【正见网2009年02月01日】
*正见网2009年1月15日审阅后未予登载的诗歌：
原稿：今生不凡 (原稿约1300字，恕不全录，只在评议中提到的部分节录原文)
评注：因时间关系，不可能象过去那样每首诗、每句诗都加以评议或者解释了。又因近来投稿较多，一时间恐怕恢复不了常规的评议工作。但因作者急于知道评议结果，因此提前将此诗的评议意见登载出来。其中一般性的看法和建议，其他打算写长诗的作者也可参考。
此诗有1300多字，其中涉及的事情比较多，内容比较广泛，因此只有一个标题而没有别的诗节标题显然是不够的。要让读者读后对全诗有全面的印象，几乎是不可能的。其实，除了很必要的情形，我们是应该尽可能避免写这种长篇诗歌的。诗歌长了，有问题的地方就必然比短诗的多，要一次修改出来，时间上就不允许。而且总的修改量太大，作者也不一定感到满意。如果把原诗按内容分成五、六首(或更多首)的材料，写成短一些的、内容比较集中的诗歌，那对于作者的写作和编者的修改都要容易得多。而且作者可以从前面篇章编者的修改中，看到一些问题，使后面篇章的写作得到有益的反馈，从而改進后面篇章的写作效果。另外，写长诗往往越写越不象诗歌，散文化倾向越来越明显，成功的机会就很小。因此，建议诗歌作者尽可能避免写长诗，特别是刚学写诗、语言能力和诗歌技巧都还很不足的作者。 同样的材料，写成几首诗的成功机会，比起写成一首长诗的成功机会要大许多倍。我们并不一般的反对写长诗。恰恰相反，我们非常希望能有作者写出好的长诗来。但当一个作者连短诗、小诗都还写得不太好时，怎么能突然间就写出来很好的长诗呢？除了写短诗所必备的能力外，写长诗还必须有选择材料、组织材料和处理诗中各种事件、人物关系的能力。这些东西都必须从写作练习中逐渐积累，不可能一蹴而就。对于真正有很丰富的材料、有志于写长诗的作者，不妨把自己的材料用提纲的方式分成最小的、但内容上可以独立成篇的若干部份，每一次写其中的一小部份，这就和写短诗没有分别了，不但容易成功，而且在写的过程中会积累到经验、知识和技巧，越写越好，而不是越写越差。都写完了后，再把它们按一定的思维顺序连接起来，加上其中起联接作用的部份，也就是一首可读的长诗了。
下面对原诗中一些在语言、格式和表现方法等方面的问题提一点看法和建议。
1。词语的含义不确定或者不正确，或比喻不当。比如：“神传文化恣意虐，炎黄子孙脉断弃”(脉断弃)；“苦海挣扎心念冷，风雨飘摇一陀螺”(陀螺)；“心灰无力过长河”(长河)；“云峰只鸟归期冥，沧海扁舟苦伶仃”(归期冥)；“万物复苏，神人共飧”(神人共飧)；“先他后我心法，和言正气耀炳”(耀炳)；“成住坏灭法理昨日黄花，成住不破新宇长驻丝笙”(“长驻丝笙”)；“已卯三月得大法，沐浴春风人爽飒”(“爽”“飒”不同义，“飒爽”不宜颠倒为“爽飒”)；“境界提升心悦，圆容内外香茗”(比喻不当)；
2。句子有歧义，或转成反面意义，或于理欠通。比如：“抓、打、押、烧，威胁洗脑。抄、罚、判、逼，放弃修炼。”(“放弃修炼”的主语无论是谁，句义皆非作者原意)；“讲清事实真相，扫尽阴霾光明”。(根据句子结构，第二句的句意便非作者原意)；“鼓吹造反逆忠孝，遍地批斗丧节义”(“节”与“义”可从批斗中表现出来，不是因批斗而丧失)；“法轮大法好高呼，刺破天籁慑鬼魂”(刺破天籁：于理欠通)；
