛病始终不改掉，把奏章交给中二千石，当时，执金吾们相互讨论，认为宽饶的真实意图是叫皇帝禅让帝位，实在是大逆不道。
谏大夫郑昌同情盖宽饶，忠心正直忧国忧君而遭罪，就上书说：“我听说山中有猛兽，野菜因为它而不被采摘；国家有忠臣，奸佞之人因而不兴起。司隶校尉盖宽饶居住不追求安逸，饮食不追求温饱。做官时有忧国忧民的忠心，退职后又有为节操而死的大义。为官的职责是监督官员，所以正直行事，仇人多朋友少。上书陈述国事，司法部门却给他定了死罪。我有幸身任大夫之职，做的又是谏官，有话不敢不说。”
皇上没听取郑昌的意见，还是免除了盖宽饶的官职。盖宽饶因而在宫前北楼下用佩刀自杀。众人无不感叹：良药苦口，忠臣难为啊。
益（ㄧ?）。（Yì）
【历史来源】
1、出自州名，以地名为姓。汉朝时，四川省广汉属于益州管辖，在这个地方居住的人，后来有些便以州名为姓。
2、出自县名，以地名为姓。根据《太平环宇记》记载，古时有县名为益都（今山东省寿光市境），此县的居民有些就以县名的头一个字当作姓氏。
3、源自于嬴姓，以祖上名字为姓。颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益，被推举为嬴姓各族的首领，并且赐姓为嬴。后来他成为秦国的始祖，亦即为秦始皇。他的子孙当中有些便用祖上的名字作为姓氏。
【郡望】
1、冯翊郡：汉武帝的时候设置了左冯翊，三国时期魏国将其改为冯翊郡。相当于今天的陕西省大荔县。
2、成阳：古县名，在今天的山东省境内。汉城阳郡治莒县，旋为国。东汉初废，末年再置。汉又有成阳县，在今鄄城县境，为济阴郡属县。晋以汉城阳郡为东莞，而以成阳为城阳县，北齐废。金又于今莒县一带置城阳军，旋改莒州。
【堂号】
怀远堂：元朝的益智是一个很有智谋的人，善于治理政务。曾经做过怀远将军、曲靖宣慰使等官职，对于他的治理，百姓感到很信服。
【历史人物】
○益 智：元朝名将，有勇有谋，胸怀大略，朝廷任他为怀远大将军。他管理军事、处理民情都很周到，有远见。部下人起先或者不明白他的用意，而随着事情進展，便知道了益智的远谋，无不佩服。
桓（ㄏㄨㄢ?）。（Huán）
【历史来源】
1、以祖名为姓。根据《姓氏考略》记载，黄帝有一位大臣名叫桓常，于是子孙后世就以桓字为姓。桓常被认为是桓姓的始祖。
2、出自于姜姓，以谥号为姓。根据《通志．氏族略》记载，春秋时，齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白，在齐襄公被杀害以后，他从莒国進入齐国，成为齐国的君主，后来他成为春秋五霸之一，死后得到谥号为桓，历史上称为齐桓公。他的子孙便以桓作为自己的姓。
3、出自于子姓，以谥号为姓。根据《通志．氏族略》资料上记载，宋国有位国君叫卿，他死后谥号也为桓，历史上称他为宋桓公。他的后代以祖上的谥号作为姓。
4、出自于鲜卑族乌丸氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有乌丸氏（原为乌桓氏），進入中原后从汉姓，改为桓氏。另外有桓侯氏简为桓氏。
【郡望】
谯郡：东汉建元年间的时候，将沛郡分出了一部分设置了谯郡，相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县，也就是今天安徽的亳州。
【堂号】
匡晋堂：晋朝桓氏有十一个将军（桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振）来匡扶汉室。
【历史人物】
桓玄（西元369年―404年），字敬道，一名灵宝，谯国龙亢（今安徽怀远）人，东晋末期桓楚国建立者。以下是一则史书上的记载，预言桓玄灭亡的童谣：
东晋晚期有位大臣名叫桓温，他有才干也立过一些功劳，对待下属也很有一套，因此权倾朝野。到他晚年时，则日益不把朝廷放在眼里，野心越来越大，但终其一生，始终都没有篡位造反。桓温死后，他的儿子桓玄渐渐也掌握了很大的权力，而且他的野心比其父还大。元兴二年（西元403年），桓玄逼迫东晋安帝司马德宗把皇位让给他。
