【正见网2009年12月06日】
*正见网2009年11月25日下载、审阅，11月26日登载的诗歌：
原稿：寄XXX
助师健笔(后略)
评注：一位作者对另一作者或其他作者们的褒扬，我们基本上都没有登，特别是直接对1作者本人的褒扬。因为登这种东西对被褒扬的作者(们)没有甚么正面的作用。每一个人都有自己心中喜欢的诗、自己喜欢的作者。此风一开，作者们会互相褒奖、称赞，而这些结论都是自己个人在现有层次中的感觉和看法，不一定客观、正确，甚至很快就可能自己都改变想法了。可是被褒扬之人却可能一直记住这些东西，成为自己继续提高的障碍。以上所言，不只是从理论上推导的结果，更不是凭空想象的随便说，而是过去存在过、现在存在着的真实情况。同时，把时间用在写这些诗上，不象写真相诗歌那样值得。如果真的对某一首诗感觉很好，产生了共鸣，自己能写出自己个人的感受，与大家分享，起到交流、共勉的作用，那是可以的。不妨写一首读后感，甚至写一首和诗，都是可以的。
对一首诗的客观评价，不是那样容易；对一个作者的评价就更难。但褒扬的人和被褒扬的人可能并不知道。我们并不经常褒扬某诗、某人，也是这个道理。希望作者们不要把这些事看得太重。我们的诗歌园地和常人的诗歌网站不一样。常人可以把写诗当作提高写作水平的工具，但我们写诗是以救人为目标；我们也讲提高写作水平、积累经验，但大前提是提高心性、做好三件事。没有这个前提，完全按照常人多读、多写、多借鉴的路子走，很难真正提高自己的水平，甚至可能事与愿违，连自己原有的水平都达不到了。为甚么呢？因为我们写诗歌是为了救人，学习诗歌写作的方法也是为了更有效的救人。学习诗歌的写作方法，永远不是我们的终极目标。这个位置一旦放错了，肯定是不会成功的。
作品被肯定过的作者，不要把它当作包袱来背。只记住发挥自己做得好的方面、改進自己欠缺的方面就行了；作品没有被肯定过的作者，也不要背包袱。或许你在各方面都不错，但还没有某一方面达到值得推荐、很突出的地步。只要作品发表了，就是正面肯定了。真有什么必须指出的问题，我们会在评议中给你指出来。
原稿：对联五则
神韵舞春风化雨// 大法传天下归心
莲清出浊世// 心静入道明
“婆罗花”开更新万象// “藏字石”出显尽天机
“九评”传天下// “三退”保平安
向阳门第春常在// “三退”人家福连绵
评注：我们过去发表的对联很少，不是因为我们不喜欢或者这个体裁本身不怎么好，而是因为投稿本身不多，其中合格的又很少。我们已经不只一次提到对联的要求和标准，但可能许多人没有看到我们的评议。因此，我们不妨在这里就以上面投稿的对联为例，具体的说一说对联的要求和标准，使有兴趣写对联、但不得其法的作者、读者有一个具体的印象。
对联，作为一种特殊的文学体裁，“对仗”(或“对偶”)就是其唯一的、定义性的特征：具有这一特征的，就可称为对联；没有(或不完全满足)这一特征的，就不算(合格的)对联。而“对仗”(或“对偶”)的概念和方法是从诗歌中来的。只不过诗歌句子的字数有定，句读方式基本不变，所以平仄安排基本是确定的，也就是双数位置的平仄比较固定，单数位置上的平仄灵活一些。对联的字数不受这个限制了，因此平仄安排也不按单、双数位置来定了，而是按实词、虚词(或字、词的重要性)来定了。
比如，上面的第一联：神韵舞春风化雨// 大法传天下归心 。我们先按句子意义把句读划出来：神韵--舞--春风--化--雨// 大法--传--天下--归--心 。这一步是按通常的单音、双音词的用法来定的。接下来检查上、下联之间相对的词是否“对”得上。第一个是“神韵”和“大法”：前者是“名词+名词”，后者是“形容词+名词”，结构不同了。同时，“大”是表示尺寸大小的词，而“神”不属此类词。就没对上。在平仄上，“神韵”是“平--仄”，而“大法”是“仄--仄”，第一个字对上了，第二个字没对上，也不行。这是按照正规的对仗来说的。如果降低一点标准，可以把“神韵”和“大法”简单的当作两个名词来处理，词类和结构就算过了，但平仄还是不行，因为第二个字没有对上，而第二个字是这两个双音词的主体部份。下面一个是“舞”和“传”，两个都是动词，一个是平声、一个是仄声，对上了。再下一个是“春风”和“天下”：前者是“季节+气象”的双音词，“季节”和“气象”是对仗中严格要求要同类相对的，因此“天下”两个字一个也对不上。从平仄来看，“春”和“天”都是平声，也不行。下一个，“化”和“归”，都是动词，一个仄、一个平，对上了。最后一个，“雨”和“心”，都是名词，没错；平仄相反，也对；但“雨”是“气象”词，要求同类相对，所以没有对上。
