【正见网2009年09月15日】
夏侯（ㄒㄧㄚ? ㄏㄡ?）。（Xià hóu）
【历史来源】
出自姒姓，以爵号为氏。周武王封夏禹的后裔东楼公于杞，春秋时建立杞国。西历前445年楚国灭杞，杞简公的弟弟佗逃往鲁国，鲁悼公因为他是夏禹的后代，周初祖先又封为侯爵，于是称他为夏侯氏，其后代子孙因以夏侯为氏，称夏侯氏。
【郡望】
1、谯郡：东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡，治所在谯县（今安徽省亳州市）。
2、鲁郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
【堂号】
汝阴堂：西汉时有夏侯婴，自幼年起就与汉高祖刘邦是好朋友。刘邦在沛起兵，任夏侯婴为太仆。夏侯婴随刘邦击项羽，入蜀，定三秦，立下大功，封为汝阴侯。夏侯氏因以“汝阴”为堂号。
【历史人物】
夏侯渊
夏侯渊(?-219)字妙才，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年曹操部下名将，夏侯?之从弟，八虎骑之一。群雄征讨董卓时随曹操一同起兵，后征战四方，屡立功勋。
夏侯渊与曹操是连襟。之后兖州、豫州大乱，有一年饥荒，因家中粮乏，夏侯渊不得已放弃年幼之子，以养活早亡的弟弟之女。
他勇力过人，为人颇重义气。曹操年少时在家乡犯了案，夏侯渊为他顶罪，曹操又设法把他拯救出来才免于难。
曹操起兵之后，夏侯渊随曹操而起，并常年转战各地，克昌冂，剿雷绪，攻马超、逐韩遂，灭宋建，平诸羌，当时号称“虎步关右，所向无前”，战功极多。封为博昌亭侯，征西将军，假节。
建安二十三年，刘备倾全国之军攻打汉中，战事胶着。次年（公元219年），刘备改变战略，全力猛攻张合，张合不敌，夏侯渊遂分军一半往救张合。于是刘备又在走马谷采用烧围角之策，趁夏侯渊前去救火，派讨虏将军黄忠居高临下突袭渊军，夏侯渊遂战死。谥曰愍。
正始四年（公元二四三年），七月，曹芳诏祀夏侯渊等已故旧臣于太祖曹操宗庙。
诸葛（ㄓㄨ ㄍㄜˇ）。（Zhū gě）
【历史来源】
1、出自葛姓所改。相传，伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后，原居于琅?郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛姓，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。
2、出自有熊氏之后，为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛，因读音讹为诸葛氏，后改为诸葛氏。
3、出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时，有大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言杀害。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯，其后代遂以诸葛为姓，称诸葛氏。
【郡望】
琅邪郡：秦始皇时置郡。相当于现在山东省诸城市、临沂市、胶南市一带。
【堂号】
三顾堂：东汉末时，刘备三顾诸葛亮于茅庐之中，后拜诸葛亮为丞相。
卧龙堂：诸葛亮起初隐居南阳，自比管仲、乐毅，他居住的地方叫卧龙岗，人称“卧龙先生”。