3。不必也不恰当的倒装。比如：“历经沧桑天安门，见证新宇道佛神。法轮大法好高呼，刺破天籁慑鬼魂”(法轮大法好高呼：此倒装没有任何必要，而且按七言诗的读法，意义也不对了)；“仇视大法地狱下，美好未来不得见”(与前例一样；注意第一句意义改变很大)；这两句如果按一般句法写成：高呼法轮大法好、仇视大法下地狱，不但明白易懂，而且决不会产生上述倒装句那样的歧义。
4。散文化的问题。其中包括句读不规则、句子字数不规则、句子过长等因素，总之一句话，就是失掉了中国传统诗歌所特有的节奏感。“节奏是音乐的灵魂”，失掉了节奏感，哪怕押韵押的很严格，仍然可能给人“散文”的感觉，而不使人觉得是在读诗。比如：“佛光荡涤浊世，法理启悟本性。除痼疾神气爽，居乐业国民靖。内省自身不足，重拾道德心正”(中间两句句读改变，打乱前后两句的节奏)；
“先他后我心法，和言正气耀炳。
境界提升心悦，圆容内外香茗。
正众生正万物厚德载物，除愚见除顽邪寰宇清明。
成住坏灭法理昨日黄花，成住不破新宇长驻丝笙。
真善忍法光、大智慧无极无量圆容无穷；
救苍宇众生、大法力无边无际巍巍盛隆。
人感恩、神佛泣，盼得救寰宇交替当口。
童子乐、仙女舞，颂大法各界祥乐吹奏。”
四个六言句后面的六行长句子，虽然还保留了韵脚，但节奏感是完全打乱了：读起来完全是“新诗”的味道，与前面那些七言、六言古体诗完全协调不起来。
“人不为己天诛地灭，坏灭法理成就恶神恶人。
无私无我大法标准，真善忍好造就新地新天。
新法理触动旧势力，
起歹意甘愿走险，
层层阻挠真善忍。
跳梁丑妒嫉掀恶浪，
悍然迫害大法徒，
极残忍打击正信。”
“置于死地而后快，鬼魅张牙邪行。
得意算盘倾全力，计三月而除之。”
“无所不用其极，酷刑加身。
全然不顾廉耻，谎言漫天。
良心道义人权尽弃，全球哑言。
利益利己利害当先，尽皆旁观。
五千年文明奠定，忠义秉厚本性。
大法中熔炼升华，不畏淫邪奸佞。 ”
“抹去兽的印记，
躲过天惩，逃离地狱，走入新宇得光明。 ”
“同是签约走凡间，迷住本性、幻海沉浮、前途未卜何其惨！ ”
上述例子也是类似的。而且其中有许多类似非诗歌形式的对联，不管是不是真的对仗形式，因其字数和节奏与诗歌不同，也都起到散文化的作用。
5。押韵的问题。虽然看得出来，作者已经尽了很大努力了，但至少还有十多处失韵的地方。句数多于八句的诗，我们是容许转韵的，但每一韵必须要求至少有两个韵脚(也就是至少有四句)。作者此诗中孤韵的地方，多数是起句和对句同韵或属同一韵部的平、仄韵字。起句尾字用同韵字，可以帮助转韵转得平稳、流畅，但不算在两个韵脚之内，必须是对句(即偶数句)尾字，才算韵脚。比如：“五毒恶世人人叹，敦厚民风已然薨。云峰只鸟归期冥，沧海扁舟苦伶仃。时光流转，壬申年春。”中间两句是孤韵。含这种孤韵的作品可以算做“顺口溜”，但不能算诗。 “已卯三月得大法，沐浴春风人爽飒。一身轻恰似重生，智慧启宛若初醒”，这四句也都是孤韵，最多算顺口溜。“置于死地而后快，鬼魅张牙邪行。得意算盘倾全力，计三月而除之”，这里的前两句就是完全的失韵了。
建议：作者可以把原作分成若干独立的部分，写成几首诗来投稿。如果觉得内容不宜分开登载，请将各个独立成章的部分分别标上标题。上述提到的问题也请作者认真改進。
