【正见网2019年06月05日】
一、宋太祖挨训
明代冯梦龙《智囊》记载：
宋太祖赵匡胤在做殿前都点检时将北征，京师都在传言：“出军之日，当立点检为天子。”太祖听说后问家里人说：“外面这样混乱，怎么办呢?”太祖的姐姐正在厨房里，面如铁色，拿起面杖，就打宋太祖，把他赶出去，并说：“男子汉大丈夫，遇到大事情，行与不行，都应当自己决断，跑到家里来，吓女人，干什么?”宋太祖觉得姐姐做得对，就默默地出去了。
【评点】
宋太祖处事犹疑，引起他姐姐的训斥，那话说得粗率，但却在理。男子汉大丈夫遇事，当断就得断，这并不容易，需要识见和磨炼。因此，需有自养千日、用在一时的功夫。
二、尽职自守
明代冯梦龙《智囊》记载：
王叔文以陪着下棋的方式，侍奉太子，曾经谈论朝政，谈到宫市的过失时，太子说：“我正想奉劝陛下。”众人都称赞他。唯有王叔文一句话不说。众人告退后，太子单把王叔文留下来，问他为什么不说话？
王叔文回答说：“太子的职责，是陪陛下吃饭，请安，不应谈论其它事情。陛下在位的时间很长，如果怀疑太子收买人心，你凭什么来自我解脱呢?”太子听了，大吃一惊，就流着泪说：“不是先生，我怎么知道这一点呢?”于是十分宠信王叔文。
王叔文教会了太子“尽职自守”之道，这十分重要。
【评点】
王叔文不附合众议，不奉承太子，自有他的识见。太子有太子的职责，不宜超越。一旦超越，就有祸患。所以太子一听他的话，十分惊慌。
王叔文道出了一种实情，封建帝王大多恋权，而疑心很重，往往对太子也很警惕。太子自守其责，也就成了一种自全之术，王叔文到底老练得多。
三、阉权日重
清代王士祯《池北偶谈》记载：
魏忠贤，人名，河间肃宁(今属河北)人。明熹宗时，被任命为司礼秉笔太监，后兼管东厂。他勾结熹宗的乳母客氏，结党营私，专断国政。崇祯即位后，畏罪自杀。
有老太监说：明熹宗在宫中，喜欢亲手制作小楼阁，斧头不离手。雕刻得精妙绝伦。魏忠贤常常探察到熹宗制作在兴头上时，就把各部的奏章拿来，呈献给熹宗。熹宗挥手要他走开，并说：“你好好地批阅，不要欺骗我。”因此，宦官处理公文的权利和时机增多，权势一天天大起来。熹宗大权旁落，还执迷不悟。
【评点】
做皇帝不理朝政，难免让奸臣钻了空子，致使大权旁落。魏忠贤是很有名的奸臣，他摆出希望熹宗过问朝政的样子，乘机却获得处理公文、公事的机会。乐得熹宗迷恋木雕，而任他处置。虽说熹宗的木雕技艺高明，但他放弃国家大事，助长了奸臣势力，终究是大错特错。毁了朝纲，也毁了自己。
古哲有言：“明君不器（器：指具体事物）”，君主应总管全局，不可在某个具体方面用尽心力，去钻究，比如去学研书法、绘画、弹琴、雕刻、写诗、下棋…...等等。任何人都各有职责，责有攸归，都该“尽职自守”！
四、宋太宗取士
清代潘永因《宋稗类钞》记载：
宋太宗亲自选进士，常常把先交卷的人，赐第一名状元。孙何与李庶几一起参加科举考试，当时两人都享有声誉。李庶几文思敏捷，孙何思维迟缓。刚巧遇上官吏上书说举子轻浮，文章不求阐明义理，只以写得快相互炫耀。随之说李庶几和举子们在烧饼店里作赋，以一个烧饼熟为限，成一韵的为优胜。宋太宗听了，大怒。这年殿试，李庶几最先交卷，宋太宗立即喝斥他：出殿！因此，孙何（一贯写得慢的）名列第一。
【评点】
制定和执行政策，都应公正公平，不可以个人的好恶为准则。宋太宗这样取士，个人好恶的成分太重，这将会导致一些有真才实学的人，名落孙山，不得进用。写诗作文，当然不能以快慢论英雄。皇帝取士，自然也不可以迟速定状元。关键看其有无真才实学。
文思有敏捷、迟缓之别，是正常的现象，宋太宗本来喜欢文思敏捷的人，只因有人上奏说举子轻浮，以敏捷相夸而不重义理，使他的趣味顿改，让李庶几倒了霉。这种偶然变化，可能与某个人的运气有关，成为笑谈。
五、高宗好养鹁鸽
清代潘永因《宋稗类钞》记载：
宋高宗赵构，是南宋的第一位皇帝。鹁鸽是鸽子的一种，可以饲养。
二帝：指宋徽宗、宋钦宗。靖康二年，二帝同被金人俘虏北去。宋高宗喜欢喂养鹁鸽，并自己亲自动手放鸽，收鸽。有个读书人，写了一首诗，诗句是这样的：
鹁鸽飞腾绕帝都，
暮收朝放费工夫。
何如养个南来雁，
沙漠能传二帝书。
高宗知道了这首诗，就召见了诗的作者，给他补了一个官。
【评点】
偏安江南的宋高宗，不思收复国土，还在那里养鸽子，实在是大谬不然。那个读书人的诗，当然含有讽谏之义，宋高宗知道诗人在讽剌他，但他没有生气，还提拔他当了个官。诗写得很有些韵味，宋高宗也还很有些涵养。
六、清世宗说：臣子们“是我的大腿、手臂”！
清代昭桩《啸亭杂录》记载：
清世宗早就知道大臣们俸禄很少，不够每年开销，所以专门确定了宫廷内外养廉的银两，以补助他们的用度。此外，每年还赏赐给他们无数宫廷的珍贵东西，以沟通君臣之间的情感。鄂文端公张英，被召进宫时，世宗特命海望司空，在大市街北，为他建造住宅，购置了日常所需的器具物品。张廷玉曾经患病，病好了以后，世宗告诉左右的人说：“我大腿、手臂不舒服，几天才好。”大家争着来问候，世宗笑道：“张廷玉病了，难道不是我的大腿、手臂吗?”他对待臣子们，就像这样关怀。
陈时夏中丞，在云南南部做官，清世宗因为他母亲年迈，专门命令云南、贵州的官吏置车，把陈时夏的母亲，送到他的任所。岳威信公钟琪，因戍守边疆的功劳，做了大官，有人毁谤他是岳飞的后代，想为宋朝、金朝报世仇，清世宗特地把那奏章封好，给岳信公看。后来，岳信公出征西域，世宗专命他的儿子岳溶，送到玉门关，以示慰问。他就是这样体察下情。所以，将相们都感戴清世宗的威严和仁厚，无不拼命效力，形成了一代昌盛的社会局面。
【评点】
清世宗以恩泽，显示他的仁厚，使群臣感戴。他的仁厚，体现在两个方面：一是体恤群臣，用心安置好群臣的生活，兼及群臣之家。消除他们的后顾之忧。二是充分地信赖将相，不轻信人言。这使他的威严自生。群臣接受清世宗的一片诚心，不能不以诚心相待，结果必然是拼死效命。如此看来，清世宗的仁厚，就不失为一种管理群臣、治理国家的策略。他借此温暖了人心，增强了朝廷的凝聚力。