【历史人物】
诸葛亮
诸葛亮（181年－234年），字孔明，琅?阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，也是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。诸葛亮在世时被封为武乡侯，死后谥为忠武侯，所以常被称为武侯、诸葛武侯，此外因其早年外号，也称“卧龙”或“伏龙”。
◇ 三顾茅庐 卧龙出关
诸葛亮身长八尺，气宇轩昂，隐居于隆中，人称“卧龙”。据说他不但能呼风唤雨，又深谙奇门遁甲。于是，刘备就带着关羽和张飞来隆中，打算求见诸葛亮，请他出来辅政。
谁知诸葛亮不在家，不知道上哪儿去了，也不知何时回来。刘备只好返回。过了几天，刘备准备再去隆中。张飞说：“派个人去把他叫来就可以了。”被刘备叱责了一顿。三人走到半路，下起大雪来。张飞又说：“天寒地冻的，不如回去吧。”刘备不听。结果，这次诸葛亮又不在。刘备叹息道：“我刘备如此无福，不能见到先生。”恋恋不舍而归。
过了年。刘备选了个好日子，准备再去隆中。关羽说：“已经去了两次了，我们的礼数也够了。想是诸葛亮没本事，躲起来不敢见我们。”张飞说：“不如我去将他捆来。”刘备不同意。还好这次诸葛亮在家。他正在草堂上午睡，刘备因此不敢惊动，张飞说：“我去后院放一把火，看他还睡。”刘备把关、张赶到大门外，自己在草堂的台阶下等了两个时辰，等到诸葛亮睡醒、更衣后，下拜说：“涿郡的村夫刘备久闻先生大名。”
在草堂上，诸葛亮向刘备分析了天下的形势，见刘备态度诚恳，终于答应帮助他。有了诸葛亮，刘备才得以实现自己匡扶汉室的宏图。
◇ 博望锅馈 流传千古
初出茅庐的诸葛亮，就留下了“博望用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”的佳话。这火烧博望一战，直杀得曹军死伤无数，尸横遍野，曹将夏侯淳、于禁、李典仓惶溃逃。蜀军得了博望城，留下五虎上将关羽领兵驻守。
可是城里久旱不雨，水源断绝，连做饭的水都剩下不多了。眼看将士们饥渴难忍，军心浮动，关羽急忙写一封信给诸葛亮，请诸葛亮下令撤兵。诸葛亮接到告急文书，心想：“博望乃军事要地，怎能轻易撤军呢？”便回信一封，差人飞速送往博望城。
关羽拆开一看，原来军师在信中告诉他：“用干面粉，渗少水，和硬块，锅炕之，食为馈，饷将士，稳军心。”这是一种省水食品的制作方法。关羽心中暗暗佩服，想不到诸葛亮不仅善于用兵，甚至连做饼的方法也知道，真是奇人啊！
于是，关羽便按诸葛亮所言，制作馈饼。这馈饼大如盾牌，厚似酒樽，食起来脆香爽口，做起来简单方便。将士们终于靠着它度过了道道难关，坚守了博望城。 从此，“博望锅馈”便出了名，绵延千载，流传至今。
◇ 神机妙算 草船借箭
周瑜见诸葛亮有才干，总想找机会除掉他。一天，周瑜以公务为由，要诸葛亮十日之内赶造十万支箭。诸葛亮一口就答应了，还说只要三天即可。
诸葛亮回去之后，对鲁肃说：“请你借给我二十条船，每条船上要三十名士兵。船用青布盖起来，在船的两边扎上一千多个草把子。”到了第三天四更，诸葛亮和鲁肃坐着这二十条船来到江中，这时大雾漫天，江上人面对面都看不清。船靠近了北岸曹军的水寨，诸葛亮下令把船一字排开，叫船上士兵擂鼓呐喊。
曹操摸不清虚实，不敢出兵，调集了一万多士兵朝江里放箭，箭如雨下。诸葛亮又把二十条船掉个头，继续擂鼓呐喊。天快亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上已经插满了箭。诸葛亮下令回去。曹操才知道上当了。