按照上面的分析方法，我们来看看后面的几副对联。第二副：莲清出浊世 // 心静入道明。分出句读：莲--清--出--浊世// 心--静--入--道明。 这一联的内涵很好。“莲”和“心”都是平声，不行。如果把“心”改为“意”就没问题了。“清”对“静”，形容词对形容词，平声对仄声，对得很好。“出”对“入”方向动词相对，很好。虽然按诗韵，这两个字都是入声(属仄声)，但考虑到北方音“出”是平声而“入”字仍然是仄声，也能通过了。这两个字从字义和形象上都对得很漂亮。但“浊世”和“道明”这一组问题比较大：前者是“形容词+名词”构成的名词片语(或双音词)，后者是“名词+形容词”的结构，刚好相反了，结构上就通不过了。如果把最后一部份改一下，使其结构相同、平仄相反，这副对联是很不错的。
第三联：“婆罗花”开更新万象// “藏字石”出显尽天机。这一联中，前六个字基本上可以通过。但“万象”中有数词“万”，“数词对数词”是对联中不可通融的规矩。因此这副对联中，“万象”和“天机”只能保留一个。
第四联：“九评”传天下// “三退”保平安。这一联内涵也很好。也是最后一部分有些问题：“天下”中有方位词“下”，“方位词对方位词”也是比较严格的要求。而且“天”和“安”都是平声，也不行。如要保存作者原意，将“天下”改为“世界”就行了，词类、平仄都对得上了。
第五联：向阳门第春常在// “三退”人家福连绵。此联可读为：向阳--门第--春--常在// “三退”--人家--福--连绵。第一部份不行：“三退”有数词“三”，上联必须有数词来对。“门第”和“人家”意思相近，不可为对，对仗中称为“合掌”，是要尽可能避免的。这一联比较差些，就不用修改了吧。
如作者愿意，可按上述分析做相应的修改，改后再寄来投稿。
*正见网2009年11月28日下载、审阅，11月29日登载的诗歌：
原稿：如梦令
天象异于平日，
知否大劫将至。
大法正洪传，
可叹世人迷醉。
别睡！别睡！
清醒顺天三退。
评注：作者意在填词，但没有提供所用词谱名称，只是在稿末“注”了李清照“如梦令”(昨夜 雨疏 风骤)一首。由于此词是“唐宋词格律”中的一首例词，因此我们便用“唐宋词格律”中的谱来审阅来稿。来稿平仄基本都对，只是“劫”和“别(两处)”两字本当平声，而作者把这两字当平声用了(显然是按普通话读音)。另外，第一个韵脚“日”属于“第十七部”入声字，而其余韵脚都属“第三部”仄声字。因此不能按原作登载，而只能按诗歌登载。但原作除了词牌外，并没有任何标题。我们只好按内涵加上一个标题“清醒”予以登载。
猜测作者填词时并未使用词谱，而是照着李清照的词来填的。那样就等于自己放弃了词中“活字”的使用权，无端的增加了填词的难度。另外，填词用韵肯定是应该按“词林正韵”的，按自己的普通话读音往往靠不住。同时，除词牌外，最好加个标题，万一不能按词登载，也可按诗登载而用不着我们去新造一个标题了。希望作者尽快学会使用词谱和韵书(之个其实不难)，以免这样给自己造成不必要的时间上的损失和写作上的难度。
原稿：(两首没有登载的诗)
诸葛亮诗
桃花开了杏花鲜，谁知还有那一年。
三年三三两桃李，血流成河骨满山。
你猪我狗皆天定，太平自然在中间。
谁能悟得此中理，真乃岐山第一仙。
[注]三年三三两桃李，指时间。十年前在一本
小册子看到过此诗，今无意间想起，故录。
妈
自幼失去她，那年才二八。
每日近黄昏，天边喊回家。
四十八那年，转生到亲家。
儿孙已出息，神佛呵护他。
现今刚五岁，她是来得法。
时时自喃喃，我也要回家。
评注：作者录下的“诸葛亮诗”是想用于解释今日天象吧。但此诗无出处，也不好做。如果作者能解释，不妨找到出处后写一篇解释来投稿(不是投到“诗歌园地”)。第二首诗歌“妈”，内涵是可以的，但诗中有些地方不明确。第二句“那年才二八”，她是十六岁还是二十八岁呢？按以前的写法，是表示十六岁。但十六岁都生了孩子了，就死了，似乎也容易引起读者疑问(都太年轻了吧)。若是二十八岁死了，还比较可能，但应写作“廿八”才对。第五句，“四十八那年”当然是“四十八(岁)那(一)年”了，但她并没有活到四十八岁，这样说就徒增读者迷惑了。如果改成“死后二十年”(或者：“死后卅二年”)，就没有这个问题了。第八句“神佛呵护他”，可见她转生成男身了，但第十句“她是来得法”又用她生前的性别了。这两处的性别用哪一个都说得通，但必须一致才不会造成读者概念上的混乱。此诗如将上述地方改一下，可以再寄来投稿。
原稿：无求
大道修行何所惧 仁者无敌无私欲
任尔风尘肆婵娟 飘然而来翩纤去
评注：两个韵脚“欲”和“去”分属(词林正韵)第十五部和第四部。第三句中“肆婵娟”用词有误，“肆”字没有作者想用的内涵，请查字(词)典确定。末句中“翩纤”应为“翩跹”。