桓玄篡夺皇位后不久的一天，朱雀门下忽然出现了俩个小孩，他们一起唱着奇怪的童谣，路边还有几十个小孩随声合唱。童谣中唱道：“芒笼茵， 绳缚腹，车无轴，倚孤木”。歌声极为哀伤，听到歌声的人不由得停住了脚步，忘了归家，但谁也不知道这童谣所表达的意思。于是有人跟着这俩个小孩，发现他们走到官府阁楼下时，突然变成了一对鼓槌。鼓吏看过后，发现正是过去丢失的鼓槌。众人皆不解这奇事意味着什么。
第二年（西元404年）的二月，以刘裕为首的数名东晋将领开始起兵讨伐桓玄。同年三月，桓玄军屡战屡败，桓玄不得不逃亡。随后不久，他就在逃亡途中被杀。之后，桓玄的头颅被人用破笼茵包裹着送给东晋；他的尸体则被用芒绳捆绑着沉入江中。
至此，人们才知道那首童谣是在预言桓玄的灭亡。“车无轴，倚孤木”（“车”的正体字为“车”）是一个字谜，谜底就是“桓”字；而“芒笼茵，绳缚腹”则是预言桓玄的头颅将被破笼茵包裹，其尸体则将被人用绳捆绑着。而那俩个唱童谣的小孩，大概是神灵有意用鼓槌变化出来，以便警示于人的。
看了这则历史记载后，谁都会明白：人做了什么事，将会得到什么样的后果，在神的眼中是一目了然的，历史上桓玄篡位后会得到什么样的下场，也是早有安排的；也正因为冥冥之中早有安排，所以历史上那些预言家们，才能通过一定的方法知道未来要发生的事。历史上那些神奇的预言故事相当的多，这也是任何一个正视历史记载的人都否定不了的。
公（ㄍㄨㄥ）。（Gōng）
【历史来源】
出自于姬姓，以爵号为姓。周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓。
【郡望】
1、括苍郡：隋置括苍郡，现在浙江省丽水市。“括苍”，起源于山名，据《括苍山恩仇记》等记：括苍山原名栝苍山，因为古时山上多栝木，郁郁苍苍，因此山名栝苍。隋朝开皇九年（589年），分丽水市松阳县东乡之地置栝苍县。唐朝时，栝苍山所属地区叫“栝苍郡”，也叫“栝州”。但到了唐大历十四年（779年），因避唐德宗李适（Kuo括）的名字讳（晕，连同音字都不行，太霸道专制了），后改名叫“处州”。
2、蒙阴县：因在蒙山之阴而得名。周时为蒙邑、堂阜邑、艾邑，分属鲁齐。西汉初始建，隶属兖州泰山郡。王莽篡位后，改称蒙恩县。东汉初，地属盖、牟二城。三国魏复置蒙阴县，属徐州琅?郡。西晋末因战乱废。南北朝时，北魏于其地置新泰县，属南青州东安郡。东魏复置蒙阴县，仍属东安郡。北齐将蒙阴县并入东泰山郡之新泰县。经隋、唐五代直至南宋景定三年，共712年，都属新泰县。南宋景定三年（1262年），蒙阴地由新泰县划入沂水县，称新泰镇。元皇庆二年（1313年），重置蒙阴县，属益都路莒州，迁沿今址。
【历史人物】
公鼐（西元1558－1626年），字孝与，号周庭，今山东蒙阴人。出生于明代后期的一个声势显赫的“馆阁世家”里。从其高祖公勉仁开始，代代蝉联進士，至公鼐一代，正所谓“五世進士”。他们或文治，或武功，多有建树。而公鼐的文学成就最为突出。
公鼐从小聪明过人，童年即能作诗，十七八岁时他的文章就“炳着海内”。主持科举考试的官吏亲眼目睹了公鼐的才华，十分惊异佩服。
明朝以来的院试，根据各县大小，人口多少，分给一定数量的名额。蒙阴原属下级县，由于公鼐的特异慧敏，主考机关升蒙阴为“中邑”，每届增加六个秀才名额。对公鼐个人和蒙阴全县，都是一件荣耀之事。
公鼐中進士后，被授予“翰林院编修，改庶吉士，屡迁左谕德，为东宫讲宫，左庶子”。后引疾辞官回乡。光宗继位后，召拜为祭酒，继升为礼部右侍郎。
1615年，山东遭天灾，“卖儿贴妇苦不售，时当盛夏苦无粮”。公鼐上书请求赈济，得到允许，崇祯皇帝在《谕祭公鼐文》中曾提到公鼐“发粟赈济，仁殚乡旅”。
公鼐居官期间，虽是“两代帝师”，但处于皇党、后党、宦官、朝臣的党派倾轧中。公鼐第二次引疾归后，被削职罢官，从此他脱离仕途，69岁时卒于故乡蒙阴。崇祯初年公鼐是非昭雪，“复官赐恤，谥文介”，追封礼部尚书。
公鼐在文学上的成就，主要体现在诗的创作上，他的赋及散文也很具特色。史料记载，公鼐有《问次斋集》100卷行世。他有很多诗、赋、散文存于民间。