鲁肃很佩服诸葛亮，说：“先生怎么知道今天有大雾呢？”诸葛亮说：“作将军的怎么能不知道天文、地理和阴阳呢？三天前我已经算到今日有大雾了。”诸葛亮以其才能和机智，轻松的就拿到十万支箭了。
◇ 空城妙计 化险为夷
诸葛亮出兵伐魏，坐镇西城，派马谡去守卫重要的前哨阵地街亭。马谡大意，导至街亭失守。司马懿率领十五万大军杀奔西城而来。而此时，诸葛亮的强将和士兵大多都已调往别处，身边只有老弱残兵不到二千人。在这千钧一发之时，诸葛亮突生一计，他拿起了一张琴带了两个书僮，坐在城楼上，故做悠闲的弹起琴来。司马懿知道诸葛亮用兵很谨慎，应当不会冒险的，所以先派人到西城打听军情，回来说只见诸葛亮在城上弹琴。司马懿听了，大为惊讶，决定亲自到城下一看究竟。
只见诸葛亮坐于城楼，从容不迫的弹着琴。司马懿虽为名将，也懂得音乐。他心想，我仔细聆听，如果琴声稳定，节拍等也都很准确，说明诸葛亮心是踏实的，那很可能就埋有伏兵，我等必须立刻撤退；如果琴声节奏等等不稳，说明诸葛亮心虚，那可能就是一座空城而已，我等即将杀了進去，活捉孔明，灭了蜀国。
司马懿见诸葛亮仪态自然，专心弹琴，又看他指法娴熟，节奏平稳，音调优雅，余音袅袅，飘扬城下。司马懿听到这里，便立即下令撤退了！
诸葛亮以其机智与冷静，再次化解了一场屠城的危机。
◇ 诚信带兵 以寡敌众
蜀汉建兴九年，诸葛亮再次出兵祁山伐魏。司马懿统帅诸将领，带领大军三十万直扑祁山。面对兵多将广、来势汹汹的魏军，诸葛亮不敢轻敌，命令士兵占据险要地势，严阵以待。蜀军长史杨仪认为，前几次战事，军士已疲劳，粮草补给也有困难。建议分兵两班，以三个月为期，二十万之兵分成两批，轮番替换，如此则兵力不乏。诸葛亮认为这正是长久用兵之法，遂采用之，兵分两路，一百日为期，循环轮替。
这一次，一百日限期已到，正要轮替之时，忽报孙礼引雍、凉人马二十万来助战魏兵，去袭剑阁，司马懿引兵来攻卤城了。蜀兵听罢都很惊骇。在这危急时刻，杨仪等蜀军将领纷纷向诸葛亮進言：“魏兵来的甚急，丞相可将换班军留下退敌，然后再回。”诸葛亮说：“不可。吾用兵命将，以信为本。既有令在先，岂可失信？”乃下令让该休假的士兵仍去轮替回来休息。
此令一下，所有前线将士都万分感动，纷纷要求留下参战。他们说：“丞相待我们如此恩重，我等不愿先回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相。”诸葛亮在紧要关头仍坚守对士兵们的承诺，感动了士兵，也因此个个争先杀敌，视死如归。蜀兵一拥而進，以一当十，魏军果然大败。
诸葛亮一生以诚信为本，他的品德一直为人所景仰，正如蜀军将士们所说：“丞相忠心为国，爱民如子，恩深义重”。
◇ 七擒七纵 以德服人
魏、蜀、吴三分天下之后，诸葛亮受刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮总领孟获领大兵又来犯蜀，诸葛亮就率领五十万大军，从四川翻山越岭，来到炎热的云南山区，扎下营寨，只等活捉孟获这个蛮王。 孟获听说诸葛亮亲自出马，哈哈大笑说：“人人都说诸葛亮会打仗，我可不相信。”
没想到头一仗，孟获就在一个山谷里，被诸葛亮逮住了。接连两次，都把孟获抓到，孟获被抓时大喊：“我不服气，你杀了我，我也不服！”诸葛亮听了，什么话也没说，就再次放走孟获。
三番两次放走孟获，诸葛亮手下的大将很不甘心，他们说：“我们打老远来，就是要抓到那个蛮王，您为什么老是放他走呢？”诸葛亮笑说：“大家不用急，听我说。 我们虽然抓到孟获好几次，但他心里并不服气，一有机会还要造反。要是我们杀了孟获，事情也没有了结，因为还会有其他不服气的人起来反抗。所以我们要慢慢来，要孟获服气了，其他的人也服气了，云南才能真正安定。”这么一来，部下才明白了诸葛亮的用意，愿意同心合力收服孟获。
孟获退到南方 银坑洞中，再次穿上犀皮甲，骑了大红牛，率领十万蛮兵，呐喊着向蜀军营寨冲来。诸葛亮任他们叫骂了整整三天，忽然下令拔营往后退。孟获以为诸葛亮害怕了，立刻跟上。紧追猛赶了好一阵，一转弯，只见前面有一片茂密的大树林，诸葛亮的军队散开在林子前面，他自己竟然笑容满面的坐在最前头的一辆车上。
孟获大吼道：“就是他，大家快跟我上前把诸葛亮剁个粉碎！”眼看就要奔到诸葛亮跟前，只听“咯踏”一声，孟获连人带牛和他手下的好几个洞主，全跌進一个陷阱里，怎么也爬不上来。孟获跌得鼻青脸肿，气得咬牙大叫：“要是你敢放我回去，我一定还要来报仇！”诸葛亮大笑说：“既然这样，我再放你一回！这可是第四次 了。”
孟获一回去就躲到更南边山上的秃龙洞中，引诱诸葛亮上山来抓他。原来，往秃龙洞的路只有一条，路上会经过几口有毒的泉水。天这么热，只要喝上一口泉水，不是变成哑巴，就是全身发黑、发软，或是给烫死。 可是，就因为诸葛亮老是宽大的放回孟获和蛮兵，当地土人都心甘情愿的指引诸葛亮的军队，掘出冰凉香甜的泉水来给大家解渴。
孟获和几个洞主站在山头，看到诸葛亮的兵士挑水煮饭，给人马饮用，不但不死，反而精神百倍。蛮兵吓得头发直竖，以为有天神来帮助诸葛亮，就自己窝里反，抓了孟获来投降。诸葛亮微笑着说：“嗯！这是第五回喽，我就放你，看你还有什么花样？”
孟获收拾了金银珠宝，跑到西南方会使魔法的木鹿大王那儿求援。木鹿大王袒露着肚皮，骑着大白象，来到蜀军的营地前。他手里的铃“唧铃”一摇，霎时一阵大风刮得沙石满天，再摇铃，又变出满山遍野的野兽、毒蛇，吓得诸葛亮的士兵不敢出营。
这时候诸葛亮却轻摇着羽毛扇子，要人拉出营寨后面的十辆红车。车门一开，士兵连忙躲的远远的，车里竟是一头头木头刻成的巨兽，每一头身上都钉着亮晃晃的铁爪钢铃，披着五彩刺眼的毛皮，肚子里都塞满了烟火弹药，脚下踩着轮子。
诸葛亮下令点燃火炮，把木头假兽推出去。木鹿大王的野兽一看这些怪兽口喷烟火，张牙舞爪地冲去，吓得掉头往回跑，把后面的蛮兵全踩倒了。孟获第六回被抓了来。 诸葛亮问：“这回你服不服？”孟获愤愤地露出满嘴白牙：“你有本事，你再放我，看你还能抓住我吗？”诸葛亮摇摇头说：“罢了！我就再放你一回，你自己看着办吧！”
孟获连打六仗，老巢都被破了，只剩下几百个小喽??Ｋ?進肺蘼罚?缓猛??戏饺デ筘Ｍ还堑氖勘?懦啤疤偌妆?钡模??敲扛鋈硕汲蠊治薇龋?砩洗┝艘桓短僮颖喑傻目?祝?苁构??淅淳投希?陡?忱淳屯洌?词谷怂さ剿?镆膊怀粒?罡鹆恋氖勘??涣怂?且桓?撩??砂衙匣窭只盗恕?p>终于诸葛亮退兵了。孟获怕这又是计，但见诸葛亮的士兵乱成一片，慌烂中丢下许多粮车和黑色的车辆。孟获这才放心大胆的要凶狠的藤甲兵追杀上去。可是山头忽然“澎澎”一阵响，滚下许多大石头，挡住前后的路，接着又有千百支火把从山头落下，车子轰轰炸过来，原来车里竟然装满火炮！孟获一看苗头不对就想逃，才回身就被诸葛亮的大将一枪拐下马来。
孟获第七次给活捉来，但是这一回他被带到大帐中，手脚也没绑，更没人看管。桌上摆满了香喷喷的酒菜，诸葛亮却一直不见踪影。等了半天，才有个大将進来没好气的说：“你快点吃吃喝喝吧！我们诸葛丞相说，他这回不送你了，你吃饱了自个儿回去吧！”
孟获脸上一阵羞愧，说：“快绑了我，带我去见你们丞相。天下只有他能七次捉我又七次放我。我再不认输，也知道羞耻！唉！我服了他，再也不起兵反抗了！”
诸葛亮就这样以智慧和宽大的胸怀七擒七放蛮王孟获，终于赢得孟获的信服，也赢得了西南边疆长久的安定。
◇ 鞠躬尽瘁 死而后已
也许是天命所定，在长期的体力透之下，诸葛亮身体日渐衰弱，而伐魏大业却一天比一天渺茫，不禁更加忧心，在这心力交瘁的情形下，终难逃病魔之掌，病逝于秋风萧瑟的五丈原上，享年五十四岁。
诸葛亮辅佐蜀汉二十七年，未有一日松懈过。他至忠至诚，尽管有大权独揽、自立为王的机会，但他却没有这样做，反而更忠心的尽着一个为人臣子所应尽的义务。
诸葛亮三分天下的壮志雄心犹存，兴复汉室的余愿却未了。诸葛亮忠义一生，鞠躬尽瘁，死而后已，逝后受封为武乡侯。
闻人（ㄨㄣ? ㄖㄣ?）。（wén rén）
【历史来源】
出自复姓闻人氏，是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识，很有名气。因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人，被誉为“闻人”，所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人复姓改为单姓闻，称为闻姓。
【郡望】
吴兴郡：三国时吴置。
【堂号】
超卓堂：超卓就是特别高超的意思。明朝时候，闻良辅才能和德行都特别高超。初为监察御史，后来升大理少卿，出使暹罗，权操虎节（古时出行官员所拿的表示身份的符节。山国用虎节，土国用人节，水国用龙节），官至广东按察使。
【历史人物】
○闻人滋：南宋藏书家。字茂德。官德兴丞，至進贤令。与陆游曾同在敕局为书籍、文书删定官。精于小学，人称“老儒”。
与人交往，喜留宾客款待，然而饭菜不过蔬、豆而已。家中藏书极多，贮存于“南湖草堂”中，并乐于借人。施晋锡曾为之作有《南湖草堂记》。
○闻人耆年：南宋专精针灸医术者。~-李(今浙江嘉兴西南)人。行医四、五十年，认为“惠而不费者，莫如针灸之术”。就是说，什么都比不上针灸之术，它既实惠又不花钱。
又谓“针不易传，凡仓卒救人者，惟艾灼为第一”。又认为针灸之术不容易学精，凡是想在仓卒之间救人的，只有艾灼方法为第一考虑了。因此他将所搜集之秘方，于1226年撰成《备急灸法》。书中载有常见二十二种急症针灸法。
东方（ㄉㄨㄥ ㄈㄤ）。（Dōng fāng）
【历史来源】
1、远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲又叫神农氏，他的族人务农，每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓，称东方氏。
2、出自张姓，是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷，在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫，他生性诙谐滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。他的后代亦以东方为氏，又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。
【郡望】
平原郡：汉置平原郡，治平原，在今山东省平原县西南。隋唐曾以德州为平原郡，治安德，即今山东陵县。汉唐平原郡辖区也不完全相同。
【堂号】
四何堂：汉代时东方朔性诙谐，善辞赋。有一次，皇帝在社日（祭祀灶神的日子）把祭肉赐给众大臣。大臣们还没有到，东方朔自己就先割了一块拿回家去了。皇帝命他自责，他拜曰：“受赐不待诏，何无礼也；拔剑自割，何壮也；割之不多，何廉也；归遗细君，又何仁也。”（我这个人呀，受了皇帝的恩赐，而不等皇帝圣旨割给我，多么不讲礼貌呀！拔剑自己割肉，多么有魄力呀！虽然是自己割的，但并没有多割，多么清廉呀！回家把肉给妻子吃，多么仁爱呀！）皇帝笑曰：“令卿自责，乃更自誉。”（我命你自己责备自己，你竟自己夸奖起自己来了。）随即又赐给他一份肉。东方氏因以号“四何堂”。
【历史人物】
东方朔
汉武帝即位不久，下令广招人才。一封语出惊人的自荐书引起了汉武帝的注意，这是一位名叫东方朔的青年的上书。上书是这样写的：
臣东方朔父母早逝，由兄嫂抚养成人。13岁开始读书写字，三年后，文章历史方面的学问就够用了。15岁学习击剑，16岁学习《诗》、《书》，能背诵二十二万字。19岁学孙子、 吴起的兵法，以及行军布阵、指挥作战的理论，也背诵了二十二万字，这样，我已能背诵四十四万字了。我又一直敬佩子路（人名，孔子弟子）从不拖延实现诺言。 我今年２２岁，身高九尺三寸（汉初身高一尺相当于今二十二厘米左右），眼睛像明珠，牙齿像海贝，像孟贲（古代勇士）那样勇敢无畏，像庆忌（先秦以敏捷著称的人）那样敏捷，像鲍叔（先秦大夫，传说与人分财，自取其少者）那样廉洁，像尾生（先秦人名，与女友约于桥下，女友不至，河水上涨，尾生坚守不离，被淹死）那样守信。因此，我认为足可以当天子的大臣了。
东方朔滑稽多智，被招入宫后，常在武帝前诙谐调笑，被视如俳优。但他有正义感，能以诙谐的言辞直言切谏。
在朝廷里，总有些既贪利又贪色的官吏，于是东方朔就讲了个故事嘲讽他们。他说：“世上万事万物极其微小的，莫过于蝼蚁蚊虫这一类东西了，然而听它们互相辩论，所说也很有道理。有一天，蚂蚁炫耀说：‘我们虽微小，但我们出入有群臣之仪，发现死了的可食的虫子，又能一块儿分享，有忠孝的美德。’苍蝇不服气，争辩说：‘你们不如我们享福，不管公家、私家，只要开筵摆席，我们都能登堂入室，光临他们的饭桌，品尝他们的美味，饮用他们的酒水，这是我们的长处。’蚊子听了他们的话，十分不以为然，说：‘你们都不如我活得潇洒快活。那些美人居住的香阁兰房，到了深夜烛灭的时候，我们就飞到她的纱帐之内，停在美人的玉体上，聚集在美人的酥胸上，选择香软美嫩的地方叮咬。如此美事，你们可曾享受？’蚂蚁和苍蝇听后都自愧不及，双双不服气的说：‘看你嘴巴细细尖尖，却如此好色。’”
东方朔颇有文学才华，代表作是赋体散文《答客难》。这是一篇自嘲之作，作者虚设了以为“客”的诘难：你好学乐道，博闻辩智，可为官几十年，“官不过侍郎，位不过执戟”，是否道德行为方面有什么不足呢？东方朔回答客人的诘难，用历史上贤能之士怀才不遇的事实，说明身位卑职，并不是因为没有才能或者道德有缺陷，而事实是德才兼备的人的不被重用，因此，自己位置卑微，恰恰是道德完备的表现。《答客难》直抒胸臆，说理透彻，富有文采，是散文赋的一篇佳作。它还开了赋体文学的新领域，杨雄有《解嘲》，班固有《答客戏》，都是由《答客难》的形式发展来的。
